Добро пожаловать на страницу "Роман, проза" аудиокниг на Audiobukva.ru! Здесь вы откроете для себя богатое разнообразие литературных направлений, представленных в нашей аудиокнижной коллекции. Независимо от того, являетесь ли вы поклонником захватывающих детективов, трогательных романтических историй или увлекательных фантастических приключений, у нас есть книги для каждого вкуса. Наши аудиокниги воплощают в себе лучшие произведения в жанре "Роман, проза", зачаровывая слушателей умелым исполнением и вниманием к деталям. Слушайте захватывающие сюжеты в жанре детектива, переживайте непередаваемые эмоции в романтических произведениях или отправьтесь в удивительные миры фантастики - все это возможно на нашем сайте. Мы гордимся предоставлением качественных аудиокниг в самых разных жанрах, чтобы удовлетворить литературные вкусы каждого слушателя. Наши произведения помогут вам расслабиться, отвлечься от повседневных забот и погрузиться в мир воображения и удивительных приключений. Исследуйте наши жанры аудиокниг прямо сейчас и найдите истории, которые захватят вас с первых минут. Audiobukva.ru - ваш верный проводник в увлекательный мир литературы. Начните свое литературное путешествие прямо сейчас!
197
Тонкий, необычный, элегантно-изысканный роман. Господин Лин – вынужденный иммигрант. Он не говорит по-французски, ему чужды европейские традиции. Он одинок и беззащитен. Во время гражданской войны в своей далекой стране он потерял всю семью, осталась только внучка, в которой старик души не чает. Она никогда не плачет, от нее никто не слышал ни единого слова. Старик не расстается с ней ни на минуту – кажется, если он выпустит ее из рук, то его жизнь оборвется.
Книга посвящена «всем господинам Линам и их детям», всем нам, для кого любовь близких – та соломинка, которая держит и не дает пропасть.
197
Рассказ " Хорошего человека найти нелегко" был написан в 1953 году в жанре психологического триллера и входит в одноимённый авторский сборник рассказов, изданный в 1955 году. Данное литературное сочинение просто шокировало меня своей жестокостью. Причём, никаких мистических событий в нем нет, да и события, о которых ведётся повествование, сами по себе, без всяких потусторонних и сверхьестественных подробностей невероятно ужасные и кошмарные.
197
— Ты хочешь сказать, тебя действительно преследовали только из-за твоей музыки?
— Да, сэр. Вы представляете, они утверждают, что у новой песенки слишком навязчивый мотив и что теперь они не могут работать, мол — песня в голове кружится и мешает сосредоточиться. Бред какой-то… Как будто для того, чтобы волам крутить хвосты и говна из-под коров грести, нужно какое-то сосредоточение!
— И что же там необычного, в этой твоей мелодии?
— Я просто изменил немного построение музыкальных фраз, сделал их современнее, задал ритм. Уверен, что в будущем такие песни будут очень востребованы, я даже название придумал для подобного: «popsa». Что означает «populabundus, sal, abjectus», сие означает «народная, юмористическая, простая».
— Вот как? — рыцарь знал латынь, но не стал поправлять менестреля. — Сыграй.
— Сэр, лучше не надо!
— Сыграй, говорю.
— Сэр, вы потом пожалеете…
197
Утром меня разбудила зубная боль.
Зуб этот тревожил и раньше — в последний раз накануне вечером, — но то была терпимая боль, ноющая, ненавязчивая… К ней скоро привыкал и мог игнорировать. В крайнем случае, я уделял ей внимание каким-нибудь дешевым обезболивающим.
Теперь боль, возмужав, искажала лицо и пронзала все мое тело насквозь.
Целый день я провел в невероятных муках и в безуспешном самолечении.
Бомбил воронку проклятого зуба таблетками анальгина, придавливал ломтиком сала, полоскал содой, травил никотином и даже пытался замаливать, давая Господу Богу клятвенные обещания, что если боль пройдет, я брошу курить и заниматься онанизмом.
Боль не проходила.
Я то метался по квартире, то, свернувшись калачиком на диване, покачивался из стороны в сторону, стараясь убаюкать зубную боль.
Ближе к вечеру, часам к семи, за мной зашел Брюховецкий. Принес голубцы в литровой банке. После смерти матери, с пятнадцати лет я жил один, и Брюня время от времени — вот уже четыре года — подкармливал меня.
— Похавай, — сказал он, — и пойдем прогуляемся.
Я знал, что скрывается за этим безобидным предложением.
197
Повесть Николая Самохина «Наследство» изданная в 1982 году — автобиографична.
В основу повести лёг дневник матери автора Анны Васильевны Комарковой.
Она же и стала прототипом главной героини — бабы Клани.
… Баба Кланя ушла из жизни внезапно.
Вот только что оладьев напекла, всю семью накормила — и ушла...
Ей бы остановиться, отдохнуть, «собрать урожай», который сеяла всю жизнь.
Но не могла баба Кланя сидеть сложа руки — и поэтому продолжала заботиться, нянчить, поддерживать, помогать...
… Детям бабы Клани досталось её небогатое наследство — кому вязаная кофта, кому маленькие серёжки.
А известному городскому журналисту Артамонову — обычная «общая» тетрадь в чёрных дермантиновых корочках.
В ней баба Кланя писала свою жизнь: от батрачки у помещика да у «кулака», через революцию и войну, до совхоза.
Написала, сколько успела.
Обычная тетрадь — самое ценное для Артамонова «Наследство».
197
Кобылка-чейнчлинг встречает жеребца, влюбившегося в аристократку, но вместо того, чтобы просто обмануть его, честно предлагает стать заменой его любимой. Понимая, что заслужить любовь оригинала у него никогда не получится, жеребец соглашается. Сможет ли та, кто привыкла жить обманом, действительно стать той единственной пони, о которой он мечтал?
Фанфик по My Little Pony: Friendship is Magic. Озвучено специально для группы Вконтакте «MLP — Библиотека Фанатских Аудиокниг» с одобрения автора. Первые главы переозвучены, но со второй идёт старая озвучка 2017 года — так что не удивляйтесь более низкому качеству.
197
Служитель ада. Ты слишком много об этом думаешь. Хотеть того, чего не существует, — попусту растравлять раны. Не столько цель, сколько отсутствие цели — вот что вызывает недоумение… Потеря цели — вот что надрывает сердце… И это лучше всего прочего доказывает — человек живет ради цели. Я прав?
197
За несколько веков до рождества Христова в самом центре Индостана существовал сильный, хотя и немногочисленный народ. Имя его изгладилось в истории, даже священные Веды не упоминают о нем ни одной строчкой.
