Лучшие аудиокниги на русском языке: слушайте бесплатно на Audiobukva.ru, страница 180

В рассказе «Никита» Андрей Платонов с удивительной чуткостью показывает, как детское воображение населяет мир духами — добрыми и злыми. Но главный секрет, который узнает герой, возвращаясь из своих фантазий: «этот ты сам и есть… ты своим умом его выдумываешь». Это короткое, но емкое повествование о том, как рождается личность, о преодолении страха пустоты и о великой силе отцовской защиты.

Повесть для юношества из последних лет крепостного права написанная в форме автобиографии. Герой, от лица которого ведется рассказ, описывает свои детские годы, проведенные в крепостной помещичьей среде, в деревне. Первоначальное воспитание он получил под влиянием матери, мягкой и убежденно-гуманной натуры, человечно и справедливо относящейся к людям вообще и в частности к своим крепостным.

Мальчику недолго, однако, пришлось пользоваться таким благотворным влиянием. Рано потерял он мать и очутился в совершенно иной обстановке, ничего общего не имеющей с прежней. Много на его глазах совершилось неправд и жестокостей, но они его не испортили. Завет матери и собственное горе заставили его стать на сторону обиженных, которые отплатили ему лаской, в какой тот, одинокий, сильно нуждался.

Судьба мальчика связалась с судьбой его учителя, крепостного его отца, художника-музыканта, выдающегося человека во всех отношениях, а также и с судьбой жены этого музыканта – нежного, сердечного существа, получившей образование в модном пансионе, среди помещичьих дочерей, но закрепостившей себя замужеством с любимым человеком. Много перенесли эти супруги возмутительных надругательство над своим человеческим достоинством, но они не ожесточились и сумели сохранить и развить в мальчике ту искру Божию, какая была вложена в душу его матерью.

Рассказ «Про одну старуху» был написан в 1924 году. Автор с невероятной эмоциональной силой изобразил историческую правду воспроизведённых в рассказе событий – гибель страны, разорение прежней жизни, террор и голод 1920–х годов. Жизнь разрушена и одиноки праведники, сопротивляющиеся злу посреди нового враждебного мира. Главная героиня рассказа – старуха–крестьянка, пытающаяся спасти от голода свою семью. В этой старой женщине дан образ России – матери, брошенной своим сыном и погибельно борющейся за своих внучат, за грядущие поколения. Особенно нужно отметить высокое мастерство исполнителя – Владимира Князева, во всей полноте передавшего неподражаемую «русскость» простонародного языка Ивана Сергеевича Шмелёва.

Аудиокнига озвучена и выложена в свободный доступ по заказу мемориально-просветительского и историко-культурного центра «Белое Дело».

На втором году обучения в школе волшебников Гарри Поттер откроет в себе связь с Тёмным Лордом, проникнет вместе с друзьями в скрытые доселе места Хогвартса, а также узнает, почему читать чужие дневники может быть опасно.

«Эта пластинка рассказывает о революционной поэзии Маяковского. Поэзия и революция соединились в его творчестве чудесным и романтическим образом. Революция у Маяковского везде. Она вошла в «повсеместно гудящее сердце», в жизнь».

Холодный и расчётливый авантюрист женится на состоятельной вдове, рассчитывая со временем завладеть её состоянием. Некоторое время он терпеливо играет роль заботливого супруга, стараясь развеять любые подозрения и приблизиться к заветным деньгам.

Но вскоре становится ясно: просто так наследства ему не получить — а значит, в его голове начинает зреть куда более страшный план.

Книга  предлагает радикальное переосмысление того, что значит быть «я» в мире, формируемом непрерывными изменениями, сложностью взаимоотношений и растворением фиксированных категорий. Отвергая эссенциалистские модели идентичности и терапевтические нарративы самопознания, книга представляет структурное описание самосознания как закономерного процесса — не чего-то, чем обладают, а чего-то, что выводится, конструируется и поддерживается посредством динамической согласованности во времени.

Опираясь на теорию систем, психоаналитические идеи, философскую процессуальную теорию и формальные модели адаптивного поведения, книга  исследует, как идентичность возникает, сохраняется и растворяется в меняющихся контекстах, никогда не становясь статичной. В ней утверждается, что то, что мы называем «Я», — это не ядро, которое нужно сохранять, а траектория, которую нужно понимать, — модель движения, формируемая ограничениями, ролями, памятью и взаимосвязями.

В девяти главах и обстоятельном послесловии книга переосмысливает стабильность как временное достижение, а не как нечто само собой разумеющееся, исследует структурные основы выгорания, межличностных конфликтов и экзистенциальной тревоги, а также бросает вызов требованию подлинности в мире, где неизбежен дрейф. В ней предлагается Закон процессуальной идентичности. как способ осмысления логики изменений, и рассматривает коэволюцию с интеллектуальными системами одновременно как вызов и как отражение человеческой неидентичности.

Являясь логическим продолжением работы «Осознанность простыми словами» (ранее издавалась под названием «Медитация випассаны. Искусство жить осознанно»), настоящая книга подробно рассказывает о практических методах достижения более глубоких медитативных состояний, или джхан. Это простое и доступное руководство для практикующих медитацию, в котором максимально подробно, шаг за шагом раскрывается метод медитации сосредоточения.