Аудиокниги в Исполнении "AlexZagor": Очарование Слов и Искусства Голоса

Автобиографическая книга австрийского альпиниста, члена нацистской партии Генриха Харрера повествует о его жизни в стране, куда вход иностранцам крайне ограничен. Он попал в Тибет, бежав из концентрационного британского лагеря, и его воспоминания послужили основой для скандально известного фильма культового режиссера Жана Жака Анно с участием звезды Голливуда Брэда Питта.

Райнхольд Месснер – известнейший в мире немецкий альпинист из Южного Тироля который покорил все 14 восьмитысячников мира. Высшим альпинистским достижением Райнхольда Месснера является одиночное восхождение на Эверест в 1980 г. без кислорода. О Тибете Райнхольд Месснер узнал еще в юности из книг Генриха Харрера и других авторов, и Тибет еще в юные годы стал для него мечтой. И вот в 1980 г. Райнхольд Месснер стал одним из первых иностранцев посетивших Тибет после его открытия властями Китая для иностранцев. Райнхольд Месснер посетил столицу Тибета Лхасу, Шигацзе и ряд других мест Центрального Тибета. В своей книге “Хрустальный Горизонт. Через Тибет к Эвересту” Райнхольд Месснер рассказывает о своем одиночном бескислородном восхождении на Эверест со стороны Тибета летом 1980 г.

Избранные труды российского востоковеда, историка науки Ю.Н.Рериха знакомят слушателя с его научным творчеством, посвященным истории стран Центральноазиатского региона – Тибета, Монголии, Китая и частично Индии. В достаточно полном объеме публикуется его наследие, в котором освещены вопросы культурного и духовного самосознания народов, обитающих в «сердце Азии».

Книга «Третий Глаз» тибетского монаха Лобсанга Рампы рассказывает о судьбе мальчика из аристократической семьи старого Тибета. Вместо судьбы богатого светского человека отец Лобсанга Рампы отправляет маленького сына в буддийский монастырь с приказом не возвращаться домой если его не примут в монастырь. Впереди Лобсанга Рампу ждут тяжелые испытания суровой дисциплиной, спартанскими условиями, жесткими нагрузками и тяжелой работой едва посильной 10-ти летнему мальчику. Но Лобсанг Рампа преодолевает все трудности и монастырь становится его родным домом. Здесь он встретил своего учителя – ламу Мингяра Дондупа под руководством которого мальчик постигает тайны тибетского мистицизма. В монастыре Лобсангу Рампе делают операцию по открытию «третьего глаза», после чего он начинает видеть ауры других людей и учится читать их мысли. Здесь его обучают искусству астральных полетов и ремеслу лекаря. Лобсанг Рапма становится другом правителя Тибета Далай Ламы XIII и это открывает перед юным монахом впечатляющие перспективы. Но впереди Лобсанга Рампу ждут новые испытания и после достижения всех высот судьбы ему предстоит покинуть родину и отправиться в Китай.

Мы рады возможности впервые представить на русском языке произведения Его Святейшества Далай Ламы Тибета. Первое из них посвящено буддизму, который как и другие мировые религии, не является монолитным целым, а включает в себя ряд организационно независимых направлений. Северный, или тибетский буддизм получил распространение не только в самом Тибете, но и во многих других странах Азии, в частности в Монголии и на территории России – у бурят, калмыков и тувинцев. Все эти народы почитают Далай Ламу как главу религии и высший духовный авторитет. Взаимное понимание и доброжелательность – ключ к решению многих проблем, возникающих между людьми и целыми народами. Этой теме посвящена статья «Общечеловеческий подход к миру на Земле», опубликованная в 1984 году. В ней, пожалуй, наиболее ярко выражены принципы гуманизма, из которых исходит Его Святейшество Далай Лама в своей напряженной деятельности на благо мира, включающей решение тибетского вопроса ненасильственными методами. В 1989 году эта миротворческая деятельность была удостоена Нобелевской премии мира. Нобелевская лекция Его Святейшества завершает эту книгу.

Бардо Тходол или Тибетская Книга Мёртвых, это – священное писание тибетского буддизма описывающее посмертный путь души человека. Бардо Тходол буквально означает «Великое Освобождение в результате услышанного в бардо». Это учение было создано в VIII веке н.э. индийским пандитом Падмасамбхавой и принесено в Тибет. Падмасамбхава спрятал текст Бардо Тходола в горах Тибета как сокровенное учение к которому люди тогда еще не были готовы. Таким образом Падмасамбхава сделал учение Бардо Тходол – терма (скрытым). В XIV веке его обнаружил тертон Карма Лингпа и с тех пор это учение является одной из тантрических практик школы Ньингма. Учение Бардо Тходол содержит подробное описание состояний-этапов (бардо), через которые, согласно тибетской буддийской традиции, проходит сознание человека начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения (реинкарнации) в новом теле. Для каждого этапа приводятся специальные рекомендации. Общая продолжительность бардо составляет 49 дней. Бардо Тходол состоит из двух частей: Книга первая «Чигай Бардо» и «Чёнид Бардо» — описывает психические явления в момент смерти и состояние сразу после смерти. Книга вторая «Сидпа Бардо» — описывает явления, предваряющие новое рождение.

Аудиокнига знакомит слушателей с произведениями калмыцкого культового искусства: зодчества, скульптуры и живописи. В книге рассматривается старокалмыцкое искусство XVII — начала XX века, как ойратский вариант искусства северного буддизма. На основе анализов памятников изобразительного искусства, архивных материалов и данных научных исследований впервые осуществлен системный культурологический анализ старокалмыцкого искусства. Предпринята попытка реконструкции художественного мировосприятия калмыков, осуществлен анализ дальнейшего развития иконографического канона буддизма в традиционной культуре этноса. В книге исследуется буддийское искусство Калмыкии, cформированное в органичном взаимодействии буддийского изобразительного канона и народных художественных традиций. Старокалмыцкое искусство, как художественное отражение действительности, моделирует мифопоэтическую Вселенную в этнических особенностях изображения локальных персонажей. Системно-комплексный метод исследования канонического искусства включает историческую реконструкцию традиционной культуры.

