Жанр "Разное" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 45

Евгений Ройзман решил назвать книгу именем главного дела своей жизни — ГОРОД БЕЗ НАРКОТИКОВ. Это страшная книга. Но в ней, как ни странно, много юмора и света надежды. Читается она как детектив, триллер и психологическая драма одновременно. Но Федор Достоевский писал свои романы по тому же принципу. Эта книга о том, что только делом, только общим сверхусилием можно победить зло. И о том, как трудно, когда тебе со всех сторон мешают. Эта книга не о наркотиках, а о людях, попавших в страшную беду и не могущих выбраться из нее самостоятельно.

О цветущем и плодоносящем саде и огороде мечтают все, но когда весной мы приезжаем на свой участок, то часто не узнаем его, так «похозяйничала» на нем зима. Мы расскажем о том, как пере-жить зимнее время без потерь и защитить посадки не только от низких температур, но и от обжигающего весеннего солнца, оттепели, льда и грызунов. Вы также узнаете о самых морозоустойчивых сортах деревьев и кустарников, о том, как правильно обрезать их, удобрять, поливать и рыхлить почву, чтобы посадки были готовы к зиме. А если растения на участке все же пострадали от негативных зимних факторов, мы подскажем, как свести к минимуму потери и вылечить ваши деревья и кустарники.Кроме того, из книги вы узнаете, как правильно заготовить почвосмесь для рассады, посадить озимые культуры, закалить семена и рассаду, чтобы они могли противостоять любым погодным условиям. Благодаря новым знаниям вы перехитрите климат и получите небывалый урожай, даже если сама природа против этого.

Уже два года, как Джейкоб и его друзья живут в Эквестрии. И за это время много чего произошло. Новые друзья, вторые половинки для ребят, перевоспитание Кризализ и Скорджа, киборгизация луны с последующим исцелением и еще много чего. Но это все в прошлом. Что ждет наших героев в будущем?

Фанфик кроссовер фендомов My Little Pony и Sonic The Hedgehog

В этой книге вы не найдете рецептов того, как осуществить на практике ваши мечты о свободе, самоорганизации и взаимопомощи (некоторые радикалы называют это «анархией»). Зачем же её слушать?

Иногда, по праздничным датам, мы вспоминаем: Чикаго 1886, Арагон 1936 и т. д., и т. п. Наша современная история — череда заранее проигранных кампаний солидарности и акций протеста. Во всяком случае, так преподносят все СМИ, аналитики, да и многие учёные. Мы (как и наши товарищи из других стран) считаем, что нам не хватает рассказов и преданий о наших победах. А ведь именно подобное знание, передающееся из уст в уста или, как в случае с данной книгой, посредством публикации, помогает поддержать друг друга в периоды затишья между протестами, во время нудной организационной работы или жизни в подполье.

Таким образом, мы предлагаем вам книгу, в которой изложены истории о том, как в разные времена и на разных континентах люди (большинство из которых не называли себя анархистами и не состояли ни в каких организациях) сделали возможным долгосрочное, устойчивое и гармоничное существование вне рамок капитализма и системы патриархального господства.

Еда – центральный аспект нашей жизни, но в учебниках истории об этом не пишут. Многое из того, что происходило на кухне, никогда не записывалось, а свидетельства съедены и забыты. Между тем, история всегда была неразрывно связана с пищей: разгорались гвоздичные войны и кондитерские конфликты, в погоне за специями открывались новые континенты, империи рождались и разрушались из-за битв за еду. Том Нилон изучил сотни антикварных кулинарных книг и восполнил пробел в наших исторических знаниях.

