Жанр "Биографии, мемуары" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 29

Книга возникла на основе специального курса (лекции и семинарские занятия) по Гомеру в Московском государственном педагогическом институте имени В.И.Ленина. Лежащее в основе этого курса исследование было произведено еще в 30-х годах и неоднократно перерабатывалось. Автор хотел ближе познакомить читателя с научной литературой по гомероведению. В тех случаях, где автор находил нужным, он самолично переводил греческий текст Гомера и ради точности, конечно, в прозаическом виде. В остальных случаях, где не требовалась тщательная точность, цитаты приводились по переводам В.В.Вересаева.

Александра Львовна Толстая (1884-1979) — дочь Л.Н. Толстого. Александра Львовна получила прекрасное домашнее образование. Она была трудным ребенком. Ее наставниками были гувернантки и старшие сестры, которые занимались с ней больше, чем Софья Андреевна. Отец в детстве тоже мало с ней общался. Когда Александре исполнилось 16 лет, произошло ее сближение с отцом. С тех пор она всю жизнь посвятила ему. Она выполняла секретарскую работу, освоила стенографию, машинопись. По завещанию Толстого, Александра Львовна получила авторские права на литературное наследие отца. Во время Первой мировой войны она окончила курсы сестер милосердия и ушла добровольно на фронт, служила на Турецком и Северо-Западном фронтах. За участие в войне, за неистощимую энергию, за свои организаторские способности, за самоотверженность и храбрость она была награждена тремя Георгиевскими крестами и удостоена звания полковника. После войны Александра Львовна посвятила себя сохранению и распространению духовного наследия отца, принимала участие в издании «Посмертных художественных произведений Л.Н. Толстого", подготовке Полного собрания сочинений. В 1920 г. она была арестована ГПУ и приговорена к трем годам заключения в лагере Новоспасского монастыря. Благодаря ходатайству крестьян Ясной Поляны, ее освободили в 1921 г., она вернулась в родную усадьбу, а после декрета ВЦИК стала хранителем музея. За последующие 8 лет она организовала в Ясной Поляне культурно-просветительный центр, открыла школу, больницу, аптеку. В 1924 г. в прессе стали появляться клеветнические статьи об Александре Львовне, в которых она обвинялась в неправильном ведении дел. В 1929 г. она решила покинуть Россию, уехала в Японию, затем в США. За границей она выступала с лекциями о Л.Н. Толстом во многих университетах, в 1939 г. организовала и возглавила Толстовский Фонд по помощи всем русским беженцам, филиалы которого сейчас находятся во многих странах. В 1941 г. она приняла американское гражданство. Ее благотворительная деятельность получила признание во всем мире. СодержаниеЧасть I ИЗ ПРОШЛОГО. КАВКАЗСКИЙ И ЗАПАДНЫЙ ФРОНТ Июль 1914 го На фронт Белостоцкий санитарный пункт У подножия Арарата В турецкой Армении В город Ван Тиф Бог с ним, с шофером! На западном фронте Госпиталь на 400 коек Газы Начало конца Часть II ПРОБЛЕСКИ ВО ТЬМЕ Революция Речи «Сестра Толстого» «Судьбе вопреки» «Батюшка благодетель» Смерть матери 24 ноября 1919 года Тайная типография Мена Транспорт Бриллианты «Распишемся!» Весна Тюрьма Латышка Скрипач Лубянка Прокурор Суд В концентрационном лагере Жоржик Разгрузка бревен Кузя. Комендант и принудительные работы Коля и Женя Калинин Декрет Толстовская коммуна Осетры Скотный Артель Комитет помощи голодающим Школа Начало культурной работы Травля Беспризорные Аукцион Руководители Теории и методы Лес рубят щепки летят Я ходатай по политическим делам. ГПУ «Религия опиум для народа» Эксплуататоры Товарищ Сталин Выборы Юбилей. 1828 1928 По России Машка Показательный суд Начало сталинской политики Прощай, Россия! Часть III ВОЛШЕБНАЯ СТРАНА ЯПОНИЯ Отъезд в неизвестное «Сыщики» Новые веяния Японское исскуство Турне Тысяча иен Студент Фехтование Деревня Рис Скрытая красота Токутоми сан Секта Иттоэн Самурай Семья профессора Джин рикша Доктора Сакура цветущая вишня Эта Передовые женщины Отказ вернуться в СССР Прощай, волшебная страна Япония Часть IV ПЕРВЫЕ ШАГИ В АМЕРИКЕ Предисловие Как растут ананасы Первая «лекция» на американской земле Погоня за шляпой Американская тюрьма Мормоны Либералы и пацифисты Бездушный Нью Йорк Лекции Сизифов труд «Не могу молчать!» Жизнь в деревне США признает СССР! Свой угол Смерть Ильи Львовича Подозрительные типы Добрые люди Первая леди Что делать? Конец фермы Солнечная Флорида Перемена жизни

Почему именно Анита Мурджани? Почему именно книга Аниты Мурджани «Моя победа над раком»? Почему мне хочется предворить аудиозапись книги своим предисловием, своей историей знакомства с этой чудесной книгой?  Можно ответить на эти вопросы словами самой Аниты.

