Жанр "Аудиоспектакли" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 102

В рамках проекта «Год литературы в России». Николая Лескова — писала критика, — русские люди признают самым русским из русских писателей и который всех глубже и шире знал русский народ таким, каков он есть. Читателей же подкупала и подкупает сказовая художественная манера писателя. Сам Лесков высказывался так: «Мои священники говорят по-духовному, нигилисты — по-нигилистически, мужики — по-мужицки, выскочки из них и скоморохи — с выкрутасами и т.д. Вот этот народный, вульгарный и вычурный язык, которым написаны многие страницы моих работ, сочинен не мною, а подслушан у мужика, у полуинтеллигента, у краснобаев, у юродивых и святош… Ведь я собирал его много лет по словечкам, по пословицам и отдельным выражениям, схваченным на лету, в толпе, на барках, в рекрутских присутствиях и в монастырях...». Многие самые известные произведения писателя написаны знаменитым лесковским сказом — «Воительница», «Запечатленный ангел», «Очарованный странник», «Левша», «Тупейный художник» и другие. Менее известные и не столь популярные произведения писателя по своему художественному совершенству не уступают этому списку — к их числу относятся повесть «Отборное зерно» и рассказы «Грабеж», «Жемчужное ожерелье», «Чертогон», наполненные знаменитым лесковским юмором, фольклорностью и поэтичностью. Лев Толстой, высоко ценивший талант писателя и его народность, как-то сказал «Лесков — писатель будущего». Содержание: 1. «Грабеж» 2. «Чертогон» 3. «Отборное зерно» 4. «Жемчужное ожерелье»

Действие происходит в затерявшемся в горах болгарском селении, где живут резчики по дереву и золотых дел мастера. В жизни героев пьесы — мастера Найдена и его жены — красавицы Милканы происходит трагедия: после многих лет отсутствия домой возвращается мастер Живко, которого любит Милкана…

Геннадий Шпаликов — поэт, кинодраматург, известный авторством фильма «Я шагаю по Москве», написавший строчки «Бывает все на свете хорошо», ставшие песней… Его сценарии назывались «Я родом из детства», «Мне двадцать лет», «Все наши дни рождения», «Долгая счастливая жизнь» — а его собственная жизнь не была ни долгой, ни счастливой. Искренний и светлый его дар был востребован кинематографом и обществом только в короткий промежуток Времени, именуемый теперь «оттепелью», а потом безжалостно отторгнут. Он ушел из жизни непоправимо рано. Нам удалось собрать записи его голоса, поговорить с его друзьями… друзьями его юности. Послушайте, как вспоминают Шпаликова Юлий Файт, Наум Клейман, Наталья Рязанцева, Георгий Данелия. Песни на его стихи поют Никитин, Тодоровский и Сукачев. Да и вы, наверное, пели «Ах ты палуба, палуба» — думая, что песня народная. Нет, у нее есть автор. И имя его — Гена Шпаликов.

Сергей попал в госпиталь уже в самом конце войны. Он вспоминает довоенное время, встречу с Наташей, любовь к которой он пронес через все эти тяжелые годы. И вот наступает день, когда они снова вместе: вернувшись с Дальневосточного фронта, Наташа приходит к Сергею в больницу…

«Театр начинается с вешалки», спектакль — когда распахивается занавес. В Театре на Таганке занавеса нет, и амфитеатр длинных студенческих скамей с высокими спинками, сбегая со сцены вниз к рядам зрителей, преображает театр в одну большую лекционную аудиторию. В этом сценическом оформлении, как бы охватившем и зрительный зал, эмоционально-смысловой ключ к спектаклю. Да, в царской России литература была единственной «кафедрой», с которой передовая мысль могла обратиться к народу. И для самого Чернышевского, который считал литературу «служительницей» идей, «распространительницей знаний и образованности», роман «Что делать?» был не только художественным произведением. Он стал для нескольких поколений революционеров «учебником жизни».

Провожая любимого на фронт, Катя подарила ему свою песню. Прошло немного времени, и песня разлетелась по свету, стала для всех близкой, поддерживала бойцов в трудную минуту…

Однажды Зоя Максимовна Чуренкова, мать двух сыновей Павла и Игоря, получила странное письмо от старшего, Павла. Странность заключалась в том, что Павел погиб двадцать пять лет назад, во время Второй мировой войны. Зоя Максимовна, промучившись месяц, рассказывает о письме, жене младшего сына, Вике. Игорь и Вика на днях должны вылететь за границу. Испугавшись, что поездка может сорваться, Вика убеждает Зою Максимовну не верить этому письму и сжигает его. Но этим события истории не заканчиваются…

Арабская сказка в пересказе Михаила Салье. Эта сказка несет в себе аромат востока, его тайны и загадки, его экзотическую красоту и утонченность. Главный герой сказки — Аладдин — добрый юноша, полюбивший принцессу Будур. Принцесса тоже влюблена в Аладдина, но ее возлюбленный беден. Могущественный Султан, отец девушки, никогда не согласится на их брак. Только чудо может соединить влюбленные сердца. В руки Аладдина попадает волшебная лампа, исполняющая желания хозяина лампы. С помощью волшебной лампы Аладдин мог бы получить несметные сокровища и неограниченную власть, но ему не нужны ни богатства, ни слава: все его мысли о Будур. Султан пообещал Аладдину, что выдаст за него свою дочь, если юноша построит золотой дворец. Тут, пожалуй, самое время обратиться за помощью к волшебной лампе. Джин из волшебной лампы выполнил просьбу Аладдина: золотой дворец построен. Аладдин женится на принцессе Будур, но счастье молодых продолжалось недолго. Тщеславный Визирь, втайне мечтавший и о принцессе, и о власти хитростью завладел лампой. Добившись господства над лампой, Визирь приказывает Джину убить Аладдина. Однако лампа заколдована именем Аладдина: Джин бессилен его убить. Тогда коварный Визирь приказывает Джину перенести дворец с его обитателями в далекую пустыню Магриба. Визирь ликовал: скоро у него будут и власть, и Будур. Однако Аладдин был не из тех, кто отступал перед трудностями, а к тому же его сердце переполняла любовь, прибавлявшая ему смелости. Бесстрашие и добродушие Аладдина взяли верх над трусостью и алчностью Визиря: юноша вернул себе любимую. Пустыня Магриба превратилась в цветущий сад с роскошным дворцом, в котором счастливо зажили храбрый Аладдин и прекрасная Будур. Честность, порядочность, бескорыстность в сказках всегда вознаграждается, а кто носит в душе зависть к чужому богатству, злобу и прочие недобрые мысли — тому в сказках туго приходится. Справедливостью и добрыми деяниями Аладдин заслужил настоящее счастье, но не в виде богатства и роскоши: жизнь подарила ему куда большие сокровища — любовь Будур. Это сказка о добре и зле, о бескорыстии и жадности, о любви.