Бесплатные Аудиокниги от автора "Бальзак Оноре де" на Audiobukva.ru, страница 3

Хирург Деплен прослыл отъявленным атеистом. Но однажды ученик Деплена застал его за обеденной молитвой…

Повесть Оноре де Бальзака «Неведомый шедевр» посвящена конфликту между правдой жизни и правдой искусства и рассказывает о всепоглощающем стремлении человека к творческому совершенству. Более десяти лет работает гениальный художник Френхофер над своей картиной, пытаясь воссоздать на полотне с помощью красок живую женщину, но его увлеченность формой и желание подменить искусством реальность приводят к неожиданному финалу

В испанском городке, на одном из островов Средиземного моря, стоит монастырь Босоногих кармелиток, где суровый устав ордена, основанного святой Терезой, и весь распорядок, введенный этой замечательной женщиной, сохранились в своей первоначальной строгости. Сколь это ни странно, но это действительно так. В то время как почти все религиозные обители на Пиренейском полуострове и на материке были потрясены до основания или разрушены бурями Французской революции и наполеоновских войн, на этом острове, находящемся под защитой английского флота, монастырь со своими мирными обитателями уберегся от волнений смутного времени и от конфискаций. Всевозможные бури, бушевавшие в первые пятнадцать лет девятнадцатого века, неизменно разбивались об эту неприступную скалу, расположенную неподалеку от берегов Андалузии. Если имя императора, гремевшее повсюду, и донеслось до островка, то вряд ли благочестивые девы, преклонявшие колена в стенах монастыря, способны были понять фантастическое великолепие его триумфов и ослепительное величие его судьбы, подобной метеору. Нерушимая суровость монастырской жизни прославила эту обитель во всем католическом мире. Привлеченные строгой чистотой устава, туда стекались из отдаленных мест Европы скорбящие женщины, которые, порвав земные узы, возжаждали этого медленного самоубийства в лоне Божьем. И в самом деле, не было монастыря, более способствующего тому полному отрешению от мирских соблазнов, какого требует монашеское житие.

Повествование ведется от лица доктора Бьяншона, блестящего ученого, начинавшего когда-то свою карьеру как хирург. Будучи студентом, он работал под началом прославленного Деплена, знаменитого французского хирурга. Близко с ним общаясь, Бьяншон знал, что его учитель — ярый атеист.
Но так случилось, что однажды Деплен был замечен молящимся в церкви. Молодой человек обращается к нему за разъяснениями и тот делится весьма драматичной историей своей жизни…

Первоначально повесть «Дело об опеке» (или, как можно было бы иначе перевести её французское заглавие: «Interdiction» — «Лишение прав») печаталась в газете «Кроник де Пари» с 31 января по 18 февраля 1836 года и в том же 1836 году была напечатана в двадцать пятом томе «Философских этюдов» Бальзака. В 1838 году она была переиздана уже в составе другой серии произведений писателя — во втором томе «Сцен парижской жизни», осталась в составе «Сцен парижской жизни» и в издании 1842 года, но для следующих изданий «Человеческой комедии» была, согласно желанию Бальзака, включена в «Сцены частной жизни».

Юная Каролина и ее мать живут в полной нищете и кормятся шитьем. Чиновник, каждый день проходивший мимо их жалкого окошка, влюбляется в девушку и открывает ей новый мир.

Прежде чем начать выставлять на титульном листе свое имя, Оноре де Бальзак (1799–1850) опубликовал немало сочинений под псевдонимами или вовсе без подписи. Последующие произведения автора «Человеческой комедии» заслонили его раннюю прозу, а между тем многие особенности позднейшей манеры писателя присутствуют уже в этих первых пробах пера. Таков «Кодекс порядочных людей» (1825) — иронический трактат о том, как «не попасться на удочку мошенникам». Мало того что он написан с блеском и остроумием, отличающими произведения зрелого Бальзака; многие из рекомендаций, которые дает автор читателям, жившим почти два века назад, остаются в силе и поныне, поскольку мы и сегодня так же доверчивы, а мошенники по-прежнему изворотливы и изобретательны. На русском языке книга издается впервые.

Новелла «Красная гостиница» была впервые напечатана в журнале «Ревю де Пари» в августе 1831 года, а уже в 1832 году издание Госселена выпустило «Новые философские сказки», куда вошла и эта новелла. Во II том «Философских этюдов» (XV том «Человеческой комедии») «Красная гостиница» была включена в 1846 году. В этой новелле повествуется о начале карьеры Тайфера — банкира-убийцы. Этот персонаж фигурирует и в других произведениях Бальзака («Отец Горио» и «Шагреневая кожа»). Образ Тайфера созвучен с рядом других героев произведений, вошедших в «Человеческую комедию», которые стремятся к вершинам богатства, не брезгуя ни махинациями, ни преступлениями. Он живёт, раздираемый сомнениями, как поступить с девушкой и что ей сказать, чтобы она ответила ему взаимностью. Но им руководят, прежде всего, корыстные побуждения. Он добивается взаимности богатой девушки, не имея за душой ни состояния, ни искренней любви. Тайфер боится, что не сможет предложить своей избраннице бедное жилище и нищенское существование потому, что в противном случае девушку у него из под носа уведёт какой-нибудь щёголь.