Аудиокниги в Исполнении "Росляков Михаил": Очарование Слов и Искусства Голоса, страница 38

Русско-кавказская война — грандиозное драматическое явление в русской истории. Она длилась около шестидесяти лет и стоила России огромных финансовых затрат и человеческих жертв. Без понимания событий тех лет невозможно понять сегодняшнюю трагедию — затяжную, тяжелую ситуацию на Кавказе.

Эта книга посвящена женщинам, входящим в окружение великого князя и государя Ивана III. Именно они являлись главными его помощницами при создании Русского централизованного государства. Первая супруга, Мария Тверянка, невольно способствовала присоединению к Москве Тверского княжества, а сестра Анна — Рязанского княжества. Вторая супруга, византийская царевна Софья Палеолог, помогла расширить международные контакты и привлечь на русскую службу самых разных специалистов. И, наконец, дочь Елена, став польской королевой, отстаивала интересы отца в Польско-Литовском государстве. СодержаниеОбразование русского централизованного государства Первая супруга Ивана III Мария Борисовна Тверянка Византийская царевна Софья Палеолог — вторая супруга Ивана III Елена Волошанка Княжна Елена Ивановна на литовско-польском престоле Анна Васильевна Рязанская Соломония Сабурова Приложения: Даты, относящиеся к жизни Марии Тверянки Даты, относящиеся к жизни Софьи Паолог Даты, относящиеся к жизни Елены Волошанки Даты, относящиеся к жизни княжны Елены Ивановны Даты, относящиеся к жизни Анны Рязанской Даты, связанные с жизнью Соломонии Сабуровой

Перед нами прекрасная книга об удивительном человеке, художнике, христианине, Сергее Михайловиче Романовиче. Своим великим живописным наследием, особенно гениальными образами Христа, он развивает философию, ибо, когда художник погружается в глубочайший духовный мир и затем воссоздает его в красках, то он дает новое откровение Любви, Света, Знания, Мудрости. Таким образом, живопись Романовича — это именно философия. Сергей Михайлович писал: «Когда художнику открывается красота, он не может не живописать ее в красках, словах, звуках». Его статьи о художниках, заметки об искусстве, письма, стихи — это философия прекрасного, данная удивительно выразительным, понятным каждому языком. Она разрешает многие и многие насущные спорные вопросы современной эстетики. О сути абстрактного искусства, реализма, о значении творчества Пикассо, Ларионова, Ге, Ван Гога дан ясный, убедительный ответ. О Сергее Михайловиче писали его родные, друзья, соратники, ученики и почитатели таланта. Романович шутил: «Слово „художник“ происходит не от слова худо, а от слова дождик». Все творчество Сергея Михайловича — и живописное и литературное — это как раз дождик, который проливается сейчас на снова пересохшую почву современной культуры. В статьях и письмах С.М.Романовича орфография и пунктуация источников сохранена.

Джудит Фландерс, историк и автор бестселлеров о викторианских постройках и викторианском городе, размышляет о том, какие изменения за последние 500 лет претерпел дом и само понятие о нем. На примере Европы и Америки автор прослеживает, как, постепенно совершенствуя свое жилище, человек обрастал все новыми и новыми предметами и наконец пришел к тому дому, в котором с теми или иными особенностями живут наши современники. По «пути следования» от XVI к XXI веку Фландерс живо и увлекательно рассказывает о том, когда и как появились первые столы, стулья и туалеты, где изначально «жили» кровати и почему люди ввели в обиход шторы и скатерти, а также о многих других бытовых предметах. Особое внимание автор уделяет тому, как заключались браки и строились семейные отношения, как растили детей и во что их одевали. Ну а главная мысль автора заключается в том, что дом – это совершенно особое, отдельное место, где мы принадлежим только самим себе и можем быть только собой.

