Лучшие аудиокниги на русском языке: слушайте бесплатно на Audiobukva.ru, страница 185

Представьте, уважаемые слушатели: Лондон окутывает густой туман, и в этой непроглядной мгле теряются трое случайных прохожих, вовсе не знакомых друг с другом. Однако вскоре становится ясно — их пути пересеклись не случайно, и теперь сама судьба свела их в игре, где на кону стоят жизнь и смерть.

История о блеске и опасности сцены, где искусство превращается в одержимость.
Фокусники и акробаты живут ради аплодисментов, ради мгновения, когда весь зал замирает в восхищении. Но как далеко можно зайти, чтобы остаться на вершине? Этот рассказ — о грани между мастерством и безумием, славой и самоуничтожением.

Белорусские сказки сочетают в себе юмор, фантазию, и обычаи тысячелетней истории, особенности быта и культуры славянского народа. По живописности и красоте повествования они не имеют себе равных и открывают перед слушателем галерею древнейших художественно совершенных образов, ярких картин и сцен из героического прошлого. Сказочный эпос Киевской Руси явился формирующей основой, из которого произрастает феномен белорусских волшебных сказок. В настоящий сборник включены лучшие белорусские волшебные сказки.

В Рождество 1940 года молодая вдова приезжает в поместье своей бабушки, надеясь обрести покой. Идиллия рушится, когда в канун Рождества жестоко убивают гостя — антиквара Роуленда Мейбрика. Дверь в библиотеку заперта изнутри, а на снегу — загадочные следы. Местная полиция списывает всё на грабителя, но рассказчица, чей кузен оказывается главным подозреваемым, начинает собственное расследование. Постепенно она раскрывает сложную сеть семейных тайн, старых обид и хитроумный план мести, в котором и она сама была лишь пешкой.

Что делать с верой, если Бог перестал быть живым, а остался только как идея? Что остаётся человеку, когда молитва больше ни к Кому не обращена, Церковь кажется институтом, а внутренний поиск — пустотой, замаскированной под глубину? Эта книга начинается с точки, где вера уже не может быть наивной, но ещё не стала мёртвой. С того момента, когда интеллигент, исповедующий философскую абстракцию, падает на колени — не перед системой, не перед понятием, а перед Ликом, Личностным Богом. Потому что в минуту утраты, боли, одиночества не нужен Бог как концепция. Нужен Бог как Личность.

Мы вступаем в спор с Паулем Тиллихом — не как с теоретиком, а как с тем, кто сам прошёл сквозь страх небытия и не отвернулся. Он не разрушал веру — он искал в ней глубину. Его «экзистенциальная теология» — это не попытка заменить Бога на идею, а отчаянный жест сохранить Его там, где рушатся все привычные формы. Он не говорил от имени Церкви — но его голос может услышать тот, кто хочет вернуться к ней не внешне, а сердцем. Его Бог — не объект, не тот, кто «есть» среди прочего, а Тот, в Ком есть всё. Не абстракция, но Основание. Не личность в человеческом смысле, но Личность, без Которой нет нас самих.

Но при всей глубине философской, при всей внутренней честности — транстеизм остаётся тропой, по которой уже ходили. Он зовёт вглубь, но часто не приводит к Богу. Поэтому важно не заблудиться. Важно помнить: без Церкви, без Таинств, без Того, Кто говорит «Я есмь», не существует полноты. Бог не в словах и не в теориях — Он в присутствии. В Логосе. В Христе. И не вера становится зрелой, когда отказывается от образа Бога, а душа становится живой, когда взывает: «Помилуй мя».

Эта книга — не о новом учении и не о философском бунте. Это путь возвращения. Сквозь разрушающую ясность — к подлинному Свету. Сквозь онтологию — к молитве. Сквозь Тиллиха — к Православию. Сквозь сомнение — к тишине, в которой вновь звучит имя Бога. Не идея. Не символ. А Светлый Лик. Который смотрит. И ждёт.

Тобин в один день потерял всё: девушку, деньги, даже шляпу. Судьба словно решила проверить его на прочность. Но у него остаётся одна цель — найти загадочного крючконосого.

«Семя желания» (1962) — антиутопия, в которой Энтони Бёрджесс описывает недалекое будущее, где мир страдает от глобального перенаселения. Здесь поощряется одиночество и отказ от детей. Здесь каннибализм и войны без цели считаются нормой. Автор слишком реалистично описывает хаос, в основе которого — человеческие пороки. И это заставляет читателя задуматься: «Возможно ли сделать идеальным мир, где живут неидеальные люди?..»

Роман был создан в 1960 году — в тяжелый для писателя период, когда после приговора врачей, предрекших ему скорую смерть от опухоли головного мозга, он писал роман за романом, надеясь таким образом обеспечить безбедное существование своей жене. Согласно автобиографии «Твое время прошло», на создание мрачной антиутопии повлияло чтение Томаса Мальтуса, когда Бёрджесс «готовил обстоятельную статью о нем для американского научного журнала»; в той же книге упоминается, что название романа «пришло из народной песни, в припеве которой повторялись слова о распутном и желанном семени».

Новое назначение всегда вызывает лёгкую нервозность. Однако, в нашем случае, оно стало причиной попадания молодого бортинженера в настоящий космический кошмар.
Сможет ли он пережить те вызовы, которые бросит ему отдалённая космическая станция и нечто, прячущееся в тёмных коридорах?