Жанр "Религия" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 13

История о том, как в земле Вятской обрели чудотворный образ святителя Николая; как возник Великорецкий крестный ход, коему уже более 600 лет; и почему он так дорог русскому сердцу.

Ланкаватара сутра — одна из наиболее почитаемых и священных сутр буддизма Махаяны. Традиционно считается, что эта сутра содержит слова самого Будды, некогда явившегося на острове Ланка после пребывания во дворце царя морских нагов.

«Твой Народ Будет Моим Народом» — это цитата из книги Руфь. Именно её Дон Финто позаимствовал для названия своей книги. Почему? Дело в том, что Руфь – это собирательный образ язычников, поверивших в Бога Израиля, и автор рассматривает в книге именно проблему взаимоотношений исторической Церкви с еврейским народом. В ходе своей истории Церковь принимала самое активное участие в организации гонений на евреев, считая, что исполняет волю Божью, и при этом «не замечая», что такими действиями искажается сама суть учения Христа. Дон Финто предлагает пересмотреть позицию Церкви, доказывая на основе Писания, что теология замещения – это ложная доктрина, которая способствовала развитию антисемитских настроений не только в церковной общине, но и в обществе. Автор предлагает посмотреть на книги Ветхого Завета, как на Священные Писания, которые были даны, прежде всего, еврейскому народу, включая, в том числе, и пророчества относительно будущего Израиля. Придерживаясь теории замещения, Церковь выбрасывает Израиль на обочину всей мировой истории, в то время, когда именно Израиль играет ключевую роль в истории мира, созидания Царства Божьего на земле и приближении Второго Пришествия Христа. Через свою книгу Дон Финто вовлекает нас в путешествие по страницам Библии: — Он прослеживает призвание Израиля через все книги Библии, напоминает историю первой церкви и объясняет причины разделения евреев и язычников. — Вы окунетесь в историю возникновения государства Израиль, поймете, как сейчас исполняются пророчества, данные евреям, и почему сегодня появляются мессианские синагоги, ведь их не было вплоть до 20 века! — В книге автор дает практические советы христианам относительно их роли в наши дни, а также истолковывает некоторые отрывки Нового Завета в контексте пророческого понимания Израиля и Церкви. — Книга однозначно побуждает пересмотреть «автоматически» принятые «исторические» доктрины в свете честного исследования Писания, а также изучения фактов истории и событий сегодняшнего дня. — А также книга особенно рекомендуется всем тем, для кого Ветхий Завет кажется сборником «священных», но давно потерявших актуальность книг, потому что книга «Твой Народ Будет Моим Народом» — это недостающий пазл в понимании истории церкви, Израиля, мира и его будущего!

Письма о духовной жизни игумена Никона (Воробьёва) (1894–1963).

Данный труд принадлежит духовному сыну архиеп. Феофана Полтавского архиеп. Аверкию Сиракузскому и Троицкому (в миру Александру Павловичу Таушеву, 1906–1976), много лет являвшемуся настоятелем Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле. В основу издания легли лекции по Новому Завету, читанные им в 1951–1953 годах в Джорданвилльской духовной семинарии, где эта книга и по сей день используется в качестве учебника по данному предмету.

Книги архиеп. Аверкия «Четвероевангелие» и «Апостол» и по сей день остаются лучшим пособием по Новому Завету для студентов духовных учебных заведений. Простота и ясность изложения, сочетаемая со строгой церковностью подхода, опорой на всю полноту святоотеческих толкований и неплохим научным уровнем, сделала эти учебники незаменимыми не только для учащегося, но и для всякого, кто стремится к лучшему пониманию евангельского текста.

С начала 20 века вопрос крещения Духом Святым интересует христиан, вызывает обсуждение и споры. Есть разные мнения на этот счет: от «было и прошло» — до «есть сейчас и будет».

Сегодня вопрос крещения продолжает быть темой исследования почти во всех христианских деноминациях. В виду этого, Дерек Принс исследует данный вопрос осторожно, тщательно и по Писанию.

«Благая весть! Как это оценить? Где-нибудь далеко-далеко в холодной, негостеприимной чужбине, быть может, в суровом вражеском плену, томится дорогой вам человек. Вы ничего о нем не знаете. Пропал — как в воду канул. Где он? Что с ним? Жив ли? Здоров? Быть может, обнищал, нуждается во всем…

А кругом холодные, равнодушные чужие люди… Ничего не известно. Томится сердце, тоскует. Хоть бы одно слово: жив или нет? Никто не знает, никто не скажет. Ах, какая тоска! Господи, пошли весточку! И вот в один прекрасный день стучатся в двери. Кто там? Почтальон принес письмо! От кого? Боже правый… Неужели? Да, да… На обороте письма знакомый милый почерк: неправильные крупные буквы, его почерк. Весточка от него. Что он пишет? Вы торопливо разрываете конверт и читаете с замиранием сердца. Слава Богу! Все хорошо: он жив, здоров, всем обеспечен, собирается приехать на родину!.. Сердце наполняется благодарной радостью. Господи! Как Ты милостив! Ты не забыл, Ты не оставил, Ты не отверг убогой молитвы! Как благодарить Тебя, Создатель?

Таково впечатление от благой вести. Но в личной жизни это выглядит сравнительно слабо. Почему же Евангелие называется Евангелием? Почему оно является благою вестью? Это весточка из потустороннего мира на грешную землю. Весть от Бога страдающему, томящемуся во грехе человеку; весть о возможности возрождения к новой, чистой жизни; весть о светлом счастье и радости будущего; весть о том, что все уже для этого сделано, что Господь отдал за нас Своего Сына. Человек так долго, так страстно, так тоскливо ждал этой вести».

В основе историй, рассказанных в книге, лежат подлинные события. По признанию самой Николаевой, ощущение необычайности, «чудесности» жизни возникает всякий раз, когда приоткрывается смысл происходящего, за которым угадывается действие Промысла Божиего.