Лучшие аудиокниги на русском языке: слушайте бесплатно на Audiobukva.ru, страница 2323

«У старенького робота Барда есть лишь одна функция — рассказывать сказки. Но в мире будущего детям совсем неинтересны сказки о королях и принцессах. Поэтому мальчишки, Николло и Пол, решили немного улучшить Барда.» © Сергей Mannara

Мне снова приснился кошмар. Нет, кого я обманываю. «Это» было куда хуже, чем обычный, рядовой кошмарный сон, после которого резко вскакиваешь в постели, ощущаешь еще какие-то мгновения нестерпимый ужас, но довольно быстро тебя накрывает блаженной волной облегчения — приходит осмысление нереальности пережитого…

Группа учёных создаёт аппарат, который по их расчётам может перемещаться во времени. Первый тестовый запуск проходит успешно. Но при следующем запуске на более дальнюю дистанцию во времени аппарат попадает совсем не туда.

Не видевший долго время сына главный герой получает письмо, в котором чадо приглашало родителя увидеться. Жаждущий встречи отец приезжает по указанному адресу, но обнаруживает лишь заброшенный дом. Где же сын?

Назойливое общество это сущее наказание. Избавиться от него зачастую можно только самым кардинальным способом.

Рассказ о том, как один раз в два или три года все родственники собирались на день рождения бабушки. Бабушка готовилась к этому целый год, экономила и делала запасы.

Из воспоминаний родных известно, что «Студент» был любимым рассказом Чехова.

В рассказе «Студент» сказалось влияние на творчество Чехова образа жизни и деятельности его отца Павла Егоровича, заставлявшего детей по ночам петь в церковном хоре, и заниматься спевками поздними вечерами, требовавшего чуть ли не с младенчества замещать его в лавке, когда он куда-нибудь отлучался. Если бы не знание церковных служб и обрядов, из-под пера Чехова не вышли бы такие рассказы, как «Святой ночью», «Студент», «Святые горы», «Архиерей», «Убийство».

«Днев­ник» про­то­и­е­рея М. В. Среб­рян­ского, выходя в свет ныне отдель­ной кни­гой, пред­став­ляет собой не какое-либо новое изда­ние, а лишь сбро­шю­ро­ван­ные оттиски того, что печа­та­лось с фев­раля 1905 года в «Вест­нике воен­ного духо­вен­ства». Чита­телю необ­хо­димо иметь в виду, что «Днев­ник» авто­ром не пред­на­зна­чался к печа­та­нию, а появился в свет исклю­чи­тельно по жела­нию род­ствен­ни­ков и почи­та­те­лей о. Мит­ро­фана. Бла­го­склон­ное отно­ше­ние к этому делу о. про­то­пре­сви­тера А. А. Жело­бов­ского, дав­шего приют «Днев­нику» в упо­мя­ну­том жур­нале, осу­ще­ствило таким обра­зом мечты мно­гих видеть «Днев­ник» напе­ча­тан­ным. О. Мит­ро­фан не про­те­сто­вал из Мань­чжу­рии про­тив печа­та­ния его «Днев­ника», а лишь усердно про­сил чита­те­лей не быть взыс­ка­тель­ными к его тво­ре­нию, умо­ляя пом­нить ту обста­новку холод­ных, сырых фанз, при кото­рой ему при­хо­ди­лось вести свой «Днев­ник», и ту спеш­ность, с какой он писал, ста­ра­ясь поско­рее ото­слать напи­сан­ное в Рос­сию нетер­пе­ли­вым род­ствен­ни­кам. Порт­рет автора (сни­мав­ше­гося еще задолго до войны) при­ло­жен к книге по мысли о. про­то­пре­сви­тера, к вели­кой радо­сти род­ствен­ни­ков и почи­та­те­лей о. Мит­ро­фана. Вообще о. про­то­пре­сви­тер А. А. Жело­бов­ский отнесся как к печа­та­нию «Днев­ника» в своем жур­нале, так и к изда­нию его отдель­ной кни­гой с уди­ви­тель­ным сочув­ствием, за что от всех нас, род­ствен­ни­ков о. Среб­рян­ского, при­но­сится ему глу­бо­кая благодарность.