Лучшие аудиокниги на русском языке: слушайте бесплатно на Audiobukva.ru, страница 3958

Владимир Соловьев с его апологией «исторических дел философии» сам пытался на прямую воздействовать на общество: для него это конечно прежде всего христианизация, преодоление раскола между евангельским идеалом и действительностью. Высшим символом этой работы Соловьева можно считать его призыв к царю простить убийц своего отца. Точкой в которой эта проповедь скатилась в утопизм и фантазию — его теократические проекты. В этом томе представлены работы обоих направлений — первое представляет знаменитый «Национальный вопрос» — образец христианского отношения к национальным проблемам, второе, например, — «Великий спор и христианская политика» (впрочем и эта, в сущности смешная работа, заслуживает уважение за искренне стремление к воссоединению церквей и христианизации политики).

Автор этих стихов — Олег Григорьев — совсем ещё молодой человек, но он уже успел поработать и прессовщиком, и почтальоном (уж не о себе ли он написал стихотворение «Почтальон»?). Стихи Олега Григорьева — то озорные, как, например, история о маках и раках или о зонтах, то добрые, когда он говорит о хороших людях, вроде почтальона, то сердитые — прослушайте внимательно стихотворение «Бак». Только равнодушными и гладенькими его стихи нельзя назвать никак. В каждом есть «изюминка» — весёлая неожиданность, сюрприз. За весёлой шуткой у Олега Григорьева прячется порой серьёзное раздумье. Не только смех вызывает, скажем, пустая болтовня прохожего с человеком, упавшим в яму. Тут есть над чем подумать. Автор как бы спрашивает читателя: «А ты не бывал таким»? В эту пластинку включены и короткие прозаические шутки-рассказы, которые, как и стихи, вряд ли оставят вас равнодушными. Содержание01. Букет 02. Моряк 03. Зонты 04. Гена и Катя 05. Яму копал 06. Бак 07. Встаньте с этого дивана 08. Два брата 09. В запертом зале 10. Почтальон 11. Старая бабушка 12. Самокат 13. На рынке подрались собаки 14. Кто съел пирог 15. Повар готовил обед 16. Апельсин

Второй авторский сборник сказок Алексея Толстого. «Сорочьи сказки», как и первый — «Русалочьи сказки» повествует и несет не столько русскую житейскую мудрость — как в сказках Льва Толстого, — сколько мифологическую и отчасти историческую действительность народа за длительный период времени — начиная от язычемких времен до 19-го века. Старообрядные верования сочетаются с христианской моралью и показаны в небольших сказах-притчах, используя образы одушевленной природы и национальных русских мифологических сил — домовых, кикимор и прочих. Сказки могут быть немного страшными, немного злыми, но все они яркие и отлично рисуют облик народа в его исконном виде. Список сказок1. Сорока 2. Мышка 3. Козел 4. Еж 5. Лиса 6. Заяц 7. Кот Васька 8. Сова и кот 9. Мудрец 10. Гусак 11. Грибы 12. Рачья свадьба 13. Порточки 14. Муравей 15. Петушки 16. Мерин 17. Верблюд 18. Горшок 19. Куриный бог 20. Фофка

Главный герой романа, еврейский мальчик из провинциального города, взрослеет в сталинскую эпоху интернационально-антисемитского государства.

Чогьям Трунгпа широко известен как мастер медитации, учитель и ученый. Он также является и художником, образцы его каллиграфии, икэбана и орнаментальных узоров выставлялись в галереях Сан-Франциско, Лос-Анжелеса, в Денвере и Боулдере. Фильм о его художественной деятельности — «Открытие изящного» — можно получить через центр в Боулдере, шт. Колорадо.

Сила и слабость—две стороны одной медали. Когда речь идет о женщине, такое сочетание может превратить мягкое, нежное, терпеливое создание в непредсказуемую и опасную воительницу. На время, всего лишь на время.

«Цитадель» — самое своеобразное и, возможно, самое гениальное произведение Экзюпери. Книга, в которой по-новому заиграли грани таланта этого писателя. Книга, в которой причудливо переплелись мотивы причин и военной прозы, мемуары и литературные легенды, размышления о смысле жизни и духовные искания великого француза. …Ибо слишком часто я видел жалость, которая заблуждается, но нас поставили над людьми. Мы не вправе тратить себя на то, чем можно пренебречь. Мы должны смотреть в глубь человеческого сердца. Я отказываю в сочувствии ранам, выставленным напоказ, — они трогают сердца женщин, — отказываю умирающим и мёртвым. И знаю почему. Были времена в моей юности, когда я, видя гнойные язвы нищих, жалел их, нанимал им целителей, покупал притирания и мази. Караваны везли ко мне золотой бальзам с дальних островов. Но потом я увидел, что нищие расковыривают свои болячки, смачивают их навозной жижей, — так садовник унавоживает землю, выпрашивая у неё багряный цветок, — и понял: смрад и зловоние — сокровище попрошаек. Нищие гордились друг перед другом своими язвами, бахвалились выручкой, и тот, кто получал больше других, возвышался в собственных глазах, чувствуя себя верховным жрецом при самой прекрасной из кумирен. Только из тщеславия приходили нищие к моему целителю, предвкушая, как поразится он обилию их зловонных язв. Защищая своё место под солнцем, они трясли изъязвлёнными обрубками, попечение о себе почитали почестями, примочки — поклонением. Но выздоровев, ощущали себя ненужными, не питая собой болезнь, — бесполезными, и во что бы то ни стало стремились вернуть себе свои язвы. И вновь сочась гноем, самодовольные и никчёмные, выстраивались они с плошками вдоль караванных дорог, обирая путников во имя своего зловонного бога.

Потрясающая история о сложном выборе между чувствами и долгом, между желанием быть воином, защищать и необходимостью идти на уступки. Эта история о любви, преданности и поисках своей судьбы. Мира давно поняла, что магия — это зло. Она разрушает, если ты слаб. И если ей придется умереть, чтобы избавить людей от магии, она сделает это. Последняя битва скоро случится. Ангра пытается завладеть разумом Миры, чтобы она не смогла его остановить. Желание властвовать над всеми королевствами поглотило его, и над миром нависло темное, удушающее ожидание конца. Сможет ли Мира подчинить разрушительную силу и сохранить мир в Королевстве?