Жанр "Биографии, мемуары" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 101

Обаяние искусства Чингиза Ахмарова не объяснить лишь поэтическими образами, он создал свой художественный мир красоты и поэзии. Это — путь к прекрасному, о котором хочет сказать художник своим творчеством; путь, который он выбирает сам, чтобы сделать его видимым и желанным для многих и многих людей.

Слово от исполнителя 

Автобиографическое произведение «На пути к прекрасному» Чингиза Ахмарова я озвучивал дважды: в 2015 году и в нынешнем 2021 году. Это связано с тем, что первая версия сделана хоть и с душою, но недостаточно умело. Старая версия ходит в Киберпространстве с 2015 года: за шесть лет прослушана уже миллионы раз, скачена столько же. Новая версия сделана в этом году и, можно сказать, сделана не только с душою, но и мастерски, за которую исполнителю не придется краснеть!

Небольшая тёплая зарисовка парнишке, «блаженном», который был в роте Максима Коробейникова (моего деда), о его мировоззрении, ценностях и что с ним стало со временем, сдобренная комментариями автора и его мыслями.

Мой отец, Ступин Петр Васильевич, родился 12 июля 1924 года в крестьянской семье в деревне Кяхта, Иркутской области.
Предвоенное детство. Учеба. Начало войны. Школа фабрично-заводского обучения и работа на авиационном заводе в городе Улан-Уде. В апреле 1943 года призыв в армию. Пять месяцев подготовки и с октября 1943 года действующая армия.
Три ранения, праздник Победы в госпитале, инвалидность после тяжёлого ранения руки.
Работа на китобойном судне в Тихом океане, строительство Иркутской ГЭС, работа в Большелугском леспромхозе, Усть-Илимская ГЭС, Иркутский завод радиоприемников накануне и после пенсии.
Такая простая, быстрая, но и такая большая, разнообразная и интересная жизнь.
С 20 марта 2016 года его возраст уже никогда не изменится, и моему отцу всегда будет неполных 92 года…
О том, что отец ведет дневники и пишет мемуары, в семье догадывались – он часто засиживался за полночь, делая какие-то записи. И теперь, читая его воспоминания, я лишний раз понимаю, как много было им не сказано, а мною не спрошено…
Я хочу дать слово своему отцу – пусть он сам расскажет Вам о себе и о времени, о друзьях и моментах, которые остались в его памяти и которыми он поделился со мной, а теперь и с Вами.
Фёдор Ступин

В основу рассказа положена речь, которую М.Горький произнёс 28 мая 1918 года в Петрограде на митинге в обществе «Культура и свобода». Речь начиналась словами: «Я расскажу вам, граждане, о том, что дали книги моему разуму и чувству. Читать сознательно я научился, когда мне было лет четырнадцать...» Несколько раз произведение переиздавалось под заглавием «Как я учился» с пропуском первой фразы и небольшими добавлениями в конце рассказа. В 1922 году М.Горький значительно расширил рассказ для отдельного издания.

Имя этого человека давно стало нарицательным. На протяжении вот уже двух тысячелетий меценатами называют тех людей, которые бескорыстно и щедро помогают талантливым поэтам, писателям, художникам, архитекторам, скульпторам, музыкантам. Благодаря их доброте и заботе создаются гениальные произведения литературы и искусства. Но, говоря о таких людях, мы чаще всего забываем о человеке, давшем им свое имя, — Гае Цильнии Меценате, жившем в Древнем Риме в I веке до нашей эры и бывшем соратником императора Октавиана Августа и покровителем величайших римских поэтов Горация, Вергилия, Проперция. Именно о нем и рассказывает эта книга, написанная на основе скрупулезного и полного анализа всех сохранившихся источников. 

Видный русский литературный критик, прозаик и поэт Александр Алексеевич Измайлов (1873-1921) — автор первого монографического исследования творчества Чехова. Достаточно точно Измайлов дает жанровое определение своей книги – биографический набросок. Действительно, весь этот труд сосредоточен, в первую очередь, на биографических данных, материал книги, по мнению Измайлова, не претендовал на всю полноту, отсюда и такое определение – набросок. Произведения Чехова Измайлов, практически, не подвергает интерпретации, анализу, вписывая их в свою работу только как факт биографии и истории литературы (пишет о появлении, о значении в литературном процессе, приводит отклики критиков, иллюстрирует произведения письмами, Чехова и его современников). Именно эпистолярий и воспоминания современников, причем подчас воспоминания не опубликованные, а добытые Измайловым изустно, составили основу книги.

Анатолий Васильевич Эфрос еще при жизни стал легендой русского театра. Его книга по сути своей — монолог поэта, «человека, который не боится одиночества», человека, влюбленного в свое дело, в своих актеров, в своих учеников и учителей. Это захватывающий «театральный роман», насыщенный глубокими и емкими размышлениями о жизни, о профессии, об окружающих людях — а среди них известные драматурги, ведущие артисты российских и зарубежных театров.

Эта книга посвящена одному из интереснейших людей русской культуры конца XIX — начала XX века — Савве Ивановичу Мамонтову — вдохновителю знаменитого Абрамцевского кружка, организатору частной оперы, театральных антреприз, артисту, художнику, пламенному пропагандисту национального искусства. Привлекая обширный документальный материал, хранящийся не только в государственных архивах, но и в личных фондах, автор исследует разносторонние дарования Мамонтова, подчеркивает его роль в судьбе таких замечательных личностей, как Репин, В.Васнецов, К.Коровин, Поленов, Серов, Врубель, Шаляпин, Рахманинов. Значительное место уделяется в книге деятельности Мамонтова как новатора в области оперного театра, его благотворному влиянию на творческое формирование многих композиторов, артистов, музыкантов.