Добро пожаловать на страницу "История" аудиокниг на Audiobukva.ru! Здесь вы откроете для себя богатое разнообразие литературных направлений, представленных в нашей аудиокнижной коллекции. Независимо от того, являетесь ли вы поклонником захватывающих детективов, трогательных романтических историй или увлекательных фантастических приключений, у нас есть книги для каждого вкуса. Наши аудиокниги воплощают в себе лучшие произведения в жанре "История", зачаровывая слушателей умелым исполнением и вниманием к деталям. Слушайте захватывающие сюжеты в жанре детектива, переживайте непередаваемые эмоции в романтических произведениях или отправьтесь в удивительные миры фантастики - все это возможно на нашем сайте. Мы гордимся предоставлением качественных аудиокниг в самых разных жанрах, чтобы удовлетворить литературные вкусы каждого слушателя. Наши произведения помогут вам расслабиться, отвлечься от повседневных забот и погрузиться в мир воображения и удивительных приключений. Исследуйте наши жанры аудиокниг прямо сейчас и найдите истории, которые захватят вас с первых минут. Audiobukva.ru - ваш верный проводник в увлекательный мир литературы. Начните свое литературное путешествие прямо сейчас!
187
В сборник Елены Хафизовой, посвященный 500-летию Тульского Кремля, вошли ее исторические поэмы
о византийской царице Феодоре, установившей праздник Торжества Православия, о князе Димитрии Донском и княгине Евдокии; гимн Псковскому Крому, баллада о святых князьях Борисе и Глебе, а также стихи «Белый Царь», за которые поэтесса награждена звездой «НАСЛѢДIE» как номинант конкурса Российского союза писателей в 2019 году.
Поэма «Тульский Кремль» задумана как познавательное произведение для школьников и опирается на историческую ономастику.
187
Рассказ о том, как любовь может преображать и возвышать, задумываться о жизни и своем существовании, но только нам решать, насколько и на какое время…
187
Книга доктора исторических наук, проф. А. С. Мыльникова посвящена русско-славянским народным контактам — малоизученной теме, рассматриваемой на примере народной легенды о герое-избавителе, центральным персонажем которой в 60 — 70-х гг. XVIII в. стал Петр III. Легенда русского происхождения, отразившая социально-утопические настроения народных масс, быстро нашла распространение и за пределами России — в югославянских землях, Чехии, а отчасти и в немецкой среде (Гольштейн).
В монографии использованы новые архивные материалы, работы отечественных и зарубежных исследований.
187
По шаткой лесенке, кряхтя, взбирался сутулый Гассан. Под истоптанными чувяками скрипели ступеньки, сыпалась желтая пыль. Но Гассан, затянув потуже на высохшей руке веревочную петлю, упорно тянул за собой тусклый медный чан, наполненный нечистотами и мусором.Вскарабкавшись на глинобитную стену, Гассан оправил длинную выцветшую кофту, подтянул отрепья пояса и привычно оглядел крутой ров. Все было, как неделю назад – в глубине мутнели нечистоты и отбросы, вызывающе тянулся к солнцу ярко-синий тюльпан. И только прибавилась облезлая метла, на ней повисло верблюжье копыто, и под бугром торчал сломанный светильник; на осколке фаянса нелепо розовела рука с приподнятым бубном.Гассан одобрительно махнул головой, потер ладони и резким толчком выплеснул из чана нечистоты и мусор. Качнулась розовая рука и исчезла в зеленой жиже.
187
Самым известным произведением Никколо Макиавелли стал трактат «Государь», первоначально издававшийся в России под названиями «Князь» и «Правитель». Макиавелли создал учение о последовательно светском государстве, свободном от церковной морали. Он полагал, что в борьбе за упрочение государства допустимы любые средства: насилие, обман, предательство. Появившийся впоследствии термин «макиавеллизм» стал обозначать политику, пренебрегающую законами морали...
Макиавелли писал: «Следует понимать, что государь, особенно новый, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими, так как ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия».
В 1559 г. католическая церковь внесла сочинение Макиавелли в список запрещенных книг.
187
Надежда вернуться домой ещё никогда не была так близка к реальности, как сейчас. Преодолев горы и выйдя к большой реке, Лаций по-настоящему начинает верить в своё спасение и возможность увидеть Рим. Его путь пролегает через Индию, где ему вновь приходится столкнуться с жадностью и завистью живущих там людей. Одним из них оказывается предатель Андромах, с которым судьба свела его в торговом индийском городе. Дорога домой оказывается не такой короткой, как кажется. Лацию приходится стать воином, командовать и сражаться рядом с новыми боевыми товарищами, применять хитрость и в конце спасаться бегством от своих бывших благодетелей. Недалеко от границ римской провинции Азия он встречается с друзьями, которых давно считал погибшими, и теперь больше, чем когда-либо, горит желанием принести пользу своему городу и народу, однако многие его наивные порывы не находят отклика граждан Рима. В родном городе Лацию приходится столкнуться с новыми трудностями, которые оказываются гораздо сложнее войн, предательства и зависти. Одной из таких загадочных проблем является странный знак на плече, смысл которого не даёт ему покоя всю его жизнь.
187
Михаил Яковлевич Геллер (31 августа 1922, Могилёв, БССР — 3 января 1997, Париж, Франция) — историк, публицист, писатель, критик, диссидент. Автор ряда книг, исследующих различные аспекты русской истории и литературы советского периода, издававшихся в Англии, Франции, Польше, Венгрии и других странах.
К началу. История Российской империие. Главы 1, 2
Содержание
1. Введение
2. Гл.1. Империя рюриковичей. П.1. Евразия
3. Гл.1. П.2 Время и место
4. Гл.1. П.3. Соседи хазары, Византия и другие
5. л.1. П.4. Первые шаги
6. Гл.1. П.5. Владимир Красное Солнышко крещение Руси
7. Гл.1. П.6. Апогей и упадок
8. Гл.1. П.7. «Слово о полку Игореве»
9. Гл.1. П.8. На развалинах
10. Гл.2. Монгольское иго П.1. Нашествие
11. Гл. 2. П.2. Появление Москвы
12. Гл. 2. П.3. Возвышение Литвы
13. Гл. 2. П.4. Битва на Куликовом поле
14. Гл. 2. П.5. Битва на Куликовом поле и после
186
Повествование о судьбе двух влюбленных — еврейки Мириам и римского центуриона Марка на фоне восстания евреев против римского господства, названного Иудейской войной и закончившегося падением Иерусалима и гибелью знаменитого Храма.
