Аудиокниги в Исполнении "Демидова Алла": Очарование Слов и Искусства Голоса

О «Бедном рыцаре» Елены Гуро. Прозрачность и просветление в «Бедном рыцаре» становятся признаком присутствия духа. Рыцарь-Дух входит в растения, животных и предметы: «И всегда было слезное просветление вещи». И, с другой стороны, признание жизни везде и во всем ведет к свету: «Кто все считает живым и все живое любит, никогда не останется в темноте». Бесконечное многообразие форм, объединенных духом, осмысляется Гуро как бесконечный процесс жизни, следовательно, постигая Законы Духа, можно обрести бессмертие: «И все, что может переходить от жизни к смерти, от тленности — может стать нетленным, так что сама смерть для вас знамение бессмертия». Итак, при «взгляде сверху» — «оттуда» — мир виден во всем единстве и открывается скрытая во всем духовная сущность. «Взгляд сверху», таким образом, приобретает другое важное значение — непреодолимость трехмерной формы, поскольку она изменчива и как бы не закреплена, оказывается мнимой. Рыцарь, который описывается как существо другого пространства, существо бесплотное, умеет летать и «трехмерные» преграды не замечает. Поэтому подчеркивается, что Рыцарь «всегда уходил» от госпожи Эльзы «не дверью, ведущей в коридор, на лестницу, а через стеклянную дверь, через висячий балкон, где не было лестницы, но зато был розовый закат».

Так почему же мы пришли в монастырь и всей душой желали остаться здесь навсегда? Потому, что каждому из нас открылся прекрасный, не сравнимый ни с чем мир. И этот мир оказался безмерно притягательнее, нежели тот, в котором мы к тому времени прожили свои недолгие и тоже по-своему очень счастливые годы. Об этом прекрасном мире, где живут по совершенно иным законам, чем в обычной жизни, мире, бесконечно светлом, полном любви и радостных открытий, надежды и счастья, испытаний, побед и обретения смысла поражений, а самое главное, — о могущественных явлениях силы и помощи Божией я хочу рассказать в этой книге. Содержание01. Часть 1 02. Эпиграф 03. Предисловие 04. Начало 05. В Печорах 06. Десять дней 07. В Москве 08. Отец Иоанн 09. Архимандрит Серафим 10. Вредный отец Нафанаил 11. Cхиигумен Мелхиседек 12. Отец Антипа 13. Пещеры 14. Послушничество 15. О том, как мы уходили в монастырь 16. Про наших ровесников 17. Отец Гавриил 18. Великий Наместник 19. Часть 2 20. Августин 21. Что происходило в духовном мире в эти минуты 22. Богословы 23. Проповедь в воскресенье 23-е по Пятидесятнице 24. Про молитву и лисичку 25. Про Ангела Хранителя 26. Об одной святой обители 27. О самой прекрасной службе в моей жизни 28. Матушка Фрося 29. Подлинный рассказ матушки Фроси 30. Как-то в гостях у матушки… 31. Свеча 32. В праздник Крещения вода во всем мире становится святой 33. Отец Аввакум и псковский уполномоченный 34. Черный пудель 35. Об одной христианской кончине 36. Теща маршала Жукова 37. Архимандрит Клавдиан 38. Смерть «стукача» 39. Вот такие истории происходят сегодня в Москве 40. Любовь Тимофеевна Чередова 41. Дочь митрополита 42. Как Булат стал Иваном 43. Предсказание отца Николая о монашестве 44. Глава, которую читателям, не знакомым с догматическим богословием, можно пропустить 45. Отчитки 46. Часть 3 47. Слово на литургии на монашеском постриге 48. Повесть о епископе, впадшем в блуд 49. Мощи святителя Тихона 50. О нарушении церковного Устава, или О том, как мы с князем Зурабом Чавчавадзе нарушали Великий пост 51. О том, что нельзя совмещать служение Слову и заработок 52. Еще об одном нарушении Устава, или О том, как отец Рафаил оказался Ангелом 53. Про кота 54. Андрей Битов 55. Преосвященнейший послушник 56. О глупых горожанах 57. Литургия служится один раз на одном престоле 58. О том, как мы покупали комбайны 59. Василий и Василий Васильевич 60. Жизнь, удивительные приключения и смерть иеромонаха Рафаила — возопившего камня 61. Приходской дом в Лосицах и его обитатели 62. Случай на дороге 63. О смирении 64. Как отец Рафаил пил чай 65. Несвятые святые 66. Последняя страница