В своем предисловии она пишет:  «Я не собираюсь здесь никого учить, как нужно правильно жить, или давать советы насчет того, что им нужно изменить в своей жизни, нет, даже если вы меня об этом попросите. Я просто хочу рассказать о своем случае и создать для других благоприятные условия для самопознания.»  Дааа… я тоже не собираюсь здесь никого учить… просто я абсолютно убеждена в том, что столкнувшись со Смертельным диагнозом, невозможно достичь устойчивых результатов исцеления без переосмысления всего опыта жизни, без ревизии своего мировоззрения, без самопознания.  И в этом смысле книга Аниты Мурджани – бесценный  источник Света, любви и  веры. Веры в себя, во всемогущую силу Любви, всепобеждающую, трансформирующую, жизнеутверждающую… я это испытала на себе…

Воспоминания известного советского писателя Константина Симонова, наполненные размышлениями о сложностях и противоречиях эпохи, рассказывают о его детстве, юности, становлении личности, встречах со Сталиным. Второй раздел книги — "«Сталин и война»", заметки к биографии маршала Г.К.Жукова, записи о встречах с И.С.Коневым и другими крупными военачальниками. «Глазами человека моего поколения» — последняя работа Константина Симонова, написанная им в 1979 году за несколько месяцев до смерти. Содержание ее раскрывает подзаголовок: "«Размышления о И.В.Сталине»". Но не только о Сталине, но и о времени, о себе, о том, как он воспринимал происходящее в стране в ту пору и потом, как и в связи счем изменялось его отношение к Сталину, за что он, оглядываясь на прожитые годы, чувствует себя ответственным перед своей совестью. Нравственный лейтмотив книги — расчет с прошлым, покаяние, очищение.

Роман «Конь Бледный» представляет попытку литературного осмысления судьбы человека, выбравшего целью своей жизни террористическую деятельность. Особый интерес вызывает то обстоятельство, что написан он был Борисом Савинковым – одним из самых известных бомбистов начала 20 в.

Философия Фридриха Ницше (1844–1900) отличается ярким стилем и светлой ясностью, а форма афоризмов делает ее доступной для чтения. Однако это также является ее серьезным недостатком: многие люди знакомятся лишь с отрывками его произведений. Идеи Ницше, такие как «воля к власти» и «сверхчеловек», стали широко распространенными, и их часто неправильно интерпретируют. Такая раскованность философии Ницше представляет собой серьезную угрозу для понимания его истинной мысли.

Судьба Василия Макаровича Шукшина (1929–1974) вобрала в себя все валеты и провалы русского XX века. Сын расстрелянного по ложному обвинению алтайского крестьянина, он сумел благодаря огромному природному дару и необычайной воле пробиться на самый верх советской общественной жизни, не утратив корневого национального чувства. Крестьянин, рабочий, интеллигент, актер, режиссер, писатель, русский воин, Шукшин обворожил Россию, сделался ее взыскующим заступником, жестким ходатаем перед властью, оставаясь при этом невероятно скрытным, «зашифрованным» человеком. Как Шукшин стал Шукшиным? Какое ему выпало детство и как прошла его загадочная юность? Каким образом складывались его отношения с властью, Церковью, литературным и кинематографическим окружением? Как влияла на его творчество личная жизнь? Какими ему виделись прошлое, настоящее и будущее России? Наконец, что удалось и что не удалось сделать Шукшину? Алексей Варламов, известный прозаик, историк литературы, опираясь на письма, рабочие записи, архивные документы, мемуарные свидетельства, предпринял попытку «расшифровать» своего героя, и у слушателя появилась возможность заново познакомиться с Василием Шукшиным.

В Ваших руках — уникальный документ. Живое, в отличие от архивных, свидетельство обвинения против коммунизма. Удивительные, чудом дошедшие до нас слезы хрупкой матери, скиталицы по распятой Святой Руси во времена величайшей трагедии человеческой истории. Опыт того, что даже «один в поле воин», если на его стороне Правда. После долгих лет ожидания вышли в свет уникальные воспоминания благороднейшей русской женщины, ставшей жертвой коммунистического террора и безпощадного истребления элементарной справедливости. Княгиня Наталья Владимировна Урусова (1874 — 1963) обладала поэтическим талантом, и все её воспоминания воспринимаются как изящное произведение души, озабоченной наглядной потерей общественного благородства и крестоношением материнских пыток, когда ее дети были истреблены только из-за благородного их происхождения. Ее поэтическое чутье к жизни дало ей силу вытерпеть нравственные пытки и остаться до конца честным человеком. Начиная с первых дней революции, она подметила фальш в ведущем обществе и не примирилась с ней до последнего издыхания уже в старческих годах. Урусову следовало бы считать наставником тем русским людям, кто любитъ Истину паче всего на свете и хочет, в соответствии с такой жизнью облагородить себя, своих детей и нашу многострадальную Родину.