Добро пожаловать в увлекательный мир аудиокниг, озвученных талантливым исполнителем "Огневой Константин". Наши произведения - это не просто слова, а настоящие истории, оживаемые уникальным голосом. Исполнитель не просто рассказывает истории, он делает их живыми, наполняет каждый персонаж и каждую сцену эмоциями и драмой. Слушая аудиокниги в исполнении этого артиста, вы погружаетесь в мир фантазии и воображения. Исполнитель придает произведениям не только звук, но и душу, заставляя слушателя пережить каждую секунду приключения вместе с героями. С его участием каждая история становится неповторимой и захватывающей. Проведите вечер в уюте, наслаждаясь аудиокнигами в исполнении этого талантливого артиста. Позвольте его голосу унести вас в мир удивительных историй, где каждый звук и интонация создают атмосферу, в которой невозможно устоять. Выбирайте удовольствие от прослушивания - выбирайте аудиокниги в исполнении настоящего мастера. Погрузитесь в мир слов и звуков, созданный именно для вас - с Audiobukva.ru.
145
В баре гватемальского «Палас-отеля» рассказчику встречается весьма колоритная личность, приковывающая внимание стороннего наблюдателя своим шрамом через все лицо. Что это — след от удара саблей или от осколка снаряда? Оказывается, человек этот далеко не прост, хотя и перебивается мелкими заработками.
142
«По вере вашей да будет вам». Каждый сам избирает свой путь согласно своей вере, своим желаниям, своим силам. Но избирая свой путь, каждый избирает и ответственность.
История разворачивается в глухом таежном селе, два года живущем без священника, в которое случайно забредает бродяга, представляющийся иереем, изгнанным на поселение по ошибке.
141
В городок Антилопа, расположенный на месте сожженного индейского поселения Чиаватта, приезжает на гастроли цирк. Гвоздем его программы является выступление единственного из уцелевших индейцев — сына вождя (Сахема) племени, подобранного и воспитанного труппой этого цирка. Больше 15 лет прошло с тех пор, как бледнолицые вырезали индейское племя, но Сахем не забыл трагедии своих братьев по крови.
140
Евгений Николаевич Поселянин (настоящая фамилия Погожев, 1870–1931), русский публицист и духовный писатель; автор книг, статей и очерков православного характера.
В 1981 году решением Архиерейского Собора Русской православной церкви заграницей Евгений Поселянин канонизирован в лике мученика со включением в Собор новомучеников и исповедников Российских с установлением дня памяти 30 января.
Его рассказ «Николка» написан в 1910-е гг. и относится к жанру рождественских (святочных) рассказов, когда герои произведений оказываются в состоянии духовного или материального кризиса, для разрешения которого требуется чудо. «Николка» — рассказ о малодушии и бессилии, слабости и жестокости, надежде и спасении.
Накануне Рождества, Михайла, отец семейства, Марья со своим грудным ребенком, и пасынок ее, Николка, отправляются в соседнее село на храмовый праздник. Но дорогою, ведущей через лес, за ними увязывается стая волков. Лошадь несется вскачь, но волки неотвратимо нагоняют дровни. И за миг до того, как дровни окажутся в окружении стаи, Марья решатся на отчаянный и ужасный поступок — она сбрасывает Николку с дровней…
В ужасном состоянии духа Михайла и Марья доезжают до села, и потрясенные, идут в церковь. Но там, им открывается потрясающая картина — душа Николки ходит по церкви и, видимая только отцу и мачехе, обличает их поступок, добротой и всепрощением. Это Господь указывает их душам место за совершение страшного греха.
Но чудеса Рождественской ночи случаются и для страшных грешников — невидимая животворящая сила благоволила и им. «И всюду, где проходила та сила, была торжествующая бессмертная жизнь, и не было там ни смерти, ни горя, ни сожаления…»
136
Ну кто из нас не хотел бы попробовать настоящей «гурьевской каши»? Даже несчастная королева одного «старовенгерского» королевства, которой одно только удовольствие оставалось – сладко попить-поесть, не избежала этого соблазна. Но не это оказалось её роковой ошибкой, а то, что не захотела она угостить этой чудо-кашей домового, учуявшего дивный запах прелестного блюда. Оскорблённый домовой не преминул отомстить и спрыснул золотильным составом пятки спящей королеве. И вот однажды, Дундуков, «проходящий солдат 18-го пехотного Вологодского полка, первой роты барабанщик», узнал об этой беде молодой королевы…
136
Сэру Эндрью Винселлу — «королю пластика» однажды была оказана совершенно неоценимая услуга — каждому в молодости было бы полезно узнать, в какой области ему предстоит достигнуть процветания.
135
Помнится, еще великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь восклицал — «какой русский не любит быстрой езды?» Но, кроме езды быстрой, русские любят езду эффектную! А что же за таратаечка, да без колокольчиков? Но, как водится, в крови наших урядников живет тяга к наложению запретов на всё то, что мешает им жить и, причем, жить тоже эффектно. И как итог — дерзкий чиновник «простого звания людям форменно воспретил по городу с колокольчиками раскатывать». И что же делать простому люду? А вот об этом весёлый рассказ молодого солдата!
134
Начало XXVI столетия. Вся планета, благодаря гению человека, превращена в пышный сад, машины свели работу к четырём часам в день, отсутствуют войны, исчезли пороки и процветают добродетели. Земные властители уступили духу времени и сошли с своих тронов, чтобы раствориться в народе и принять участие в его созидательном труде.
Но многие из их потомков, уверенные в божественности преемственной власти, отказались от общения с чернью и не перестали считать себя повелителями и отцами наций. Народное правительство построило для них в общественном парке большой и удобный дом, где короли и великие герцоги доживают свой век. И вот однажды, весной, в парк, на прогулку, прих маленькая девочка…
