Добро пожаловать в увлекательный мир аудиокниг, озвученных талантливым исполнителем "Водяной Александр". Наши произведения - это не просто слова, а настоящие истории, оживаемые уникальным голосом. Исполнитель не просто рассказывает истории, он делает их живыми, наполняет каждый персонаж и каждую сцену эмоциями и драмой. Слушая аудиокниги в исполнении этого артиста, вы погружаетесь в мир фантазии и воображения. Исполнитель придает произведениям не только звук, но и душу, заставляя слушателя пережить каждую секунду приключения вместе с героями. С его участием каждая история становится неповторимой и захватывающей. Проведите вечер в уюте, наслаждаясь аудиокнигами в исполнении этого талантливого артиста. Позвольте его голосу унести вас в мир удивительных историй, где каждый звук и интонация создают атмосферу, в которой невозможно устоять. Выбирайте удовольствие от прослушивания - выбирайте аудиокниги в исполнении настоящего мастера. Погрузитесь в мир слов и звуков, созданный именно для вас - с Audiobukva.ru.
197
История книги «Синдбад-мореход» основана как на реальных событиях, так и на античных воззрениях арабской мифологии. Отсюда и сказочность, и фантастичность образов в сказке «Синдбад-мореход». Однажды решил купец отправиться в дальние края. А поскольку каждый раз его путешествия были связаны с морем, так и получил он себе прозвище Синдбад-мореход. На пути герою встречаются волшебная птица Рухх, алмазная долина огромных змей, а также встреча с Сиренами на таинственном острове.
192
Пламенный рассказ-поэма о грузинском мальчике, волею судьбы, потерявшем родину и свободу. Всю свою жизнь он провел в монастыре, ничего не зная о мире вокруг крепостных стен.
Его одолевает неопределенная тоска по родному дому, близким, короткому, но счастливому детству. Он дышит мыслью о побеге и однажды ему это удается. Три дня он бродит на воле, без пищи и воды, но счастливый, потому что свободный. После этих упоенных дней он понимает, что не сможет больше жить в монашеской келье, предаваясь аскезе.
Это произведение – гимн Лермонтова его любимой Грузии, ее могучему духу и непоколебимой воле
Немного лет тому назад,
Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод;
Но не курится уж под ним
Кадильниц благовонный дым,
Не слышно пенье в поздний час
Молящих иноков за нас.
Теперь один старик седой,
Развалин страж полуживой,
Людьми и смертию забыт,
Сметает пыль с могильных плит,
Которых надпись говорит
О славе прошлой — и о том,
Как, удручён своим венцом,
Такой-то царь, в такой-то год,
Вручал России свой народ...
190
«Пляшущие человечки» (англ. The Adventure of the Dancing Men) — один из 56 рассказов английского писателя Артура Конана Дойля о сыщике Шерлоке Холмсе, включённый писателем в сборник 13 рассказов «Возвращение Шерлока Холмса», опубликованных в журнале «Стрэнд»
Очередное дело Шерлока Холмса закручивается вокруг странных пляшущих человечков — с первого взгляда, невинного детского рисунка.
189
Комиссар Мегрэ устраивает настоящий спектакль, а действующие лица – завсегдатаи трактира, где было совершено убийство…
188
«Преступление Сильвестра Боннара» («Le Crime de Sylvestre Bonnard», 1881) — первый роман Анатоля Франса (France, 1844–1924), который принес ему литературную известность (ранее он написал романы «Иокаста», 1879; «Тощий кот», 1879).
Академик Сильвестр Боннар посвящает свою жизнь поискам древних рукописей, живет в привычном и уютном мире мысли, своих научных занятий и книг. Но в искусственный мир, ограниченный кабинетом и библиотекой, время от времени врывается дыхание живой жизни, будь то книгоноша г-н Кокоз с его «историями»; молодая незнакомая женщина с ребенком, которой Боннар посылает на Рождество полено, чтобы она могла встетить праздник в тепле, или Жанна-Александр, внучка некогда любимой Боннаром женщины, попавшая в руки мошенников. Пытаясь вырвать сироту из унизительной ситуации, в которой она оказалась, Боннар совершает поступок, который по тогдашним законам расценивался как преступление: он похищает девушку из пансиона и выдает ее замуж за одного из своих учеников.
В «Преступлении Сильвестра Боннара» Франс разрабатывает принципы нового типа романа. В центре романа — герой-интеллектуал, чутко реагирующий на все происходящее и делающий из незначительных, казалось бы, фактов, событий и наблюдений важные выводы. Сюжет романа разворачивается как своеобразный «эксперимент» над идеей. Автор как бы проверяет исходный тезис своего героя: «…Тратить дни на старые тексты — это еще не жизнь». Конфликт романа приобретает философский характер: сталкиваются не характеры, но различные взгляды на смысл жизни и назначение человека. Подчеркивая недостаточность, неполноценность жизни Боннара, оторванной от мира действия, сосредоточенной на культурных ценностях, Франс вместе с тем показывает и другую крайность: деятельных, но бездуховных г-жу Префер и мэтра Муша. Перенесение центра тяжести в романе с интриги на развитие мысли героя, его внутреннего мира обусловило известную самостоятельность двух частей романа: «Полено» и «Жанна-Александр». Первые читатели и критики упрекали Франса в рыхлости композиции. Однако обе части объединены образом главного героя и общностью поставленных проблем. Писатель расчет в романе вопрос о соотношении мысли и действия, мира культуры и объективной реальности. В финале романа писатель приходит к мысли о необходимости синтеза этих двух
сфер. Преступление Боннара, с точки зрения автора не в том, в чем его видят общество и закон. Сам Боннар называет себя преступником, когда он, отдав Жанне-Александр в качестве свадебного подарка свою библиотеку, не может удержаться от того, чтобы не унести из нее несколько наиболее дорогих для
него книг. Боннар не может обрести единство мысли и действия. Мир мысли и культуры оказывается для него все-таки более реальным, чем мир действия. Но, становясь самодовлеющим, мир этот может убить живую жизнь, подобно тому, как сказки, рассказываемые Боннаром своему болезненному и чувствительному внуку, окончательно надламывают его слабую природу и приближают смерть мальчика.
В «Преступлении Сильвестра Боннара» отчетливо проявилось своеобразие писательской манеры Франса: его ирония, юмор, скептицизм, мастерство емкой фразы и точного слова.
187
Густав фон Ашенбах, упорный и трудолюбивый писатель, получивший ещё при жизни широкое признание, прибывает в Венецию и поселяется на острове Лидо. Ещё по дороге туда он во всём видит предзнаменования…
187
Этот рассказ я посвятил памяти брата, который погиб в 42 года. Учение о бессмертии является важным движущим фактором той ответственности, которую человек несет за себя, за других, за свои деяния, за свои слова и даже мысли. В человеке скрыты, закодированы величайшие возможности, превосходящие всю нашу земную жизнь. Поэтому их раскрытие ожидается лишь в процессе длительной эволюции и бесконечного становления духа. Но бесконечность не подвластна живым существам. Пусть слушатели меня простят за этот экскурс в царство мёртвых, но возможно, они в стократ больше будут ценить жизнь. Увы, мои герои небезгрешны и лишены надежд даже на мечты. И всё же я попытался сделать финал счастливым, как кощунственно это не звучало бы…
186
В сборнике собраны повести Ги де Мопассана — гениального французского писателя, произведения которого по праву считаются шедеврами мировой литературы.
Содержание:
Ги де Мопассан — Возвращение
Ги де Мопассан — Гарсон, кружку пива
Ги де Мопассан — Шкаф
