Топ 100 Аудиокниг: Лучшие Произведения в Выдающихся Исполнениях на Audiobukva.ru, страница 2442

Аудиокнига пропитана теплом и нежностью, она о том, что с родительской любовью ничто не может сравниться.

Делай добро и бросай его в воду! Оно не пропадет — добром к тебе вернется...

Продолжаем ли мы жить после смерти нашего тела? Одни люди в это свято верят, другие сомневаются, третьи не знают, что их ждет, но им хотелось бы верить в продолжение жизни, четвертые отрицают такую возможность. Автор относит себя к тем самым сомневающимся, но желающим верить.

В основу данного короткого рассказа легло сновидение автора. Для автора откровение во сне стало в определенном смысле подтверждением возможности жизни души после смерти материальной оболочки.

“Видеть Бога как Он есть” — книга про духовный путь христианина (неважно мирянина или инока), написанная архимандритом Софронием (Сахаровым), учеником преподобного Силуана Афонского.

Книга задумана Софронием (Сахаровым) как экспликация слов, сказанных Силуану Афонскому Христом: “Держи ум твой во аде, и не отчаивайся”. В каком то смысле “Видеть Бога как Он есть” — образец православного богословия, ведь Софроний (Сахаров) говорит от живого опыта общения с великим святым и от собственного опыта аскетического делания. “Держи ум твой во аде, и не отчаивайся”: опыт кенозиса, умаления, истощания, богооставленности — подражание крестному пути Спасителя. Как считает Софроний (Сахаров) это особенно важно в XX веке, когда Земля действительно стала походить на ад, а людей покорило отчаяние.

В таких рамках Софроний (Сахаров) разворачивает основные понятия православной аскетики: память смертная, страх Божий, покаяние, невидимая брань, духовный плач, свобода, вдохновение, отречение от себя, Нетварный Свет, личность — человека и Бога, молитва, Литургия и — как венец — Гефсиманская молитва. Архимандрит Софроний так резюмирует суть книги: “Слово Христа: “и не отчаивайся” — дано чрез старца Силуана нашей эпохе, отмеченной исключительно тяжким всеобщим отчаянием. Люди нашего века нередко против своей воли все же становятся моральными соучастниками нескончаемых локальных и даже планетарных братоубийств. Как таковые, т.е. моральные соучастники нераскаянные, они, естественно, теряют благодать Духа Святого и уже не могут верить в свое бессмертие чрез воскресение. Да и не стремятся к сему. Именно в этом приговоре самих себя на полное уничтожение по смерти заключена духовная сущность отчаяния. Силуан, получив слово Господа, всецело приложил его к себе. Вот, как он пишет об этом: “Я стал делать, как научил меня Господь, и мой ум очистился, и Дух свидетельствовал спасение”. “Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но (уже) перешел от смерти в жизнь” (Ин.5:24)”.

Семнадцатилетний Миша Балашов работает на шахте вместе с отцом и братом. Он только вступает во взрослую жизнь, и, конечно, ищет ответы на нелегкие вопросы — как найти свое место в жизни, где приложить силы, как понять, где ложь, а где правда.

В аудиокниге кандидата богословия протоиерея Вячеслава Тулупова в популярной форме излагается учение Православной Церкви о Таинстве Святого Причащения. На многочисленных примерах из Житий святых, Патериков и Пролога раскрывается значение этого Таинства для жизни христианина.

Очередное мистическое приключение друзей в атмосфере южного морского побережья и Лермонтовской эпохи. Оказывается, не все то «Михаил Юрьевич», что мы учили в школе…

Случайности не случайны, особенно в аномальных землях, где судьбы людей переплетаются так сильно, что порой хочется воскликнуть: «это всё Зона!». Военный сталкер Александр Журавлёв и загадочная личность Макс Зверев по прозвищу Зверь – единственные, кто знают тайну легендарного «Скорбящего Камня» — аномалии, которая по преданию способна даровать исцеление от любой болезни и даже бессмертие. Но легенды лгут. Тайные общества и секты, военные и сталкеры – все хотят отыскать «Камень», а чтобы это сделать, нужно найти неуловимого Зверя. И тогда на него открывается охота…