Добро пожаловать на страницу "Классика" аудиокниг на Audiobukva.ru! Здесь вы откроете для себя богатое разнообразие литературных направлений, представленных в нашей аудиокнижной коллекции. Независимо от того, являетесь ли вы поклонником захватывающих детективов, трогательных романтических историй или увлекательных фантастических приключений, у нас есть книги для каждого вкуса. Наши аудиокниги воплощают в себе лучшие произведения в жанре "Классика", зачаровывая слушателей умелым исполнением и вниманием к деталям. Слушайте захватывающие сюжеты в жанре детектива, переживайте непередаваемые эмоции в романтических произведениях или отправьтесь в удивительные миры фантастики - все это возможно на нашем сайте. Мы гордимся предоставлением качественных аудиокниг в самых разных жанрах, чтобы удовлетворить литературные вкусы каждого слушателя. Наши произведения помогут вам расслабиться, отвлечься от повседневных забот и погрузиться в мир воображения и удивительных приключений. Исследуйте наши жанры аудиокниг прямо сейчас и найдите истории, которые захватят вас с первых минут. Audiobukva.ru - ваш верный проводник в увлекательный мир литературы. Начните свое литературное путешествие прямо сейчас!
167
«Записки сумасшедшего» — неоконченный рассказ Л. Н. Толстого об экзистенциальном кризисе: напоминание о том, что за кромкой обыденности кроются бездны.
Замысел «Записок сумасшедшего» возникает у писателя в марте 1884 г.: «Пришли в голову “Записки несумасшедшего”. Как живо я их пережил...» (Т. 49, с. 75-76). После его «Записок христианина» и «Записок несумасшедшего» дальнейшее развитие темы приводит именно к «Запискам сумасшедшего», в основу которых положены несколько измененные автобиографические факты, воспоминания Толстого о его жизни, о духовном переломе. Философско-религиозные переживания и размышления героя «Записок сумасшедшего» во многом совпадают с признаниями самого Льва Николаевича в другом его произведении — «Исповеди».
Писатель на протяжении еще многих лет возвращается к своим «Запискам». В Дневнике 1896 и 1897г. он записывает: «Думал нынче о “Записках сумасшедшего”. Главное: понял свою сыновность Богу, братство, – и отношение ко всему миру изменилось». И далее: «Признание братства людей и жестокий, зверский, оправдываемый людьми небратский склад жизни – неизбежно приводит к признанию сумасшедшим себя или всего мира»…
167
«Драма в Лифляндии» — роман Жюля Верна, главной темой которого является противостояние двух партий в рижской городской думе: «славянской» партии, поддерживаемой, в основном, низшими слоями населения — пролетариатом и крестьянством и «немецкой», поддерживаемой, соответственно, высшими слоями — дворянством и крупной буржуазией, причём социальная и политическая борьба местного населения против засилья остзейских баронов связана с уголовной интригой.
167
190-летию великого русского классика Льва Николаевича Толстого и Году гражданских инициатив приурочен проект «Время проходит, сказанное слово остается…», суть которого заключается в издании необыкновенного звукового альбома «Русские книги для чтения. Избранное» Л. Н. Толстого. Басни, были, рассказы, сказки представлены в исполнении председателя Попечительского совета библиотеки, инициатора проекта В. В. Ильинова и детей – победителей конкурса чтецов произведений Л. Н. Толстого, организованного Культурным центром имени Л. Н. Толстого (филиалом Государственного музея Л. Н. Толстого) и Управлением культуры города-курорта Железноводска.