Народный артист России, артист МХТ с 1963 года (с 1987 – МХТ им. Горького), режиссер, прозаик. Родился в крестьянской семье 4 января 1936 года в д. Рубленный колодец (часть села Жерновец) Орловской области. Весной 1942 года с семьей эвакуировался в ныне Измалковский район Липецкой области. В деревне Закутино, в «дымной, промёрзлой хатке, слепленной матерью из сырого саманного кирпича», прошло военное детство. В Измалково Коля с бабушкой каждую неделю ходили на базар продавать ложки, которые вырезал дед из осиновых чурбачков. В Чернаве молотили хлеб на мельнице, стоящей на реке Сосне. В соседней с Измалковым д. Знаменке Николай окончил 4 класса. Детство Николая Пенькова прошло в бунинских местах. В воспоминаниях «Явление театра» Пеньков отмечал: «… творчество этого великого русского писателя сопровождает всю мою жизнь. С самого начала. С истоков...». Встреча с бунинским словом произошла у Пенькова в Воронежской городской библиотеке в 1958 году, когда он готовился к поступлению в артисты. Там, по словам артиста, он оказался в сладком обмороке от бунинской прозы: «… Больше всего меня поразила в нем даже не его проза, удивительная в своей выверенной простоте, напоминающая собой дорогой и прекрасно отлаженный инструмент… больше всего меня удивили наименования деревень и городов, или, как сказал бы картограф, названия населенных пунктов, в которых жили и действовали бунинские герои. Все эти Ливны, Ельцы, Знаменки, Верховьи, Суходолы, Казаковки. Боже мой, да ведь я же знаю эти места! Я рос среди них, ходил по этим сельским набитым дорогам и тропинкам, я видел эти хаты с маленькими окнами, перекрытыми кирпичами на «клин»… По мере того, как я читал, мне начинало казаться, что я узнавал героев его рассказов, места, где все это происходило… ощущение какого-то родства с писателем осталось у меня на всю жизнь!...» Уже будучи известным артистом, собираясь ставить спектакль по рассказу Бунина, Пеньков посетил свои родные бунинские места, о чём до слёз проникновенно написал в мемуарах.

Имя этого человека давно стало нарицательным. На протяжении вот уже двух тысячелетий меценатами называют тех людей, которые бескорыстно и щедро помогают талантливым поэтам, писателям, художникам, архитекторам, скульпторам, музыкантам. Благодаря их доброте и заботе создаются гениальные произведения литературы и искусства. Но, говоря о таких людях, мы чаще всего забываем о человеке, давшем им свое имя, — Гае Цильнии Меценате, жившем в Древнем Риме в I веке до нашей эры и бывшем соратником императора Октавиана Августа и покровителем величайших римских поэтов Горация, Вергилия, Проперция. Именно о нем и рассказывает эта книга, написанная на основе скрупулезного и полного анализа всех сохранившихся источников. 

Роман Ильи Бояшова, лауреата литературной премии «Национальный бестселлер» и финалиста премии «Большая книга», подводит слушателя к парадоксальной мысли: рай, дабы оставаться раем, требует от садовника ежедневного адского труда. Годы и годы уходят у заложника парадиза на возделывание чуда, насладиться которым у него не остается сил. Оправдывает ли Эдем своим цветением и птичьим хором тяжкие усилия садовника? Получит ли каторжный труд воздаяние? У автора на этот счет нет никаких иллюзий, и рассказывает он свою необычайную историю так, что слкшателю нет оснований ему не верить.

«Компьютерные» мальчики и девочки. Зануды-«яппи», внезапно решившие покинуть безопасность «родной корпорации» и стать свободными. Но… что такое свобода? Есть ли она вообще? Есть ли она для «рабов „Майкрософта“? Новая „исповедь поколения“ от автора легендарного „Generation Икс“. Книга, о которой критики писали: „Эта книга — гимн всем навязчивым песням, телепрограммам, торговым маркам и заголовкам, которые вторгаются в нашу внутреннюю жизнь… Роман этот — больше, чем просто исследование компьютерщиков и компьютерщины“.