Бесплатные Аудиокниги от автора "Уайлдер Торнтон" на Audiobukva.ru

«Мартовские иды» (1948) Торнтона Уайлдера — замечательный исторический роман, представляющий эпоху Юлия Цезаря, «фантазия о некоторых событиях и персонажах последних дней Римской республики», по словам самого автора. Через письма и документы писатель возрождает переломный момент истории и выдающуюся историческую личность. Цезарь предстает перед нами не столько как государственный деятель или полководец, сколько как философ, размышляющий о свободе и ответственности, предопределении, о высшем начале и его роли в жизни человека, о поэзии и любви. Это личность, отличающаяся величием души, благородством, красотой. Вынужденный играть определенную его положением роль, он сознает свою ответственность за собственную судьбу и за ход истории. В «Мартовских идах» великолепно воссоздан колорит эпохи, дух времени: яркая мозаика романа изображает сцены повседневной жизни и праздники, мужчин и женщин, любовь и ревность, дружбу и предательство, заговоры, убийства, развлечения. Напряженный драматизм и философская глубина повествования создают неповторимый облик этот романа.

В полдень в пятницу 20 июля 1714 года рухнул самый красивый мост в Перу и сбросил в пропасть пятерых путников. Брат Юнипер — маленький рыжий монах-францисканец — стал свидетелем катастрофы. Первая мысль брата Юнипера была: «Почему эти пятеро?» Либо наша жизнь случайна и наша смерть случайна, либо и в жизни и в смерти нашей заложен План. Что общего между богатой дамой, ее служанкой, юным моряком, театральным импресарио и сыном актрисы, расставшейся со сценой? И в тот миг брат Юнипер принял решение проникнуть в тайны жизни этих пятерых, еще летевших в бездну, и разгадать причину их гибели.

Через письма и документы писатель возрождает переломный момент истории и выдающуюся историческую личность. Цезарь предстает перед нами не столько как государственный деятель или полководец, сколько как философ, размышляющий о свободе и ответственности, предопределении, о высшем начале и его роли в жизни человека, о поэзии и любви. Это личность, отличающаяся величием души, благородством, красотой. Вынужденный играть определенную его положением роль, он сознает свою ответственность за собственную судьбу и за ход истории. В «Мартовских идах» великолепно воссоздан колорит эпохи, дух времени: яркая мозаика романа изображает сцены повседневной жизни и праздники, мужчин и женщин, любовь и ревность, дружбу и предательство, заговоры, убийства, развлечения. Напряженный драматизм и философская глубина повествования создают неповторимый облик этот романа.

Одно из знаковых в философском отношении англоязычных произведений первой половины XX века. Этот роман критики и литературоведы по сей день сравнивают с «Дон Кихотом» Сервантеса. Забавная и щемяще-печальная притча о странствиях и приключениях «современного святого» — коммивояжера-книготорговца Джорджа Марвина Браша в американской глубинке времен Великой депрессии. Браш наивен и простодушен. Он чист душой и поистине «не ведает зла». Однако мир, в котором он совершает свое то ли путешествие, то ли паломничество в поисках «души Америки», вовсе не предназначен для святых. Понять этот мир, принять и простить будет нелегко…

Последняя из работ Уайлдера, изданных в течение его жизни, этот роман — автобиографический описывает предполагаемые приключения его брата близнеца. Дабы повидать мир летом 1926, Теофил Норт добирается до Ньюпорта, Род-Айленда, прежде, чем ломается его автомобиль. Чтобы обеспечить свое существование, Теофил берет работы в изящных особняках по Океанскому Побережью, так же, как и сделал сам автор в то же самое десятилетие. Скоро молодой человек играет роли наставника, шпиона, доверенного лица, любовника, друга и врага, поскольку он участвует в интригах и наверху и внизу иерархической лестницы в блестящем обществе власти и досуга

Произведения американского писателя Торнтона Уайлдера представляют собой проявление философского скептицизма как форму выражения недоверия новой американской интеллигенции к возможности благодетельного прогресса в рамках западной цивилизации. Самый известный уайлдеровский роман — «Мост короля Людовика Святого». Описываемые в нем события обрамлены вопросом о том, что движет человеческой судьбой: Божественный Промысл или случай. Задается он рассказчиком, который, насколько можно судить по ряду ремарок, принадлежит ХХ веку, «нашему времени». В сознании этого необычного американца (некоторые исторические документы ему приходится переводить на английский язык) практически не фигурируют упоминания о его родной стране, но зато подчеркнуто все, что имеет отношение к европейской культуре. Знаток испанского барокко (после завоевания Нового Света испанской короной получившего вторую жизнь в далеком Перу), времени Веласкеса и Кальдерона, он вдохновляется в своих историософских рассуждениях филологической находкой. В библиотеке Лимы им обнаружен запыленный список манускрипта, созданного братом Юнипером. В 1714 г. монах-францисканец стал свидетелем крушения самой вечности – моста не только древнего, как само время, созданного еще инками, но и по-своему священного, носившего имя короля Людовика Святого, благочестивого средневекового монарха. Решив доказать, что люди, оказавшиеся на мосту, погибли в пропасти не случайно, брат Юнипер в течение шести лет собирает различные сведения о них, чтобы в конечном счете создать рукописную книгу. Однако это совмещение веры и знания подозрительно для инквизиции. Монах, обращающий индейцев к истинной вере, отправлен на костер. Огню предана и его книга.

Одно из самых интересных и неоднозначных произведений Торнтона Уайлдера, по сей день вызывающее споры критиков и литературоведов. Его называют то «интеллектуальным плутовским романом», то «самой глубокой и многогранной книгой Уайлдера». Ряд связанных и частично автобиографических рассказов о молодом Йельском дипломированном специалисте, который пробует пробиться в мире, устраиваясь на случайные работы среди Ньюпортского общества. Постепенно он становится вовлеченным в жизнь каждого из его работодателей, и помогает каждому из них прежить какой-либо жизненный кризис.

По форме, эта книга великолепный образец эпистолярного жанра, никогда не существовавшая переписка людей времен Древнего Рима. Когда к власти пришел Юлий Цезарь и переход от римской республики к империи. Тех кто недолюбливает историю не пугайтесь. Здесь ровным счетом нет ничего заумно-исторического. Вся книга полностью плод воображения автора, чего он и не скрывает, называя свой роман «фантазией на тему» и в этом удивительная магия этой книги.

«Каббала» — первый роман знаменитого Торнтона Уайлдера (1897-1975), написанный им в 1922 году, после завершения учебы в Йельском университете и в Американской академии в Риме. Помимо присущих «Каббале» достоинств, она представляет тем больший интерес для всех, кто любит Уайлдера, что состоит в странной связи с его последним романом Теофил Норт: действие «Каббалы» завершается за столько примерно дней до начала «Теофила Норта», сколько требуется, чтобы доплыть на пароходе от Италии до Соединенных Штатов, а дочитав эту книгу, начинаешь подозревать, что ее героя и рассказчика, так и не названного в романе по имени, вполне могли звать Теофилом Нортом.