Содержание000 Предисловие (Колганова С.Г. — заслуженная артистка РФ)
001 Описание аудиокниги (Ильинов В.В. далее до трека 058 включительно)
002-004 Где любовь там и бог (Рассказ)
005 Девчонки умнее стариков (Рассказ)
006-007 Свечка (Рассказ)
008 Вражье лепко, а божье крепко (Рассказ)
009 Кающийся грешник (Рассказ)
010 Мужик и водяной (Басня)
010 Ворон и лисица (Басня)
011-016 Кавказский пленник (Быль)
017-019 Булька (Рассказ)
019 Птицы и сети (басня)
019-020 Чутье (Рассуждение)
020 Собаки и повар (Басня)
020 Основание Рима (История)
021-022 Бог правду видит, да не скоро скажет (Быль)
023 Как волки учат своих детей (Рассказ)
023 Три калача и одна баранка (Рассказ)
023 1000 золотых (Быль)
023 Петр I и мужик (Быль)
023-024 Бешеная собака (Быль)
024 Две лошади (Басня)
024 Лев и собачка (Быль)
024 Ровное наследство (Басня)
024 Три вора (Быль)
024 Отец и сыновья (Басня)
025 Цапля, рыбы и рак (Басня)
025 Два брата (Сказка)
025-026 Уж (Сказка)
026 Акула (Рассказ)
026 Архиерей и разбойник (Быль)
026 Собака и волк (Басня)
026 Царские братья (сказка)
027 Слепой и молоко (Басня)
027 Как мужик гусей делил (Сказка)
027 Старик и смерть (Басня)
027 Праведный судья (сказка)
028-029 Три старца
030 Китайская царица Силинчи (Быль)
030 Как научились бухарцы разводить шелковичных червей (Быль)
030 Мальчик с пальчик (Сказка)
031 Орел (Рассказ)
031 Отчего в морозы трещат деревья? (Рассуждение)
031-032 Шелковичный червь (Рассказ)
032 Царь и слоны (Басня)
033 Лев, осел и лисица (Басня)
033 Отчего зло на свете (Басня)
033-034 Два брата и золото (Рассказ)
034-035 Ильяс (Рассказ)
035-040 Чем люди живы (Рассказ)
041-044 Упустишь огонь — не потушишь
045-050 Сказка об Иване-Дураке и его двух братьях: Семене-Воине и Тарасе-Брюхане, и немой сестре Маланье, и о старом дьяволе и трех чертенятах
051-052 Работник Емельян и пустой барабан
053-056 Много ли человеку земли нужно (Рассказ)
057-058 Как чертенок краюшку выкупал (Сказка)
059 Воробей (Щетинина И.)
060 Галченок (Жарова К.)
061 Шат и Дон (Хрипунова А.)
062 Царь и слоны (Нижельский Г.)
063 Камень (Коцарь А.)
064 Отец и сыновья (Ших-Магомедов Р.)
065 Зайцы и лягушки (Герюгова А.)
066 Белка и Волк (Босенко К.)
067 Мышь полевая мышь городская (Попадиус В.)
068 Уж (Попиченко А.)
069 Филипок (Рыбкина А.)
070 Два брата (Безуглов Д.)
071 Петр I и мужик (Эльдаров Д.)
072 Отчего бывает ветер (Жидков Г.)
072 Море (Жидков Г.)
073 Царь и рубашка (Попадиус Д.)
074 Теленок на льду (Соколов К.)
075 Мыши (Гуцал А.)
076 Тетерев и Лиса (Финогенова А.)
077 Как мужик гусей делил (Харченко Н.)
078 Мильтон и Булька (Путилова Л.)
079 Награда (Перехода в.)
080 Лев и собачка (Довгаленко Д.)
081 Отчего в морозы трещат деревья?.. (Цандыкова С.)
082 Ученый сын (Гриненко К.)
083 Птичка (Погосян С.)
084 Котенок (Волынкин Т.)
085 Судома (Сабугасова Э.)
167
Герой умирает от разрыва сердца, мимолётно увидев предмет своей мечты на экране дешёвого «иллюзиона» и приняв обман за реальность…
Новелла, написанная ритмической прозой, рисует полное духовное отторжение человека от общества… Неудачника, посвятившего жизнь погоне за химерой…
Безумные и тщетные надежды на встречу с любимой женщиной приобретают характер чуть ли не символического ожидания «Вечной Девы»…
167
«Под солнцем Сатаны» — ранний роман Бернаноса о девушке, которая оказалась в центре борьбы Сатаны и Бога. Бернанос, начав роман как социальную драму, превращает ее в метафизическую. В центре романа «Под солнцем Сатаны» — судьба двух героев: аббата Дониссана — священника, сомневающегося в своем призвании, и девушки Мушетты — родившей мертвого ребенка, погрузившейся в безумие. Оба героя встречаются с самим Сатаной… «Под солнцем Сатаны» — роман крайне трагический, жесткий и в своем социальном плане, и в плане метафизическом: борьба Добра со Злом — действительно борьба, а не какая-то абстрактная схема.
