Лучшие аудиокниги на русском языке: слушайте бесплатно на Audiobukva.ru, страница 1096

Четвертый том «Классических ТЁМНЫХ АЛЛЕЙ» сначала отправляет нас на Чёрный Континент, где в джунглях страдает от страшного проклятия пигмеев белый охотник; затем мы узнаем что происходило в самом первом в мире рассказе про графа-вампира (за много лет до написания «Дракулы»); «папа Шерлока Холмса» приглашает нас провести ночь один на один с кровожадным хищником, а создатель культового «Короля в жёлтом» — посетить художественный алхимический сеанс. И в завершение путешествия: месть разъярённой кошки и квест с гробами в замурованном склепе. Будет страшно!

Демократия… демократия – как много в этом слове сокрыто подлости и лжи! Такое моё определение сути демократии, наверное, очень многих удивит! Но, узнав, почему я дал такое определение демократии, читатель удивится ещё больше!

Начну с самого понятия ДЕМОКРАТИЯ! Демократия появилась в рабовладельческом государстве, когда рабовладельцы собрались все вместе, чтобы выработать единый комплекс правил и законов для того, чтобы лучше было управлять рабами! Да, именно собрались вместе для того, чтобы создать единый кодекс законов и правил для того, чтобы лучше управлять своими рабами, и чтобы не было каких-либо отличий в этом вопросе у отдельных рабовладельцев. Наверное, не стоит объяснять, какие и чьи интересы отражали эти законы в «свободном» и «демократическом» рабовладельческом государстве.

И хотя Вам тут же попытаются дать объяснение, что слово ДЕМОКРАТИЯ возникло от греческого слова ДЕМОС, что означает – НАРОД! Но, при этом, как это часто бывает у страдающих потерей памяти в нужных местах, забудут добавить, что ДЕМОСОМ или народом в этом государстве считались только свободные люди, подавляющее большинство которых были РАБОВЛАДЕЛЬЦАМИ! И забудут сообщить, что основное население составляли именно РАБЫ, которых и за людей не считали! Не правда ли, мало что изменилось с тех пор?!..

Судьбы документальных повестей, образовавших дилогию, складывались по-разному. Первая — «Семь дней в Гималаях» — чудом прорвавшись сквозь цензурные рогатки, была опубликована в 1982 году в журнале «Москва». Она вызвала не только массовый читательский интерес, но и массированную критику со стороны официоза, усмотревшего в ней подрыв устоев господствующей идеологии. Ведь в ней затрагивались темы, находящиеся под негласным запретом, — махатмы, шамбала, проблема реинкарнации — и предлагалась альтернативная программа развития общества.

Против автора выдвинулось суровое по тем временам обвинение — в пропаганде религиозных идей. Набор отдельного издания повести был рассыпан, а журналы стали изыматься из библиотек. Лишь в 1986 году в издательстве «современник» вышла повесть в неполном и донельзя изуродованном цензурой виде. Ее первоначальный вариант удалось восстановить позже, когда готовилась к изданию книга «На вершинах».

От главного врага Сталина Льва Троцкого до критиков Владимира Путина — политические эмигранты всегда находились под прицелом российских и советских спецслужб.

Кто бы ни сидел в Кремле, покинувших родину диссидентов, олигархов и журналистов провоцировали, пытались запугать, подкупить или ликвидировать.

В фокусе журналистов Андрея Солдатова и Ирины Бороган — кровавая история российского шпионажа, написанная по следам секретных операций за рубежом.

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ(ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЭЙДЕЛЬМАН ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ, СОДЕРЖАЩИЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ с 09.09.2022.

Жертвоприношения, кровная месть, казнь – все эти варианты узаконенного лишения человека жизни другими людьми существовали с глубокой древности, и все они считались необходимыми. О том, как и за что казнили и казнят в разных странах мира, какие аргументы приводили в разные времена сторонники и защитники смертной казни, как относились и относятся к ней простые граждане, политики, философы, писатели, художники, рассказывает историк Тамара Эйдельман.

В качестве примеров она обращается к событиям от Античности до современности, в том числе к известным процессам ХХ века: над ирландскими повстанцами, над маршалом Петеном и другими деятелями режима Виши, над Андреем Чикатило. Цель этого экскурса в историю – найти ответ на вопрос: вправе ли государство, пусть даже во имя высших, благих целей, отнимать у человека жизнь.

Статья известного русского философа Ивана Александровича Ильина (1883—1954), в которой он последовательно рассматривает сущность советского патриотизма, государственного устройства, завоевания территорий, роль русского народа в построении Советского Союза и приходит к выводу, что СССР продуцирует чуждые русскому человеку смыслы, что это искусственный продукт, который подменяет собой ту историческую и культурную роль, которую всегда играло российское государство. Здесь и проблема насильственного присоединения территорий, которые могли бы быть стратегическими партнёрами, дружественными странами, но не частью советского пространства, и атеизм, вытесняющий православие, и пренебрежение историей и искусством, и дегенеративное искусство советских членов всевозможных союзов. Мыслитель надеялся, что созданная на Западе для европейцев теория коммунизма не приживётся в России, и эта ошибка когда-нибудь будет исправлена.

Случилось так, что однажды Идзуми стала забывать свое имя. Согласитесь, очень неприятная ситуация. Вспоминая странные случаи из своей жизни, Идзуми припомнила о просьбе одной девочки. Та просила спрятать бирку с ее именем, чтобы обезьяна не смогла украсть бирку.

По законам мира, русалки и люди не должны встречаться. Но юная принцесса Ариэль, дочь царя Тритона, увидела прекрасного принца Эрика и полюбила его. Чтобы оказаться с возлюбленным, русалочке пришлось пожертвовать своим волшебным голосом, оказаться в плену у злой морской волшебницы… Но настоящая Любовь преодолевает все трудности и преграды! Хочешь узнать, как? Герои сказки поведают тебе об этом.