Добро пожаловать на страницу аудиокниг от "Ницше Фридрих" на Audiobukva.ru! У нас вы найдете увлекательные аудиокниги этого талантливого автора в высококачественном звучании. Наши профессиональные актеры переносят вас в мир слов и историй, делая каждую минуту прослушивания незабвенной.
Слушайте бесплатные аудиокниги прямо на сайте, без необходимости регистрации или оплаты. Мы гордимся нашим богатым выбором произведений в различных жанрах – от захватывающих детективов до трогательных романтических историй. Независимо от вашего вкуса в литературе, у нас есть что-то особенное для каждого слушателя.
Мы стремимся предоставить вам удивительный опыт прослушивания с выдающимися произведениями от "Ницше Фридрих" . Наши аудиокниги не только развлекут вас, но и вдохновят, заставляя задуматься и погрузиться в глубокие мысли.
С Audiobukva.ru вы можете погрузиться в мир слов и звуков, наслаждаясь произведениями одного из лучших авторов. Приготовьтесь к захватывающему путешествию воображения и эмоций. Начните слушать уже сегодня и откройте для себя бескрайние миры аудиокниг от "Ницше Фридрих" на Audiobukva.ru.
167
Ницше рассматривает проблему морали только с позиции психологии, не относя ее к «богоданности», при этом разделение на добро и зло он видит чисто человеческим изобретением.
Затрагивая происхождение моральных предрассудков, философ относится критически к христианской морали о подавлении в человеке духовной силы, догматизму и противодействию свободному началу природы человека. Он утверждает, что такая нравственность и нужда в сверхъестественном и непознаном уходят корнями в худшие и опасные чувства: злорадство, самоуничижение, злопамятство, жестокость. Ницше считает, что та дорога, по которой шло до сих пор европейское общество, чревата чудовищным последствием, которое он пророчит своим современникам.
138
«Антихрист. Проклятие христианству» — книга немецкого философа Фридриха Ницше, поднимающая проблему сущности христианства. В этой работе Ницше анализирует психологические уловки христианства, сопоставляет его с другими религиями, выявляет несоответствия между провозглашаемыми принципами и реальной практикой церкви. Он призывает к переоценке ценностей, к пересмотру христианских постулатов, к обличению вездесущего «инстинкта теолога».
135
Трактат «Так говорил Заратустра» называют ницшеанской Библией.
В нем сформулирована излюбленая идея Ницше – идея Сверхчеловека, который является для автора нравственным образцом, смыслом существования, тем, к чему нужно стремиться.
Человек же – лишь мост между животным и Сверчеловеком.
Необычная форма – поэтичная, афористичная – не совсем соответсвует нашим представлениям о философском трактате. Однако, вчитываясь, мы улавливаем ход мысли автора, все глубже проникаемся его идеями и убеждениями.
129
Это пожалуй, самое обсуждаемое и читаемое произведение Ницше. На самом деле, книга имеет колоссальную энергетику, которую ощутили на себе многие поколения читателей. Это своего рода шифр к пониманию остальных трудов философа. Она призывает не столько к пониманию головой, сколько тянет к дущевным переживаням, котороые складываются в такой себе орган восприятия, для понимания прочих книг Ницше”.
123
Письмо Фридриха Ницше, в котором он рассказывает, как он познакомился с Рихардом Вагнером.
Читается по изданию: Фридрих Ницше. Письма / Сост., пер. с нем. И.А. Эбаноидзе. – М: Культурная революция, 2007.
104
Ницше первым завел тему о возврате и приближении Вечности — втором пришествии — чего, кого?..
Аудиокнига продолжает переворот привычных для нас оценок с ценными привычками, которое берет свое начало в книге «Человеческое, слишком человеческое». Идеи философ преподносит в неповторимых афоризмах, в которых, Ницше будто мудрец, который путешествует инкогнито, озадачивает своего наивного попутчика, а тот не может понять, имеет он дело с безумцем, шутом или это пророк.
97
Вокруг изобретателей новых ценностей вращается мир — незримо вращается он. Но вокруг комедиантов вращается народ и слава — таков порядок мира.
У комедианта есть дух, но мало совести духа. Всегда верит он в то, чем он заставляет верить сильнее всего, — верить в себя самого
