Добро пожаловать на страницу аудиокниг от "Горький Максим" на Audiobukva.ru! У нас вы найдете увлекательные аудиокниги этого талантливого автора в высококачественном звучании. Наши профессиональные актеры переносят вас в мир слов и историй, делая каждую минуту прослушивания незабвенной. Слушайте бесплатные аудиокниги прямо на сайте, без необходимости регистрации или оплаты. Мы гордимся нашим богатым выбором произведений в различных жанрах - от захватывающих детективов до трогательных романтических историй. Независимо от вашего вкуса в литературе, у нас есть что-то особенное для каждого слушателя. Мы стремимся предоставить вам удивительный опыт прослушивания с выдающимися произведениями от "Горький Максим" . Наши аудиокниги не только развлекут вас, но и вдохновят, заставляя задуматься и погрузиться в глубокие мысли. С Audiobukva.ru вы можете погрузиться в мир слов и звуков, наслаждаясь произведениями одного из лучших авторов. Приготовьтесь к захватывающему путешествию воображения и эмоций. Начните слушать уже сегодня и откройте для себя бескрайние миры аудиокниг от "Горький Максим" на Audiobukva.ru.

176
Бондарь Кешин нанял подручного, хромого парня Тимку. Талантливый певец и балагур, Тимка, казалось бы, расшевелил жизнь квартирантов в доме Хлебникова, где обитал бондарь. Но всё это — продолжение той же истории про «зрителей», то есть одеревеневших душами, ничего не желающих людей и, конечно же, не могло не закончится страшной трагедией. Трагедией от скуки.

176
Южная степь. Глухой хутор. Ночь. Читая над покойником молитвы и общаясь с пьяным и несчастным дьяком, скиталец, Алеша Пешков, размышляет сильных и слабых людях, о «маленьких» и великих — своими делами и своей душой, о счастье и горе. Здесь виден не тот Горький, которого представляла советская официальная идеология, не основоположник советского реализма, а Горький романтик, богоискатель, модернист.
Рассказ написан не позднее лета 1912 года. Впервые напечатан в журнале «Вестник Европы», 1913, книга 2, февраль, под заглавием «По Руси», с подзаголовком «Из впечатлений проходящего». Заглавие «Покойник» дано рассказу М. Горьким при подготовке текста для собрания сочинений в издании «Жизнь и знание», 1915.

174
Повесть о нелегком детстве Максима Горького, проведенного в Нижнем Новгороде у родственников по матери.

172
Действие пьесы происходит в 1900-е годы в России, переживающей жестокий экономический кризис. По стране в поисках средств к существованию бродят толпы разорившихся крестьян и потерявших работу пролетариев, которые, в конце концов, опускаются на «дно» жизни. Под угрюмыми сводами ночлежки находят приют люди разной судьбы, характера и социального положения, выходцы едва ли не изо всех слоев тогдашнего русского общества. Все они, безусловно, достойны лучшей участи. И вот именно здесь, «на дне», среди жалких, физически и духовно искалеченных бродяг, во мраке и безысходности, зарождается спор о человеке и смысле его жизни. Именно здесь, в их добровольной темнице, звучат слова о данной людям свободе выбора, о людском достоинстве: «Человек — свободен… он за все платит сам: за веру, за неверие, за любовь, за ум — человек за все платит сам, и потому он — свободен!.. Человек — вот правда!.. Все — в человеке, все для человека! Существует только человек, все же остальное — дело его рук и его мозга! Чело-век! Это — великолепно! Это звучит… гордо!..».

169
Бурную и полную любовной страсти молодость провела старуха Изергиль, всегда жадная до жизни, и даже, будучи уже очень старой, оставалась в душе молодой. Было что старухе Изергиль рассказать о своей бурной жизни своему молодому собеседнику в ночной степи у горящего костра, также рассказать пару поучительных легенд: легенду о Ларре и легенду о Данко, где первый жил ради своей прихоти, второй же ради своего племени мог пожертвовать своей жизнью.
Автор рассказа более всего негодовал против эгоизма, корыстолюбия, самолюбования и гордыни. В своем любимом романтическом герое Данко он подчеркивает, прежде всего, человеколюбие, доброту, желание пожертвовать собой ради счастья своего народа.

168
Рассказ “Ледоход” входит в цикл “По Руси” и был опубликован в 1912 г. под заглавием «Из впечатлений “проходящего”». В основу его легли воспоминания самого Горького, когда он, пятнадцатилетний, в 1883 году работал в Нижнем Новгороде надзирающим в бригаде плотников. Во время работы на реке тронулся лёд, и бригада оказалась отрезанной от города, где как раз начали праздновать Пасху. Обидно остаться без праздника, но не идти же на верную смерть по крошащемуся, «живому» льду. Или идти?

168
Заключительная часть трилогии рассказов, в которых молодой Алеша Пешков присутствует на вечерах у представителей разных слоев общества конца XIX века. На сей раз он, как представитель прессы, то есть полезный человек, приглашен к купцу Сухомяткину попариться в бане и покушать пельменей. Горький мастерски рисует картины сытого довольства, умственной ограниченности, эмоциональной глухоты, эстетической и нравственной недоразвитости хозяев жизни, по сути своей ничем не отличающихся ни от интеллигенции из «Вечера у Шамова», ни от бедных горожан из «Вечера у Панашкина».

168
Впервые напечатано в газете «Нижегородский листок», 1896, номер 163, 15 июня, в разделе «Маленький фельетон». Подпись: Некто Х.В собрания сочинений очерк не включался.Печатается по тексту газеты «Нижегородский листок».