Добро пожаловать в увлекательный мир аудиокниг, озвученных талантливым исполнителем "Росляков Михаил". Наши произведения - это не просто слова, а настоящие истории, оживаемые уникальным голосом. Исполнитель не просто рассказывает истории, он делает их живыми, наполняет каждый персонаж и каждую сцену эмоциями и драмой. Слушая аудиокниги в исполнении этого артиста, вы погружаетесь в мир фантазии и воображения. Исполнитель придает произведениям не только звук, но и душу, заставляя слушателя пережить каждую секунду приключения вместе с героями. С его участием каждая история становится неповторимой и захватывающей. Проведите вечер в уюте, наслаждаясь аудиокнигами в исполнении этого талантливого артиста. Позвольте его голосу унести вас в мир удивительных историй, где каждый звук и интонация создают атмосферу, в которой невозможно устоять. Выбирайте удовольствие от прослушивания - выбирайте аудиокниги в исполнении настоящего мастера. Погрузитесь в мир слов и звуков, созданный именно для вас - с Audiobukva.ru.
158
«Красота спасет мир», — сказал русский классик. С нашим героем его красота сыграла злую шутку. На него любуются, как на ценную вещь, на нем пытаются сделать деньги. Дружить с ним — мечта каждого мужчины, любить его — мечта каждой девушки. А он — всего лишь человек. И ему очень хочется, чтобы за его красотой окружающие увидели душу, которая иногда болит и даже кровоточит, которой нужны настоящая любовь и настоящая дружба.
157
Это роман веселый, беззаботный, плутовской, фантазерский; он воссоздает не только жизнь исключительного человека, но и противоречивый, удивительный мир, в котором ему выпало жить.
Рейнальдо Аренас (1943-1990) — кубинский поэт, прозаик, драматург, участник кубинской революции, активист литературного андеграунда. Роман Аренаса «Чарующий мир» (1965) — это воображаемая автобиография, в которой автор — часть описываемого персонажа. Много времени посвятив изучению жизни прототипа главного героя, брата Сервандо Тересы де Мьера, Аренас убедился в том, что с собственным кумиром его объединяют неиссякаемые бунтарство, скепсис и жажда свободы. Экспериментальное письмо Аренаса, дышащее остроумием и склонное к барочным преувеличениям, не позволяет однозначно разделить персонажа на составляющие «Рейнальдо» и «Сервандо», но неизменно провозглашает победу поэзии над логикой в жизни обоих — благодаря или вопреки преследованию и бегству. Этот эксцентричный роман не разочарует ценителей Алехо Карпентьера, Хосе Лесамы Лимы, Гильермо Кабреры Инфанте, Хорхе Луиса Борхеса, Мигеля Анхеля Астуриаса, влияние которых испытал на себе Аренас.
Рукопись «Чарующего мира» не была допущена к печати цензурой, и ее нелегально вывезли с Кубы друзья Аренаса. В 1968 году вышел в свет французский перевод, годом позже в Мексике роман был опубликован по-испански.
157
Мод пронизывает загадка и отстраненность, что вызывает у всех стремление помочь ей и вернуть ее потерянную душу. Тим, филолог и музыкант, тоже увлекается этой таинственной девушкой, которая мечтает стать ученым и исследовать море и его обитателей. Их связывает общее влечение к воде: они женятся, покупают небольшую подержанную яхту, уходят в море и становятся родителями. Однако для Мод брак, ребенок и повседневная жизнь кажутся лишь прикрытием. Она не понимает условий вокруг себя и, в свою очередь, мир не понимает ее стремления жить за пределами привычных норм. Когда наступает время осознать границы ее внутреннего мира, Мод предстоит сделать выбор. Но возможно ли справиться с одиночеством, став еще более одинокой?
156
Барнс — не только талантливый писатель, но и талантливый, тонко чувствующий читатель. Это очевидно каждому, кто читал «Попугая Флобера». В новой книге Барнс рассказывает о тех писателях, чьи произведения ему особенно дороги. Он раскрывает перед нами мир своего Хемингуэя, своего Апдайка, своего Оруэл-ла и Киплинга, и мы понимаем: действительно, «романы похожи на города», которые нам предстоит узнать, почувствовать и полюбить. Так что «За окном» — своего рода путеводитель, который поможет читателю открыть для себя новые имена и переосмыслить давно прочитанное.
156
Эта удивительная книга обращается к теме, о которой мало пишут в наши дни, – к таинственной, созидающей Божественной силе слова. Осознаем ли мы, что в каждом слове, которое мы произносим, – либо отблеск Вечности, Творения мира Божиим Словом, либо разрушительная энергия демонического воздействия? Как очистить живую реальность великого русского языка от греховных искажений? Книга необычна еще и тем, что ее автор – азербайджанец по национальности – фактически сложил гимн созидающей силе русского слова. Для него, как для учителя русского языка и литературы, как православного человека, русский язык стал более чем родным – он стал сутью и нервом его жизни. Книга читается на одном дыхании. На ее страницах анализируются острые современные ситуации, происходящие с нашим языком, разворачиваются почти детективные истории – и потому она способна захватить любого: и подростка, которому русский язык знаком больше по жаргону, и человека, для которого родная речь – настоящий кладезь мудрости. Она помогает нам осознать непознанную нами суть чуда – живого СЛОВА, которым жив наш народ. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II.