Оцифровка сделана с оригинальной записи из рубки Театра на Таганке. Запись выпущена Театром к юбилею Высоцкого и отштампован ограниченным тиражем в 1000 экз. Продавался на спектакле «Владимир Высоцкий» 25 января 2008г.

Поэма Михаила Лермонтова «Демон» принадлежит к шедеврам не только лермонтовской, но и всей мировой романтической поэзии. Первый вариант поэмы Лермонтов набрасывает еще четырнадцатилетним мальчиком, в 1829 году. С тех пор он неоднократно возвращается к этому сочинению, создавая различные редакции, в которых обстановка, действие и детали сюжета меняются, но образ главного героя сохраняет свои черты. Последний вариант поэмы относится к 1839 году. Но свою работу над «Демоном» поэт не закончил и печатать не собирался. Ни авторизованной копии, ни тем более автографа поэмы в этой последней редакции нет. Задолго до первой публикации, поэма «Демон» разошлась в списках и вызвала восторженный отклик современников. В настоящее время «Демон» издается по списку, напечатанному для великой княгини в 1856 году. Родственник поэта А.И. Философов был воспитателем одного из великих князей и напечатал эту редакцию «Демона» в Германии, в Карлсруэ, где в тот момент находился двор наследника. Книга была издана очень небольшим тиражом – всего 28 экземпляров — специально для придворных. На титульном листе списка Философова написано: «Демон». Восточная повесть, сочиненная Михаилом Юрьевичем Лермонтовым 4-го декабря 1838 года…» Имеется там также и дата списка: «Сентября 13-го 1841 года», что свидетельствует о том, что список этот делался уже после смерти Лермонтова. Фрагменты поэмы были опубликованы Белинским в «Отечественных записках». Он писал в марте 1842 года о творчестве Лермонтова: «…содержание, добытое со дна глубочайшей и могущественнейшей натуры, исполинский взмах, демонский полёт – с небом гордая вражда, — всё это заставляет думать, что мы лишились в Лермонтове поэта, который по содержанию шагнул бы дальше Пушкина».

Постановка самая скромная. На сцене лишь какое-то школьное барахлишко: столы да скамейки, застиранные тряпицы и написанные самими студентами плакаты. Ни костюмов, ни грима. И даже если по-честному говорить, то и актерского мастерства исполнители еще не накопили. А что же все-таки было? Отчего такие горячие аплодисменты не утихали в зале на протяжении всего спектакля? Была сила убежденности. Так и искрились в этом спектакле настоящий талант, щедрая изобретательность, та настоящая театральность, о которой мечтали и Станиславский и Вахтангов и которая еще в шекспировском «Глобусе» заставляла зрителей верить, что табличка, на которой написано «лес», открывает перед ними настоящую лесную чащобу. Видно было, что ребята на училищной сцене в арбатском переулке целиком захвачены тем, что они здесь говорят и делают, — им самим интересно, и они верят каждому произносимому слову. Человек «должен, должен быть хорошим», — с яростной настойчивостью повторял Брехт, и эту его мысль со всей его верой и со всею доступной театру силой убежденья несли в зал выпускники Щукинского училища в спектакле, который поставил режиссер Юрий Любимов. «Что бывает, когда боги спускаются с небес, чтобы разрешить свой спор».

