Медофф Светлана – Курочка Ряба. Бандитские стихи со сравнениями
193 
Четвертая из провокационных интерпретаций русских народных сказок в виде бандитских стихов. Это пародия на литературную и народную сказки, которые так же отличаются, как простое и золотое яйцо. Причем не только по содержанию, но и по форме. В фольклоре кумулятивное, или нарастающее построение сюжета — особый шик, без которого обошлись писатели Ушинский и Толстой, чьи варианты сказки мы помним с детства.
Литературоведы сбились с ног в поисках смысла «Курочки Рябы», и нашли немало: и спасение, и всепрощение, и бессмертие, и даже стабильность. Как известно, это во Франции хрустят булки, а в России — смыслы. Зато в народных, посконных вариантах «Курочки» концепт ясен-красен: не делайте из мухи слона, а все эти разговоры о сакральном, философском и мистическом не стоят и выеденного яйца.
Литературоведы сбились с ног в поисках смысла «Курочки Рябы», и нашли немало: и спасение, и всепрощение, и бессмертие, и даже стабильность. Как известно, это во Франции хрустят булки, а в России — смыслы. Зато в народных, посконных вариантах «Курочки» концепт ясен-красен: не делайте из мухи слона, а все эти разговоры о сакральном, философском и мистическом не стоят и выеденного яйца.