167
Родители девицы Пепловой очень хотят выдать ее уже замуж…
167
Плохо, когда просыпаешься утром и обнаруживаешь, что у тебя всего три папиросы и нет денег на обед.
167
Историко-политическая трагедия «Борис Годунов» написана Александром Сергеевичем Пушкиным после того, как он познакомился с эпохальным произведением Н.М. Карамзина «История государства Российского».
Именно этот труд вдохновил Пушкина на создание драмы, в которой раскрывается роль народа в истории страны, происходит поиск истоков тиранической власти и ее влиянии на самого правителя. Пушкин в «Борисе Годунове» ставит вопросы, но не дает на них ответы, он не предоставляет законченную мысль, а заставляет мыслить.
Для того, чтобы в полной мере раскрыть отношения царя и народа А.С Пушкин с разных сторон показывает самого Бориса Годунова. Есть у него и положительные качества, и отрицательные. Будущий правитель обладает незаурядным умом, волей и несомненно заботится о благополучии своего народа. Кроме этого, Годунов трезво оценивает своё положение, он знает, каким путем пришел к власти и как к нему относятся бояре. А потому уже на смертном одре он наставляет своего наследника и обличает придворное окружение.
Все же по отношению к народу Годунов остается консерватором. Если в ближайших людях он готов ценить ум и ставит его выше происхождения, то народ он держит в подчинении и строгости. Отменив Юрьев день, он только противопоставляет себя народу и тем самым только усиливает классовую борьбу. В итоге именно это и привело к свержению царя. Слабость Бориса Годунова показана и в его постоянных терзаниях по поводу незаконного вступления на престол. Хотя царь сделал все, чтобы народ сам захотел видеть его своим правителем.
После смерти истинного наследника Дмитрия, Борис Годунов закрылся в монастыре. Народ уверен, что «сияние престола пугает его», но боярин Шуйский уверен, что эта игра задумана для того, чтобы народ молил Бориса занять трон в Москве. Все происходит именно по этому сценарию. Годунов принимает власть Великую со страхом и смирением.
Через четыре года в далеком монастыре молодой монах Григорий, который является ровесником убиенного наследника Дмитрия, узнает от отца Пимена о страшном кровавом грехе, который лежит на Годунове. После этого Григорий убегает из монастыря для того, чтобы стать царем в Москве. За такую дерзость Патриарх отдает приказ сослать инока в Соловецкий монастырь, но поймать беглеца не удается.
За шесть лет царствования Борис Годунов не обрел счастья. Он мечтал о власти для того, чтобы сделать свой народ счастливым. Но труды его бесплодны, а сердце угнетает кровавый грех. Кроме этого в Кракове объявился Дмитрий – отрок убиенный. Шуйский понимает и предостерегает Годунова, что если эта весть дойдет до народа, то будет беда великая. Волнения беспощадные. Поддерживают самозванца Григория король и паны. А Годунов переживает, действительно ли самозванец — Дмитрий и не восстал ли законный наследник из мертвых.
Самозванец Григорий склоняет на свою сторону поляков, казаков, литовцев, каждому обещая то, что от него ждут. И осень 1604 года бывший монах приводит врагов на землю Русскую, оправдывая себя тем, что борется с цареубийцей. Зимой под Новгород-Северским Самозванец одерживает победу, а народ начинается волноваться и буйствовать против царя.
Годунов недоволен своими боярами и воеводами. Несмотря на то, что русские войска одерживают победу, Самозванец снова собирает войско. Во время назначения нового воеводы, Борис Годунов внезапно занемог и кровь хлынула из его ушей и носа. На смертном одре Годунов дает наставления сыну, как справедливо и правильно царствовать.
Новый воевода Басманов предает царевича Федора и переходит на сторону Самозванца Дмитрия. От имени царевича Дмитрия на московской площади Григорий Пушкин волнует народ и призывает к убийству царевича Федора. Но в толпе сквозит жалость к невинным детям Годунова. Потрясение от того, что жена Бориса и сын его Федор отравились, не позволило людям приветствовать нового царя.
Озвучил аудиокнигу «Борис Годунов» Сергей Килессо. Правильная грамотная речь, красивый тембр и выразительное чтение позволяют получить удовольствие от классического произведения Александра Сергеевича Пушкина.