Пушкин – это наше все! Великий поэт входит в наш мир с самого детства с тем, чтобы остаться там навсегда. Его стихи хранят отпечаток светлой, гармоничной личности их создателя и озаряют этим теплым радостным светом каждого, кто к ним приобщается. У яркого пушкинского очага мы греемся и сегодня, потому что ничего теплее Пушкина не было в русской культуре. Содержание сборника1. Читает Иннокентий Смоктуновский К Языкову (1824) Дельвигу («Любовью, дружеством и ленью...») (1817) Кюхельбекеру (1825) В альбом Пущину (1817) 19 октября (1825) «Чем чаще празднует лицей...» (1831) 2. Читает Олег Ефремов Песнь о вещем Олеге (1822) Воспоминания в Царском селе («Навис покров угрюмой нощи...») (1814) Клеопатра (1824) Гречанке (1822) «Мой друг, забыты мной следы минувших лет...» (1821) Домовому (1819) Поэт (1827) 3. Читает Игорь Кваша (Из Пиндемонти) (1836) «Надеждой сладостной младенчески дыша...» (1823) К морю (1824) Записи 1975 года. 4. Читает Алла Демидова Пророк (1826) «Брожу ли я вдоль улиц шумных...» (1829) Поэту (1830) Бесы (1830) Элегия («Безумных лет угасшее веселье…») (1830) Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы (1830) Осень (Отрывок) (1833) «Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит...» (1834) 5. Читает Вячеслав Тихонов Воспоминание («Когда для смертного умолкнет шумный день») (1828) Желание (1816) Эхо (1831) К моей чернильнице (1821) «В часы забав иль праздной скуки...» (1830) 6. Читает Василий Лановой «Погасло дневное светило...» (1820) Муза (1821) К ней («В печальной праздности я лиру забывал...») (1817) Царское село (1823) «Как счастлив я, когда могу покинуть...» (1826) Мечтатель (1815) «Когда порой воспоминанье...» (1830) «Редеет облаков летучая гряда...» К Языкову (1824) П. А. О*** («Быть может, уж не долго мне...») (1825) Приметы («Старайся наблюдать различные приметы...») (1821) Дориде («Я верю: я любим; для сердца нужно верить…») (1820) К *** («Зачем безвременную скуку...») (1820) Виноград (1824) «Все в жертву памяти твоей...» (1825) «В крови горит огонь желанья...» (1825) Сожженное письмо (1825) «Каков я прежде был, таков и ныне я...»(1826) «Если жизнь тебя обманет...» (1825) «Цветы последние милей…» (1825) «Мой друг, забыты мной следы минувших лет...» (1821) 7. Читает Татьяна Доронина «Шумит кустарник… На утес...» (1830) Новоселье (1830) В альбом А. О. Смирновой (1832) Эхо (1831) Цветок (1822) «Храни меня, мой талисман...» (1825) Клеопатра (1824) 8.Читает Эммануил Виторган (концертная запись) «Подъезжая под Ижоры...» (1825) Признание («Я Вас люблю – хоть я бешусь...») (1826)

Содержание: Дневные звёзды (стр. книги) Не утаю от тебя печали Встреча Предчувствие Я тайно и горько ревную Бабье лето Я сердце своё никогда не щадила Мы предчувствовали полыханье Сердце стучащее в такт метронома Ленинградке Пусть голосуют дети Я говорю с тобой Нам от тебя теперь не оторваться Ленинградская осень Экипажу подводной лодки Л-3 Севастополю Февральский дневник Первое письмо на Каму Мой дом

Женился Данило на красивой Катерине, сыграли свадьбу. Но вот с дружбой с тестем не заладилось, да и немудрено, потому как оказался он колдуном, хитрым, жестоким и безпощадным.

Объем прозаического наследия Марины Цветаевой довольно обширен и многообразен — это и портреты, и воспоминания, и эссе, и очерки… Но в каком бы жанре не были написаны эти прозаические опусы — они интересны прежде тем, что они о самой Марине Цветаевой — ее характере и пристрастиях, симпатиях, о любви и товариществе. Как и в пронзительных стихах Марины Цветаевой, так и в ее прозе звучит этот единственный по своей правдивости и жизненности голос — голос великого поэта.