Аудиокниги в Исполнении "Лебедева Елена": Очарование Слов и Искусства Голоса, страница 10

Макаров Анатолий — писатель, переводчик, журналист. Родился 12 июля 1940 года в Москве. Окончил факультет журналистики МГУ. В 60-е годы начал печататься в еженедельнике «Неделя», с удостоверением специального корреспондента этого издания объехал всю страну… Как прозаик Анатолий Макаров дебютировал в 1974 году в журнале «Юность» с повестью «Человек с аккордеоном». Она принесла ему известность, была переведена на многие языки, легла в основу полнометражного художественного фильма (режиссер Николай Досталь) и театрального спектакля. Анатолий Макаров — автор романа «Жилплощадь» (1989), повестей «Мы и наши возлюбленные» (1981), «Футбол в старые времена» (1981), «Последний день лета» (1985), «Ночью, на исходе зимы» (1985), пьесы «Последний маскарад» (1992). Его перу также принадлежат «Александр Вертинский. Портрет на фоне времени» (1998), рассказы, очерки, эссе. В 2007-м Анатолий Макаров опубликовал роман «В ожидании звонка» — искренний и беспощадный, выдержанный в лучших традициях русской психологической прозы. Он рассказывает о том, что реально происходило в России и в душах населяющих ее людей за последние 15 лет.

Последним художественным произведением Колетт стал рассказ «Больной ребёнок», написанный в 1945 году, в котором тяжело больной ребёнок спасается от боли разного рода грёзами. Когда же ему становится легче, грёзы и видения исчезают и он никак не может их вернуть. Этот сюжет стал как бы метафорой состояния тяжело больной Колетт, спасающей себя только своей фантазией, своим творчеством.

Сидони-Габриель Колетт (1873-1954) — классик французской литературы XX столетия. Ее произведения читали и читают во каждому мире, романы переведены на все языки мира. Созидание Колетт удивительно разнообразно — изысканные новеллы-миниатюры и психологические романы, философские дневники и поэтические произведения, пьесы, либретто и сценарии… Но основное для писательницы — неоспоримый дар, блистательные сюжеты и любовь женщины. В 30-е годы она продолжает трудиться в стиле психологической прозы и пишет дилогию «Дуэт» (1934) и «Гнёздышко» (1939). В этих книгах, теснее никак не соотносимых непринужденно с её автобиографией, опять рассматриваются сложные задачи семейных и любовных отношений, порой чреватых бедой, как это случилось в семье Мишеля и Алисы (роман «Дуэт») позже десяти лет радостной семейной жизни, когда Мишель, найдя письмо от её любовника, воспылал невыносимой ревностью. Алиса же продолжает откровенно любить супруга, её измена была случайна, легко она поддалась некогда своей женской слабости. Но Мишель ясно осознаёт, что у него в жизни нет ничего, помимо любви к Алисе, что это толк его существования. И коль скоро она его перестала любить, как он думает, то он не может огромнее жить. Писательница теснее не впервой анализирует чувство ревности в своих произведениях. Оно ей было отлично знакомо ещё с тех времён, когда она была женой Вилли, а потом и барона де Жувенеля — мужчин, склонных к полигамии, лишённых твёрдых моральных устоев. Она показывает, какое разорительное действие оказывает это ужасное, подавляющее фигура чувство. И если в романе «Вторая» героиня его побеждает, преодолевает ревность, то тут, наоборот, отличный, добропорядочный человек из-за неё умирает. Это роман — отнюдь не в охрану чувства ревности. Во 2-й части дилогии — в романе «Гнёздышко» — овдовевшая Алиса в поисках утешения позже гибели супруга возвращается к своим сестрам в их дом, где провела совместно с ними детство и юность. У всех четырёх сестёр не дюже благополучно сложилась личная жизнь. У всей — свои загвоздки. Им доводится нелегко в этом неуютном, холодном и недружелюбном мире. Их согревает лишь любовь друг к другу, теплота «гнёздышка». Только любовь, взаимопонимание и привязанность близких людей могут стать оригинальным «оазисом», островком спасения в жестокой, бессердечной реальности. Колетт правильно уловила это тяготение к поиску анклава человечности, которое станет одной из ведущих тенденций литературы XX столетия.