Эта книга была написана Его Святейшеством Далай Ламой XIV вскоре после бегства в 1959 году из оккупированного китайцами Тибета. В ней глава древнейшей мировой религии и, одновременно, правитель самой таинственной страны нашей планеты повествует о том, как и почему в нем распознали перевоплощение предыдущего Далай Ламы, о том, как он рос и обучался, как началось китайское вторжение и что произошло в Тибете после этого.

Исмаил Гаспринский (1851-1914) – выдающийся крымско-татарский просветитель мусульман России и всего востока. В своем трактате «Русское Мусульманство» Исмаил Гаспринский поднимает вопросы о жизни и роли мусульман в Российской Империи. Автор размышляет об исторической роли России на мусульманских землях Российской Империи и выражает мнение что историческая миссия России – включить в свои пределы все земли населенные тюрко-татарами в Азии. Историческая миссия России – быть светочем для мусульман востока, быть просветителем всего тюркского мира. Миссия России – быть учителем для мусульман в деле их просвещения и приобщения к русской, европейской и мировой культуре. Потомки назвали Исмаила Гаспринского дедушкой тюркской нации, с его именем связано основание и развитие просветительского движения народов исламского Востока — джадидизм (новый, более светский метод обучения), которое радикально изменило суть и структуру начального образования во многих мусульманских странах, придав ему более светский характер. Исмаил Гаспринский первый заговорил о просветительской роли России на Востоке.

Книга Панаёта и Георгия Кесмеджи «Княжество Феодоро» рассказывает о малоизвестной странице в истории Крыма. Книга рассказывает о средневековом православном греческом княжестве Феодоро которое существовало в юго-западной части горного Крыма. Столицей княжества был город Дорос который располагался на плато ныне пещерного города Мангуп Бахчисарайского района. Княжество Феодоро некогда было заморской провинцией Византийской Империи но после турецкого завоевания Византии и Константинополя, Феодоро еще долго оставалось свободной территорией Византии в Крыму. Крым, эта греческая ойкумена, сыграл огромную роль в истории христианства, так как Крым и его горное княжество Феодоро после падения Византии стало наследником Византии в Крыму. Пережив свою митрополию, Феодоро и его правители становятся единственными законными представителями падшей Византийской Империи а Крым становится непокоренным остовом православия в Причерноморье. В книге рассказывается о быте, военной организации, искусстве, культуре, вере и церкви, экономике, правителях и простых людях, о военных походах, об отношениях со своими соседями и в целом о жизни феодоритов. Книга посвящена всем кто любит Крым и интересуется его историей и его прошлым.

Авеста – один из древнейших памятников мировой культуры. Священный свод знаний, составленный легендарным пророком Заратуштрой, освещает всю полноту бытия и содержит ответы на философские, религиозные и научные вопросы. Вместе с тем Авеста – образец высокой поэзии. Авесту называют «Зороастрийской библией» так как она является сводом священных писаний одной из мировых религий – Зороастризма. Изначально Авеста состояла из 21 книги (наска), которые по преданию составил сам пророк Заратуштра. Эти книги делились на три части: 7 – это богословские тексты – Гаты Заратуштры, гимны пророка. 7 книг посвящались науке: миропорядку, истории, медицине, астрологии. Еще 7 книг посвящались человеческим законам и этике. Современный вариант Авесты состоит из шести книг: Первая – Ясна, основная литургия. Вторая – Висперед, — книга богослужебного содержания. Третья – Видевдат, книга похоронных, очистительных и исцеляющих обрядов и богатой мифологии Зороастризма. Четвертая – Яшт, гимны божествам. Пятая – Афринаган, книга праздничных ритуалов. Шестая – Хордэ Авета (Малая Авеста), книга ежедневных молитв. Данная книга посвящена Яштам Авесты и включает в себя семь Яштов или гимнов божествам: 1. Гимн Ахура-Мазде. Яшт первый. Ормазд- яшт. 2. Гимн Ардви-Суре. Яшт пятый. Ардвисур-яшт. 3. Гимн Солнцу. Яшт шестой. Хуршед-яшт. 4. Гимн Митре. Яшт десятый. Михр-яшт. 5. Гимн Вэртрагне. Яшт четырнадцатый. Бахрам-яшт. 6. Гимн Аши. Яшт семнадцатый. Ард-яшт. 7. Гимн Хварно. Яшт девятнадцатый. Замйад яшт.

Законы Хаммурапи – древнейший в мире законодательный свод древней Месопотамии. Созданный Вавилонским царем Хаммурапи в 1750-х годах до н.э. кодекс регламентирует правовые аспекты жизни старо-вавилонского общества и регулирует вопросы судопроизводства, охраны различных форм собственности и брачно-семейных отношений, а также частного и уголовного права. Около 35 параграфов были стёрты со стелы ещё в древности и в настоящее время частично восстановлены по копиям на глиняных табличках. Законы Хаммурапи — результат крупной реформы существовавшего правопорядка, призванной унифицировать и дополнить действие неписаных норм поведения, зародившихся ещё в первобытном обществе. В качестве вершины развития клинописного права древней Месопотамии, Законы оказывали влияние на правовую культуру Древнего Востока на протяжении многих столетий. Система права, закреплённая вавилонским сводом, стала передовой для своего времени и по богатству нормативного содержания и используемых юридических конструкций была превзойдена лишь позднейшим правом Древнего Рима.