Лучшие аудиокниги на русском языке: слушайте бесплатно на Audiobukva.ru, страница 2279

«Три старца» — книга Виктора (Мамонтова), повествующая о жизни и подвигах Серафима (Тяпочкина), Тавриона (Батозского), старца Космы.

Архимандрит Виктор (Мамонтов) — наш современник, чья внутренняя интеллигентность сочетается с благодатным даром старчества. Он родился на Дальнем Востоке, учился в Москве, был послушником в Почаевской лавре, и после — оказался в Латвии. Филолог по образованию, он начинал свой монашеский путь под руководством старца Серафима (Тяпочкина) и митрополита Леонида (Полякова). С их благословения он в 1980 г. пострижен в монахи и в 1982 г. рукоположен в священники. Недолго служил в Тукумсе, небольшом городке недалеко от Юрмалы и Риги, но с того же 1982 г. он остается в Карсаве. В годы жизни в Латвии, при митрополите Леониде, он был духовником Рижского Свято-Троице-Сергиева женского монастыря. Архимандрит Виктор широко известен как автор статей и воспоминаний по истории Русской Церкви, в которых особое внимание уделено опыту новомучеников и исповедников Российских XX века. В 90-е гг. к нему за советом ехала вся страна, а отец Виктор, скорее, молился, чем давал прямые советы — и ответы приходили. И сегодня маленькая Карсава на границе Латвии с Россией служит местом международного паломничества. 8 ноября 2016 года о. Виктор отошел ко Господу, но светлый и радостный его взгляд навсегда останется в сердцах тех, кто имел милость от Бога общаться с ним.

Компиляция из житий святых, творений Отцов, составленная прп. Никифором Уединенником. «Слово о трезвении и хранении сердца» посвящено молитве, вниманию, трезвению, систематически излагается техника духовной практики исихазма.

Авторитетное аскетическое сочинение (скорее, это запись его бесед), что видно из того, что его фрагменты входят во многие патерики, «Добротолюбие», использовались аввой Дорофеем.

Испанские сказки переносят нас в особенный волшебный мир. В нем герои как будто парят над землей, улыбаются читателям и живут своей забавно-серьезной жизнью, превращая сказку в живую и трепетную реальность.

Русская религиозная мысль всегда была одним из наиболее значимых направлений развития как общемировой религиозной философии и теологии, так и в целом российского государства на разных этапах его становления. Именно в России религиозное мышление достигало как своих наиболее значимых вершин, так и своих наиболее необычных форм. От ранних форм религиозного сознания до полного запрета на религиозную философию — в каждую эпоху находились мудрецы, которые не давали затухнуть искре религиозного сознания в России. И даже сегодня, смотря в глубины нашей истории, мы понимаем, что наибольшее влияние на нашу цивилизацию оказали именно мыслители религиозные — таков уж уклад нашей страны.

Чтение трудов наших философов, оказавших наибольшее влияние на формирования и сохранение истинной морали и истинного облика благородного человека, — дело особо актуальное для сегодняшнего дня.

Сборник изречений старца Порфирия Кавсокаливита и рассказов о нем, извлеченных из разных публикаций. Изречения систематизированы по рубрикам «Брак», «Ссоры», «Любовь» и пр.

«Странствуя по дикой пустыне этого мира, я случайно забрел в одно место, где находился вертеп. Там я прилег отдохнуть и вскоре заснул. И вот приснился мне сон… Вижу я человека, одетого в грязное рубище и стоящего неподвижно на дороге спиной к своему жилищу. В руках его — книга, а на спине — тяжелая ноша. Гляжу, он открыл книгу и начал читать, но почему-то вдруг залился слезами и задрожал. Потом, как бы не в силах превозмочь тревожного чувства, он в отчаянии воскликнул: “Что мне делать?”».

«Путешествие пилигрима» («Путь паломника») Беньяна — одно из наиболее значительных произведений английской религиозной литературы, мировая классика. Первая часть была написана Беньяном, когда он находился за свою религиозную деятельность в тюрьме, и опубликована в 1678 году. Вторая часть создана в 1684 году и опубликована в 1688 году. Полное оригинальное название произведения: «Путешествие пилигрима из этого мира в тот, который должен прийти» (англ. The Pilgrim's Progress from This World to That Which Is to Come), однако в русском языке после перевода текста во второй половине XIX века традиционным является именование «Путешествие пилигрима в небесную страну».

Ши Янь вырос без родителей, без интереса к жизни, но унаследовав большую сумму денег. Он чувствовал себя живым лишь от получаемого адреналина. Вскоре он осознал, что занятия экстремальным спортом — прыжки с высоты на резиновом канате, пещерный дайвинг и затяжные прыжки с парашютом приносят ему наивысшее удовлетворение. Ши Янь ощущает себя живым только в момент смертельной опасности, когда происходит сильный выброс адреналина. Однажды после очередного погружения, закончившегося трагедией, он проснулся на неизвестной земле, среди множества трупов. Ши Янь сразу понял, что находится не в своём теле.

Пройдите до конца путь вместе с Ши Янем, открывшим для себя неизвестный мир, полный опасности, подстерегающей его на каждом шагу. Здесь дыхание смерти может поджидать за углом и это тот мир, в котором он как никогда раньше ощущает себя живым.

Примечание: озвучено студией Rulate Audio