Добро пожаловать на страницу аудиокниг от "Гоголь Николай" на Audiobukva.ru! У нас вы найдете увлекательные аудиокниги этого талантливого автора в высококачественном звучании. Наши профессиональные актеры переносят вас в мир слов и историй, делая каждую минуту прослушивания незабвенной.
Слушайте бесплатные аудиокниги прямо на сайте, без необходимости регистрации или оплаты. Мы гордимся нашим богатым выбором произведений в различных жанрах – от захватывающих детективов до трогательных романтических историй. Независимо от вашего вкуса в литературе, у нас есть что-то особенное для каждого слушателя.
Мы стремимся предоставить вам удивительный опыт прослушивания с выдающимися произведениями от "Гоголь Николай" . Наши аудиокниги не только развлекут вас, но и вдохновят, заставляя задуматься и погрузиться в глубокие мысли.
С Audiobukva.ru вы можете погрузиться в мир слов и звуков, наслаждаясь произведениями одного из лучших авторов. Приготовьтесь к захватывающему путешествию воображения и эмоций. Начните слушать уже сегодня и откройте для себя бескрайние миры аудиокниг от "Гоголь Николай" на Audiobukva.ru.
22
Башмачкин был маленьким чиновником департамента самого низкого ранга — бесправный писарь, униженный человек. Он терпеливо сносил все насмешки и жил жалкой жизнью. Единственной его мечтой была новая шинель, что стало для него символом лучшего будущего. И вот, наконец, его шинель сшита…
22
На последние гроши купил художник Чартков портрет незнакомца, сурового старика в азиатском халате. И старик не подвел его — материальное благополучие свалилось как Божий дар, а с ним и почет, и слава. Но талант — это привилегия достойных и их пути с Чартковым быстро разошлись. Замешанная на борьбе добра и зла повесть предстала на суд широкой публики с заранее сформулированным в русской литературе вопросом: «Каковы отношения денег и вдохновения, и без чего человеку живется хуже – без материальных благ или утраченного таланта?».
22
Очаровательная сказка, вышедшая из-под руки великого мастера — Николая Васильевича Гоголя.
Помянули черта всуе, а он тут как тут. Заколдовал место и посмеивается над дедом.
22
Ярмарка — знаменательное событие для жителей Российской Империи позапрошлого века. А Сорочинская ярмарка, описанная автором, не только торговое мероприятие — это еще и встречи, слухи, интриги, розыгрыши и, конечно, любовь.
22
«Портрет» — одна из петербургских повестей Николая Гоголя. Принадлежит к характерному для романтизма жанру повести о преступных художниках, восходящему к гофмановским новеллам «Церковь иезуитов» и «Мадемуазель де Скюдери».
На последние гроши купил художник Чартков портрет незнакомца, сурового старика в азиатском халате. И старик не подвел его — материальное благополучие свалилось как Божий дар, а с ним и почет, и слава. Но талант — это привилегия достойных и их пути с Чартковым быстро разошлись.
22
Повесть «Тарас Бульба» — это героическое освещение эпохи, характеров, нравов, необычайная экспрессия стиля, неистовая яркость словесных красок. Обретение прошлого достигается у Гоголя не скрупулезным показом исторической хроники, не археологической тщательностью деталей, а обобщением событий, романтической наполненностью образов, когда драматические судьбы героев приобретают эпический размах.
22
Почему люди сходят с ума? И где грань между нормой и помешательством?
Если бедный канцелярист с утра до вечера точит перья и перекладывает с места на место бессмысленные бумажки — он нормален; а если, устав страдать от безнадежной любви, объявит себя наследником Испанского престола — он сумасшедший?
Блестящий талант Гоголя с необычайной достоверностью раскрывает тот мир, где реальность и фантасмагорична, и одновременно достоверна до мельчайших бытовых деталей.
22
Основанное на исторических материалах и народных сказаниях повествование об эпохе вражды в середине XVII века запорожского казачества с Речью Посполитой. Казак Тарас Бульба беззаветно предан родине, готов ради нее вынести любые муки и даже принять смерть. А его младший сын Андрий полюбил польскую принцессу и хочет бежать из Сечи. Тарас объявляет сыну последнюю родительскую волю…
21
Есаул Горобець празднует свадьбу своего сына. Прибыли и пан Данило с женой Катериной и сыном-младенцем, с Заднепровья, где кончается украинская земля и где постоянно козаки держат оборону от ляхов, татар и турок. Но отец Катерины, пропадавший двадцать лет и объявившийся невесть откуда год как, не явился к есаулу. Пан Данило постоянно думает о том, как отец Катерины странно себя ведет, не по-козацки, сам на себя не похож.
В разгар свадьбы, когда Горобец вынес иконы, чтобы крестить молодых, один из незнакомых никому козаков вдруг превратился в страшного колдуна и исчез.
Возвратившись на свой хутор, пан Данило узнает от жены, что последнее время снятся ей странные сны, в которых видела она этого колдуна и колдун этот похож на ее вернувшегося отца.
21
Притча о том, как нос майора Ковалёва зажил собственной жизнью. Повесть, которую современники считали фривольным анекдотом — и которая предвосхитила литературу абсурда XX века.
Среди источников повести литературоведы называют роман Стерна «Жизнь и мнения Тристрама Шенди», русскую вариацию на темы этого романа «Жизнь и мнения нового Тристрама» Якова Санглена, а также многочисленные каламбуры и шутки, появляющиеся на страницах журналов и альманахов в 1820—1830 годах. Кроме того, повесть связывают и с «Необычайными приключениями Петра Шлемиля» Шамиссо и «Приключениями накануне Нового года» Гофмана, в которых некая часть человеческого тела получает самостоятельность и конкурирует со своим бывшим хозяином.
21
Перед вами в какой-то мере фантастическая притча с выделенным романтическим началом, рассказывающая о судьбе «сознательно-бедного» молодого художника. Он отказывается заниматься светскими заказами ради высокого искусства. Повесть оо том, как изменилась его жизнь после приобретения жутковатого портрета таинственного и неизвестного старика. Борьба добра и зла — «Портрет» предстал на суд публики вопросом: каково соотношения денег и вдохновения, и без чего жить сложнее — без материального или без утраченного таланта?!
21
«Вий» — мистическая повесть Николая Гоголя, впервые опубликованная в его сборнике под названием «Миргород» (1835). Название повести — это имя славянского демонического существа, с которым связан сюжет. «Вий — есть колоссальное создание простонародного воображения. Таким именем называется у малороссиян начальник гномов, у которого веки на глазах идут до самой земли. Вся эта повесть есть народное предание. Я не хотел ни в чем изменить его и рассказываю почти в такой же простоте, как слышал…» (Н.В. Гоголь)
