Бесплатные Аудиокниги от автора "Куприн Александр" на Audiobukva.ru, страница 6

«Изумруд» – психологический рассказ Александра Куприна о человечности животных и дикости людей. Главный герой, красивый конь по имени Изумруд, не понимает странный и жестокий мир человека.

Рассказ о первой несправедливости, допущенной по отношению к человеку, которому всю жизнь не очень-то везло, но именно это воспоминание почему-то никогда не меркнет…

Маленькая шестилетняя Надя болеет странной болезнью — равнодушие к жизни. И единственным шансом на спасение девочки становится слон. Чудесный и добрый рассказ Александра Ивановича Куприна рассчитан на детей младшего школьного возраста.  

После выхода в свет «Олеси» к Куприну пришло настоящее признание и любовь читающей России. Именно с этого поэтичного произведения в творчестве автора прочно закрепляется и ранее близкая ему тема нетронутой, дикой, величественной природы и тех людей, которым важнее не блага цивилизации, а добро, любовь, человечность и справедливость. В 'Олесе' Куприн виден нам величайшим художником любви, того таинственного дара, данного лишь избранным. Похожим на главную героиню повести — прекрасную полесскую колдунью Олесю.

Сверток с небольшим ювелирным футляром на имя княгини Веры Нико­ла­евны Шеиной посыльный передал через горничную. Княгиня выго­во­рила ей, но Даша сказала, что посыльный тут же убежал, а она не реша­лась оторвать именин­ницу от гостей. Внутри футляра оказался золотой, невы­сокой пробы дутый браслет, покрытый грана­тами, среди которых распо­ла­гался маленький зеленый камешек. Вложенное в футляр письмо содер­жало поздрав­ление с днем ангела и просьбу принять браслет, принад­ле­жавший еще прабабке. Зеленый камешек — это весьма редкий зеленый гранат, сооб­ща­ющий дар прови­дения и обере­га­ющий мужчин от насиль­ственной смерти. Закан­чи­ва­лось письмо словами: «Ваш до смерти и после смерти покорный слуга Г. С. Ж.». Вера взяла в руки браслет — внутри камней заго­ре­лись тревожные густо-красные живые огни. «Точно кровь!» — поду­мала она и верну­лась в гостиную. Князь Василий Львович демон­стри­ровал в этот момент свой юмори­сти­че­ский домашний альбом, только что открытый на «повести» «Княгиня Вера и влюб­ленный теле­гра­фист». «Лучше не нужно», — попро­сила она. Но муж уже начал полный блестя­щего юмора коммен­тарий к собственным рисункам. Вот девица, по имени Вера, полу­чает письмо с целу­ю­щи­мися голуб­ками, подпи­санное теле­гра­фи­стом П. П. Ж. Вот молодой Вася Шеин возвра­щает Вере обру­чальное кольцо: «Я не смею мешать твоему счастью, и все же мой долг преду­пре­дить тебя: теле­гра­фисты обольсти­тельны, но коварны». А вот Вера выходит замуж за краси­вого Васю Шеина, но теле­гра­фист продол­жает пресле­до­вания. Вот он, пере­одев­шись трубо­чи­стом, прони­кает в будуар княгини Веры. Вот, пере­одев­шись, посту­пает на их кухню судо­мойкой. Вот, наконец, он в сума­сшедшем доме и т. д. «Господа, кто хочет чаю?» — спро­сила Вера. После чая гости стали разъ­ез­жаться. Старый генерал Аносов, кото­рого Вера и ее сестра Анна звали дедушкой, попросил княгиню пояс­нить, что же в рассказе князя правда. Г. С. Ж. (а не П. П. Ж.) начал ее пресле­до­вать пись­мами за два года до заму­же­ства. Очевидно, он посто­янно следил за ней, знал, где она бывала на вечерах, как была одета. Когда Вера, тоже пись­менно, попро­сила не беспо­коить ее своими пресле­до­ва­ниями, он замолчал о любви и огра­ни­чился поздрав­ле­ниями по празд­никам, как и сегодня, в день ее именин. Старик помолчал. «Может быть, это маньяк? А может быть, Верочка, твой жизненный путь пере­секла именно такая любовь, которой грезят женщины и на которую неспо­собны больше мужчины». После отъезда гостей муж Веры и брат ее Николай решили отыс­кать поклон­ника и вернуть браслет. На другой день они уже знали адрес Г. С. Ж. Это оказался человек лет трид­цати — трид­цати пяти. Он не отрицал ничего и признавал непри­лич­ность своего пове­дения. Обна­ружив неко­торое пони­мание и даже сочув­ствие в князе, он объяснил ему, что, увы, любит его жену и ни высылка, ни тюрьма не убьют это чувство. Разве что смерть. Он должен признаться, что растратил казенные деньги и вынужден будет бежать из города, так что они о нем больше не услышат. Назавтра в газете Вера прочи­тала о само­убий­стве чинов­ника контрольной палаты Г. С. Желт­кова, а вечером почта­льон принес его письмо. Желтков писал, что для него вся жизнь заклю­ча­ется только в ней, в Вере Нико­ла­евне. Это любовь, которою Бог за что-то возна­градил его. Уходя, он в восторге повто­ряет: «Да святится имя Твое». Если она вспомнит о нем, то пусть сыграет ре-мажорную часть бетхо­вен­ской «Аппас­си­о­наты», он от глубины души благо­дарит ее за то, что она была един­ственной его радо­стью в жизни. Вера не могла не поехать проститься с этим чело­веком. Муж вполне понял ее порыв. Лицо лежа­щего в гробу было безмя­тежно, будто он узнал глубокую тайну. Вера припод­няла его голову, поло­жила под шею большую красную розу и поце­ло­вала его в лоб. Она пони­мала, что любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее. Вернув­шись домой, она застала только свою инсти­тут­скую подругу, знаме­нитую пианистку Женни Рейтер. «Сыграй для меня что-нибудь», — попро­сила она. И Женни (о чудо!) заиг­рала то место «Аппас­си­о­наты», которое указал в письме Желтков. Она слушала, и в уме ее слага­лись слова, как бы куплеты, закан­чи­вав­шиеся молитвой: «Да святится имя Твое». «Что с тобой?» — спро­сила Женни, увидев ее слезы. «… Он простил меня теперь. Все хорошо», — отве­тила Вера.