Историко-философский труд Сапармурата Ниязова, название которого переводится как «Духовность», впервые был выпущен в 2001 году на туркменском языке. С тех пор розово-зеленая книжка с барельефом первого президента Туркменистана стала официально называться «Священная книга туркменского народа». Цель книги — создание позитивного образа туркменского народа, героико-поэтическое переосмысление его истории, обзор обычаев туркмен и определение моральных, семейных, социальных и религиозных норм для современных туркмен в их повседневной жизни. До недавних пор знание гражданами Туркменистана этой книги было обязательным. Однако после смерти Туркменбаши в 2006 году и прихода к власти нового президента Рухнаме, как и другим атрибутам его наследия стало уделяться меньше внимания. С 2008 года изучение Рухнамы в туркменских учебных заведениях было сокращено, а с 2013 полностью прекращено. К настоящему времени Рухнама издана на 40 языках мира, общим тиражом более миллиона экземпляров.

Вы когда-нибудь задумывались о том, как еда попадает на наш стол? Вы купили продукты в супермаркете или на фермерском рынке? А может быть, вы сами вырастили помидоры или привезли гуся с удачной охоты? Или заказали бургер в ближайшем ресторане фастфуда? У любого блюда есть своя история, и, прежде чем стать почетным гостем на нашем ужине, оно переживает свою историю. Майкл Поллан, известный американский писатель-публицист, изучил 3 глобальных способа получения пищи человеком: промышленная пищевая цепь, где главную роль играет кукуруза, большие и локальные частные хозяйства, а также собирательство и охота. Каждый из этих способов был детально изучен автором, кроме того, Майкл самостоятельно добывал себе обед согласно принципам каждой пищевой цепи, делился не только результатами своей «практической» работы, но и изучал морально-этические вопросы выбора еды человеком. Человек – существо всеядное, и то, какую еду мы выбираем каждый день, влияет не только на наше здоровье, но и на наше выживание как целого вида, а также на среду нашего обитания.

Предлагаемая вниманию читателей вторая книга И. М. Ободовской и М. А. Дементьева непосредственно, можно сказать, кровно, связана и по своему содержанию, и логикой научного поиска с их первой книгой — «Вокруг Пушкина», появившейся в свет в результате изучения обширнейшего архива семьи Гончаровых, членом которой была семнадцатилетняя Наташа Гончарова — невеста, а затем жена Пушкина. Архив этот почти не привлекал к себе исследователей-пушкинистов. Несмотря на его огромные размеры, наполненность самыми разнообразными материалами, копившимися на протяжении более полутора веков (с конца XVII века), в подавляющем большинстве своем он действительно не имел отношения ни к жене Пушкина, ни тем более к самому поэту. Правда, в этих залежах хозяйственных и промышленных документов, бухгалтерских книг, связанных с фабричной деятельностью его хозяев, записных книжек домашних расходов и т. п. имелись и пакеты с семейными письмами, тоже отпугивавшими неразборчивостью почерка, словно бы малой значительностью содержания и, главное, в силу того заранее недоброжелательного и пренебрежительного отношения как к семье жены поэта, так в особенности к ней самой, которое господствовало в пушкиноведении тоже на протяжении очень длительного времени, почти до последних дней включительно. И все же, движимые любовью к Пушкину, И. М. Ободовская и М. А. Дементьев отважно взялись за тщательный сплошной просмотр всего гончаровского архива, обратив, естественно, особое внимание на эпистолярную его часть. И этот тяжелый и, как считалось, если не вовсе пустой, то едва ли сколько-нибудь плодотворный труд был сторицею вознагражден. Изучая архивы, авторы обнаружили большое количество неопубликованных писем Н. Н. Пушкиной и ее сестре, относящихся к периоду после смерти Пушкина. Эти письма позволили во многом расширить и углубить наше представление о Наталье Николаевне, познакомить с ее мыслями и чувствами, с жизнью ее и детей Пушкина после гибели поэта. В книге публикуются неизвестные письма А. Н. Гончаровой-Фризенгоф и ее мужа Густава Фризенгофа. Авторы приводят новые материалы, опровергающие версию об интимных отношениях А. Н. Гончаровой с А. С. Пушкиным. Значительный интерес представляют письма Екатерины Дантес, Жоржа Дантеса и Луи Геккерна.