Содержание
Предисловие. Душа России
1. Язык Бога или язык черни?
Корни и мысли
Человек словесный
“Над небом голубым!..”
Вся правда Христова
2. Кто светел, тот и свят
Внутренний гордец сопротивляется
Может ли слово быть без корней?
Даздраперма и Урюрвкос
Философия имени
Троцкий и главкократия
Без корней?
О носителях света и беснующихся во мраке
Идущие по небесам
3. Третий Рим или второй Вавилон?
Под “фейс-контролем” в “блин-хаусе”
С русского на русский?!
Смердяковы от языка
Пророчество министра Порталиса
Святой град Москва
4. Хула или скверна?
Молитва демонам
Мат — явление нерусское!
Займемся недоумением!
Не ругайся, братец, козленочком станешь!
Устами нечестивых разрушается град
Участь злоречивых
Миссия культуры и министр-шоумен
Каков язык — таков и народ
Разрушительная энергия хохота
Зрелища вместо хлеба
5. Родной “непонятный” язык
Язык Бога и человека
“Читайте Пушкина и Евангелие!”
Избирательность языка
Живительный глоток ключевой воды
6. Русь Святая
“Мировое окаянство” против…
Носители родной речи и веры
Лики Родины
“Николаевское время”
Феномен русскости
Черной может быть только душа
Россия или “дом толерантности”?
Ощутить невидимое
Страна иных
7. “Стать русскими во-первых и прежде всего…”
Когда русские слабеют — другие звереют
Троические векторы академика Раушенбаха
Мост к Христову всечеловечеству
8. Евангелие для русского
Радость страдания
“Честь имею!” “О чем это вы?”
“Честнейшая Херувим”
Хлеб и жизнь — едины и святы
Невесты и ведьмы
Жить “страстями бесстрастными”
Высокий смысл привычных слов
Брателлы из общаги
“Пусть я — убогий!”
Духовная глухота
Ответим за каждое слово
Иваны, помнящие родство
9. Долгое прощание
Борьба за язык — это борьба за веру
Языкознание — точная наука
Понимать себя
Что делать, или Притча о лесорубе
“Меня здесь русским именем когда-то нарекли…”
154
«Дама из Долины» норвежца Кетиля Бьёрнстада — заключительная часть трилогии об Акселе Виндинге (ранее вышли «Пианисты», «Река»; КомпасГид, 2011–2012), выдающемся музыканте, одним своим дебютом сорвавшем главный куш — славу и признание критиков. В тот день, убрав с рояля дрожащие руки, он стал знаменитым. Его ждут лучшие концертные залы Европы, импресарио и педагог составляют такую программу, которая должна сохранить его в вечности. Самый молодой, самый талантливый, самый смелый и самый несчастный. В день его дебюта, ровно тогда, когда его пальцы чувственно скользили по черно-белым клавишам рояля, его жена Марианне покончила с собой… Акселю вот-вот исполнится двадцать, в его биографии это уже третья трагическая потеря. И кажется, что с этим водоворотом он уже не сможет справиться. Попытка самоубийства, много алкоголя, очередной болезненный роман и надрывный Рахманинов.
Он уезжает из суетного Осло, в снега, на границу с Россией, туда, где люди живут, растворившись в безвременье северного сияния. Удастся ли Акселю выбраться из цепких лап прошлого? Проходит много месяцев, и вот в программе светской столичной жизни вновь Аксель Виндинг…
151
Предложенные вашему вниманию повести «Архивное дело П.П.Ершова» и «Младшенький» более напоминают сказки для взрослых, или, если их обозначить современным языком, это нечто сродни фэнтези, так как их действие происходит в узнаваемом и все же вымышленном автором мире с использованием мифических мотивов и сказочных героев. Цель такого рода изложения становится понятной с первых же страниц повествования: перед нами предстает ещё неведомый таким доныне гений русской сказки «Конек-Горбунок» — Петр Павлович Ершов, а также его герои и герои иных сказок, которые в свое время сам Ершов хотел объединить в одном поэтическом сказании, где главным героем был бы Иван-царевич. Повесть «Великий Сказочник» — это уже авторская версия видения жизни и творчества писателя и педагога П. П.Ершова. Это биографическая, а по жанру беллетристическая повесть, в которой Сергей Ильичев увидел и показал нашего любимого писателя в контексте православия, осмысливая ступени творчества и духовные поиски самого Ершова как Богом данного ему таланта. Что из всего этого получилось, судить вам. Тем более что автор не утверждает, что все именно так и было, но при этом искренне верит, что так быть могло.
151
Роман «Гомер и Лэнгли» — своего рода литературный эксперимент. У героев романа — братьев Гомера и Лэнгли — были реальные прототипы: братья Кольеры, чья история в свое время наделала в Америке много шума. Братья добровольно отказались от благ цивилизации, сделались затворниками и превратили собственный дом в свалку — их патологическим пристрастием стал сбор мусора. Казалось бы, это история для бульварных СМИ. Но Доктороу, которого, по его словам, эта история заинтересовала, еще когда он был подростком, удалось сделать из нее роман о любви — любви двух братьев, которым никто не нужен, кроме друг друга, и которые были столь напуганы окружающей действительностью, всеми ужасами ХХ века, что не захотели жить в «большом мире», выстроив собственный мир, где не было места чужим.
