Жанр "Роман, проза" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 467

«История дурацкая — как и все истории. Издалека она еще на что-то похожа, но если посмотреть вблизи — все рассыпается...» Это отнюдь не метафора. Сартр — великий маэстро толочь воду в ступе — показывает в этой пьесе страдания и тлен безысходности человеческого разума, осознающего Бездну. Здесь человек — существо рациональное — испытывает на себе всю ошеломляющую очевидность нелепицы, называющуюся страстями человеческими, познает лик Абсурда, Неизвестности, Неуверенности, Ничтожности. Разум пытается концептуализировать реальность, ему нужна твердая опора для размышления, он везде ищет рациональное зерно, но нигде не находит. Глупая, бессмысленна история полная шума и ярости, история обычного человека — Раскольникова — который понимает необходимость совершения выбора, но не решается его совершить.

Трагедия связанная с авиакатастрофой, в которую попала тележурналистка Эйвери Дэниелз, обернулась для нее подарком судьбы. Она оказалась в центре драмы страстей и необузданных эмоций. После аварии тяжело раненную Эйвери по ошибке приняли за некую Кэрол Ратледж. Вскоре и сама журналистка поняла, что после пластической операции она обрела внешность жены Тейта Ратледжа — влиятельного техасского политика. Лежа в больнице, журналистка случайно узнает, что кто-то в окружении Тейта готовит на него покушение. Для того, чтобы спасти ему жизнь, Эйвери придется выдать себя за Кэрол, поставить под удар собственную карьеру, пережить множество опасных перевоплощений, окунуться в жаркие любовные объятия.

Евгений Иванович Старков родился 27 февраля 1934 года в городе Перми. Его сознательное детство прошло в частном доме на Старом Плоском посёлке.… Когда-то Старков пытался поступить в Нефтяной геологоразведочный техникум, но не прошёл по конкурсу. Всю жизнь его манила романтика дальних дорог. Вот об этой романтике, о красоте природы он написал и издал приключенческую книжку «Золотянка».

«С возрастом свидания становятся похожи на собеседования. И что поделать, если два состоявшихся в жизни человека хотят найти отдушину, но выпрыгивать ради этого из штанов и стоять на задних лапках друг перед другом не желают. Встретились и разошлись. А ведь все могло быть иначе...» © Puffin Cafe

Книга состоит из двух глав: повествовательной, в которой кратко дана военно-историческая составляющая героики Орла, и информационной, в ее основе — героизм отдельных выдающихся личностей нашего края.

В настоящем или прошлом всегда есть соблазн спрятаться за местоимение третьего лица: когда ему было двенадцать лет, а он все еще любил сидеть на коленях у матери, началось и закончилось нечто. Есть ли точная дата у начала и конца? Если речь идет обо мне, то мое детство закончилось на весьма узком пятачке, там же, где я вырос, и произошло это, когда сразу с нескольких сторон полыхнула война. Нельзя было не услышать залпы бортовых орудий линкора и рев пикирующих бомбардировщиков над Новым портом, напротив которого находилась польская военная база Вестерплатте, вдалеке два бронетранспортера прицельно обстреливали Польскую почту в Старом городе, а с буфета «народное радио» — приемник, стоявший в нашей квартире на первом этаже трехэтажного доходного дома на улице Лабесвег в Лангфуре, — отчеканило фразы, возвестившие об окончании моего детства.

Книги Лихачева, ставшие классикой литературоведения ХХ века, всегда были библиографической редкостью. Одной из причин данного обстоятельства является их повышенная востребованность не только в филологической среде. Они нужны историкам, философам, искусствоведам, архитекторам и даже садоводам-дизайнерам. История садово-паркового искусства, по Лихачеву, — это история великих стилей: Древней Руси и западного Средневековья, Ренессанса, Барокко, Рококо, Романтизма. Широкий диахронический разворот осуществляется в книге в аспекте общности стилей. Базовой основой данной общности является архетипическое значение сада как рая на земле. «Сад — попытка создания идеального мира взаимоотношений человека с природой. Поэтому сад представлялся как в христианском мире, так и в мусульманском раем на земле, Эдемом Это микромир в его идеальном выражении». Сад — это живая книга: «Потеря умения „читать“ сады как некие идеологические системы и воспринимать их в свете „эстетического климата“ эпохи их создания находится в связи с тем, что за последние сто лет резко упала способность иконологических восприятий и элементарные знания традиционных символов и эмблем вообще. А именно в садах давала знать себя скрытая символика. Возьмем хотя бы такой пример. Всем известны радиальные построения аллей, знаменитая трехлучевая символика садов Версаля это не просто архитектурный прием, раскрывающий виды в саду и вид на дворец, а определенная иконологическая система, связанная с тем, что Версальский парк был посвящен прославлению „короля-солнца“ — Людовика XIV. Аллеи символизировали собой солнечные лучи, расходящиеся со статуей Аполлона — некой ипостаси не только солнца, но самого „короля-солнца“.

Увлекательный роман о жизни Зельды Сейр Фицджеральд, супруги выдающегося американского писателя Фрэнсиса Скотта Фицджеральда. Книга удостоена Гонкуровской премии за 2007 год.