Аудиокниги в Исполнении "AlexZagor": Очарование Слов и Искусства Голоса

Автобиографическая книга австрийского альпиниста, члена нацистской партии Генриха Харрера повествует о его жизни в стране, куда вход иностранцам крайне ограничен. Он попал в Тибет, бежав из концентрационного британского лагеря, и его воспоминания послужили основой для скандально известного фильма культового режиссера Жана Жака Анно с участием звезды Голливуда Брэда Питта.

Райнхольд Месснер – известнейший в мире немецкий альпинист из Южного Тироля который покорил все 14 восьмитысячников мира. Высшим альпинистским достижением Райнхольда Месснера является одиночное восхождение на Эверест в 1980 г. без кислорода. О Тибете Райнхольд Месснер узнал еще в юности из книг Генриха Харрера и других авторов, и Тибет еще в юные годы стал для него мечтой. И вот в 1980 г. Райнхольд Месснер стал одним из первых иностранцев посетивших Тибет после его открытия властями Китая для иностранцев. Райнхольд Месснер посетил столицу Тибета Лхасу, Шигацзе и ряд других мест Центрального Тибета. В своей книге “Хрустальный Горизонт. Через Тибет к Эвересту” Райнхольд Месснер рассказывает о своем одиночном бескислородном восхождении на Эверест со стороны Тибета летом 1980 г.

Книга «Третий Глаз» тибетского монаха Лобсанга Рампы рассказывает о судьбе мальчика из аристократической семьи старого Тибета. Вместо судьбы богатого светского человека отец Лобсанга Рампы отправляет маленького сына в буддийский монастырь с приказом не возвращаться домой если его не примут в монастырь. Впереди Лобсанга Рампу ждут тяжелые испытания суровой дисциплиной, спартанскими условиями, жесткими нагрузками и тяжелой работой едва посильной 10-ти летнему мальчику. Но Лобсанг Рампа преодолевает все трудности и монастырь становится его родным домом. Здесь он встретил своего учителя – ламу Мингяра Дондупа под руководством которого мальчик постигает тайны тибетского мистицизма. В монастыре Лобсангу Рампе делают операцию по открытию «третьего глаза», после чего он начинает видеть ауры других людей и учится читать их мысли. Здесь его обучают искусству астральных полетов и ремеслу лекаря. Лобсанг Рапма становится другом правителя Тибета Далай Ламы XIII и это открывает перед юным монахом впечатляющие перспективы. Но впереди Лобсанга Рампу ждут новые испытания и после достижения всех высот судьбы ему предстоит покинуть родину и отправиться в Китай.

Эта книга была написана Его Святейшеством Далай Ламой XIV вскоре после бегства в 1959 году из оккупированного китайцами Тибета. В ней глава древнейшей мировой религии и, одновременно, правитель самой таинственной страны нашей планеты повествует о том, как и почему в нем распознали перевоплощение предыдущего Далай Ламы, о том, как он рос и обучался, как началось китайское вторжение и что произошло в Тибете после этого.

Мы рады возможности впервые представить на русском языке произведения Его Святейшества Далай Ламы Тибета. Первое из них посвящено буддизму, который как и другие мировые религии, не является монолитным целым, а включает в себя ряд организационно независимых направлений. Северный, или тибетский буддизм получил распространение не только в самом Тибете, но и во многих других странах Азии, в частности в Монголии и на территории России – у бурят, калмыков и тувинцев. Все эти народы почитают Далай Ламу как главу религии и высший духовный авторитет. Взаимное понимание и доброжелательность – ключ к решению многих проблем, возникающих между людьми и целыми народами. Этой теме посвящена статья «Общечеловеческий подход к миру на Земле», опубликованная в 1984 году. В ней, пожалуй, наиболее ярко выражены принципы гуманизма, из которых исходит Его Святейшество Далай Лама в своей напряженной деятельности на благо мира, включающей решение тибетского вопроса ненасильственными методами. В 1989 году эта миротворческая деятельность была удостоена Нобелевской премии мира. Нобелевская лекция Его Святейшества завершает эту книгу.

Избранные труды российского востоковеда, историка науки Ю.Н.Рериха знакомят слушателя с его научным творчеством, посвященным истории стран Центральноазиатского региона – Тибета, Монголии, Китая и частично Индии. В достаточно полном объеме публикуется его наследие, в котором освещены вопросы культурного и духовного самосознания народов, обитающих в «сердце Азии».

Эпос о Гильгамеше — величайшее поэтическое произведение древневосточной литературы. Он представляет интерес для читателя нашего времени не только как высшее достижение художественно-философской мысли одной из первых цивилизаций мира и как древнейшая из известных нам крупных поэм (она старше «Илиады» более чем на тысячу лет). Особый интерес легенды о Гильгамеше заключается также и в том, что ее развитие можно проследить на протяжении длительного времени, так как до нас дошли записи эпических песен, посвященных этому герою, отстоящие друг от друга на полторы тысячи лет. Возможность изучить развитие эпического произведения на протяжении веков, разумеется, очень важна для теоретического исследования эпической поэзии вообще. В основу данного издания перевода эпоса о Гильгамеше положен перевод, опубликованный в 1961 году в серии «Литературные памятники» Издательства Академии наук СССР.

Бардо Тходол или Тибетская Книга Мёртвых, это – священное писание тибетского буддизма описывающее посмертный путь души человека. Бардо Тходол буквально означает «Великое Освобождение в результате услышанного в бардо». Это учение было создано в VIII веке н.э. индийским пандитом Падмасамбхавой и принесено в Тибет. Падмасамбхава спрятал текст Бардо Тходола в горах Тибета как сокровенное учение к которому люди тогда еще не были готовы. Таким образом Падмасамбхава сделал учение Бардо Тходол – терма (скрытым). В XIV веке его обнаружил тертон Карма Лингпа и с тех пор это учение является одной из тантрических практик школы Ньингма. Учение Бардо Тходол содержит подробное описание состояний-этапов (бардо), через которые, согласно тибетской буддийской традиции, проходит сознание человека начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения (реинкарнации) в новом теле. Для каждого этапа приводятся специальные рекомендации. Общая продолжительность бардо составляет 49 дней. Бардо Тходол состоит из двух частей: Книга первая «Чигай Бардо» и «Чёнид Бардо» — описывает психические явления в момент смерти и состояние сразу после смерти. Книга вторая «Сидпа Бардо» — описывает явления, предваряющие новое рождение.