Молодой человек приехал в гости к своему дяде на каникулы. Зимние каникулы и вьюга за окном. Старый дядя курит у камина зимним вечером, и вдруг рассказывает одну историю из своей молодости. И это — впечатляющая жестокая история из тех времен, когда понятие «честь» было куда выше, чем сама жизнь.

Собачье счастье — рассказ Александра Куприна, персонажами которого стали собачки, угодившие в отлов. Пока животных везут на живодёрню, они беседуют друг с другом. Цирковой пудель Арто рассказывает, что бывал в этом жутком месте трижды, но каждый раз его забирал заботливый владелец. По мнению «профессора эквилибристики», жизнь и благополучие собак всецело зависят от людей — счастливы те четвероногие, которым повезло с хозяевами, остальным следует смириться. Слова пуделя опровергает дворовый пёс. Выбравшись из клетки, он тут же перепрыгивает через забор живодерни и убегает. Пример дворняги показывает: счастье собак зависит от них самих.

Двое суток в дороге неожиданно сблизили художника Шахова с очаровательной спутницей Любовью Ивановной. Прелесть их общения портил муж женщины, господин Яворский. Из разговоров Шахов понял, что Любовь Ивановна довольствуется в семье ролью полурабы, полуневольницы. Охватившее чувство толкнуло молодых людей на отчаянный шаг — бегство.

Крутится колесо времени, не остановить его, как и течение сладко-горьких воспоминаний о любви, случившейся между мужчиной и женщиной, русским и француженкой, Михаилом и Марией. Кто знает — может все бы повернулось иначе, но время ушло…

Герой рассказа «На реке» — «паныч», десятилетний мальчик из богатой семьи. Втайне от родителей, июльской ночью, он идет со старым поваром Емельяном Ивановичем на реку — ловить раков. Веселое ночное приключение, как часть детского прикосновения к мирозданию, перерастает в пугающий рассказ старика о страшном разбойнике — казаке Кондратии Булавине, когда-то наводившем ужас на местное население...

Александр Куприн написал рассказ «На реке» в 1896 году. Впервые напечатан под названием «Булавин» в газете «Киевское слово». В то время А. Куприн работал заведующим кузницей и столярной мастерской при заводе в Донбассе. Одновременно он собирал материал для рассказов и очерков о жизни в том краю.

Роман «Юнкера» был написан Куприным уже в конце жизни, в эмиграции. Писател на страницах романа погружается в свои воспоминания о Ролине, своей молодости и учебе в военном училище, о друзьях и близких, московской жизни. Произведение считается истинным гимном русскому солдату, любви и верности Родине.

Повесть Александра Ивановича Куприна «Молох» – это яркий рассказ о ничтожности человека перед железной хваткой прогресса, о столкновении совести и капитала, как на уровне одной жизни, так и на уровне всего народа. Особенностью этой повести является то, что все события, начиная от описаний капиталистических отношений, протеста рабочих до личной катастрофы, переданы через восприятие человека интеллигентного, ранимого и чуткого.