Шавкута Анатолий Дмитриевич родился в 1937 году в селе Благодатном Ставропольского края. Закончил Грозненский нефтяной институт. С 1961 по 1978 годы работал на монтаже химических и нефтяных заводов, трасс газопроводов, аэропорта, нефтебаз. С 1980 года ¬ член Союза писателей. Выпустил книги рассказов «Такие разные люди», «Красоту жалко», «Рассказы старого мастера», «Жизнь на миру». Лауреат премии имени А. П. Чехова, Н. Островского, «Золотое перо». Публиковался во многих центральных журналах. Живет в Москве

В России закончилась гражданская война. Страна разрушена, много людей погибло — от войны, от голода, болезней и разрухи, многие оказались в эмиграции. Остались люди из так называемых «бывших», тех кто выжил в этом страшном водовороте, в основном это были вдовы, дети, старики. Многие из них так и не смирились с новой властью, но надо было жить и воспитывать детей и внуков, которых не принимали в учебные заведения, увольняли с работы, а порой и ссылали в лагеря. Голод, безработица, унижения, тревоги омрачили дальнейшую жизнь этих людей, но, как ледяная вода закаляет горячую сталь, катастрофы революции только законсервировали, укрепили в некоторых людях принципы аристократизма, разожгли угасавшую было православную веру, пошатнувшуюся любовь к отчизне. Явилась некая внутренняя сознательная и бессознательная оппозиция всем веяниям новой эпохи. Автору книги удивительно просто и понятно, без какой-либо пошлости, удалось рассказать о трагических страницах истории страны. Тысячи людей были арестованы, сосланы очень далеко от родных мест, многие из них не вернулись обратно. Вера, характер и воспитание людей оказавшихся в застенках или ссылке помогли им выстоять, а тем, кому суждено было погибнуть, то сделать это с высоко поднятой головой, непобежденными. А сердца тех, кто еще жил, оставались в той, старой России. Её образ отдаленный, несколькими десятилетиями кошмара, ассоциировался с детством, мирной жизнью, где всё было так, как должно быть у людей.

В повести «Простое чувство» Владимира Мирнева, как и во всех его произведениях затрагиваются проблемы морального и гражданского становления личности. При всем тематическом разнообразии повестей и рассказов их сближает лейтмотивом проходящий через все произведения поиск нравственного начала в человеке. Острое чувство современности, точный психологический портрет, глубина чувств и своеобразная авторская интонация повествования — таковы отличительные черты прозы писателя.

Это сборник небольших лирических очерков, отдельных воспоминаний или просто диалогов, объединённых общей тематикой. Здесь можно найти портрет той самой Мисси (маркизы де Бельбёф), с которой Колетт жила с 1906 по 1911 год. Она вспоминает её с нежностью, раскрывает сложность и глубину её характера. В книге выведена ещё одна её близкая подруга той поры – поэтесса Рене Вивьен, женщина редкой красоты и трагической судьбы. Она отвергала влюблённых в неё мужчин и страстно любила женщин. Колетт пытается объяснить это явление. По её мнению, это происходит от невыносимого одиночества молодой девушки, брошенной жены или же просто несчастной супруги, ставшей жертвой неудачного брака. Она вспоминает и свою судьбу, свои неудачи в первом браке. Она не осуждает сторонниц однополой любви, пишет о них с тёплым сочувствием, понимая их проблемы. Колетт не раз говорила, что книга «Чистое и порочное» – её любимое произведение, она вложила в него свою душу, писала его особенно взволнованно и искренне.

Две — до поры до времени — любящие сестры мечтают о славе голливудской звезды. Успеха добивается лишь одна. Ей же отдает предпочтение и мужчина, в которого влюблены обе девушки. Старшая, ослепленная завистью, предает свою более удачливую сестру. Безрассудная подлость приводит к скандалу и трагедии. Младшая сестра погибает, а старшей приходится навсегда покинуть «фабрику грез».… Идут годы, старшая сестра находит свое призвание в сфере, далекой от кино. Спустя много лет жизнь сводит ее с двумя племянницами — дочерьми покойной сестры. Девочки совсем не похожи ни на мать, ни на тетку, но Боже, как несовершенен мир! И опять — теперь уже другие — любящие сестры становятся соперницами. Неужели все повторится снова?