Аудиокниги в Исполнении "Nikosho": Очарование Слов и Искусства Голоса, страница 6

«Зов вечности» — это книга о жизни и смерти, смысле жизни и Боге. В ней вы найдете все, что необходимо для познания своего предназначения в жизни, познания и раскрытия души. Книга обладает сильным энергетическим воздействием и не имеет аналогов в мире.

«Сердце» – буквальное значение слова «синь», подразумевающее сердцевину, естество, сущность человека. Другой ряд смысловых значений этого слова связан с понятием веры: «синь» означает способность вызывать доверие, быть несомненным, очевидным. Таким образом, «синь» – это несомненная для человека, непосредственно-очевидная сердцевина его существа – феноменальная реальность, обнаруживаемая за словом «я». «Доверие сердцу (синь-синь) – это то, что один из последующих патриархов дзена Линьцзи (яп. Риндзай, ум. в 866 г.) назвал «верой в себя» (цзы-синь), которая единственно позволяет человеку преодолеть зависимость от чужого авторитета и внешних условностей, опереться на свои собственные силы и не искать просветления вне себя, вне своего сознания. На европейские языки термин «синь» обычно переводится как «ум», «разум», «душа», «дух», «сознание», «сердце». Наиболее адекватной представляется комбинация двух последних вариантов перевода. Центральным моментом дзен-буддизма является утверждение тождества сердца (синь) и природы (син) человека. «Син» – это природные качества вещей, внутренне присущие им как формам проявления всеобщего естественного процесса – «хода вещей», Пути (дао). Природа человека едина с природой вещей, поэтому «великий Путь не труден»: нужно лишь довериться своему сердцу, следовать своей природе – и, по словам Линьцзи, «не стремиться к чему-то особенному». Здесь два варианта перевода.

В культуре, боготворящей молодость и желающей избежать старости любой ценой, Ошо поднимает вопрос о том, в чем мы можем выиграть, если будем относиться к процессу старения как к естественному, вместо того, чтобы держаться за юность, в чем прелести этого процесса на пути к смерти? Ошо отсылает нас к самым основам того, что значит расти, а не стареть. Как во взаимоотношениях с другими, так и в выполнении своих желаний, Ошо напоминает нам о радостях, которые может принести только истинная зрелость. Он выделяет десять основных циклов роста в жизни человека, от эгоцентричной вселенной дошкольника до понимания того, как легко потерять смысл и цель в жизни, то есть в конечном счете до расцвета нашей индивидуальной уникальности и зрелости, в которой мы празднуем жизнь и наслаждаемся ею. Ошо призывает читателей по-новому взглянуть на свою жизнь, освободиться от стереотипного мышления и предрассудков, которые сковывают человека, мешают ему наслаждаться жизнью во всей ее полноте.

Присутствие Роберта на Земле было величайшим подарком Существования. Он был Тишиной. Он был Любовью. Он был Существованием. Его простота и сладость были его учением. Его широкое понимание включало все, давало ему удивительный юмор, искренность, сострадание. Роберт был лучшим другом каждого. В его присутствии каждый становился ребенком, таким ребенком, которым он не был даже в детстве. Невинным, с открытым сердцем, естественным и простым. Он рассказывал историю нашего страдания, и он указывал, как выйти из него. Не было ничего, что бы он не понимал. Если мы помним его слова, его жизнь, его манеры, его походку, его беседы, его нежные руки, его юмор, его широкие глаза…если мы помним его в наших жизнях, мы свободны, и мы с ним в свободе.

Вы узнаете как сохранять невозмутимость, несмотря на постоянный шум вокруг, как быть спокойным даже в самых неспокойных местах. Благодаря дыхательным упражнениям и техникам осознанности вы сможете жить в настоящем, наслаждаться красотой и гармонией окружающего мира, сможете лучше узнать самого себя и понять, чего вы на самом деле хотите в жизни.

Сборник историй, сказок и притч, свидетелем которых довелось стать дзэнскому монаху по имени Манк Ху. Он не знает что такое дзэн, просветление и природа Будды. Хотя ему очень нравятся все эти красивые слова, спрашивать его о них бесполезно. Его вообще бесполезно о чём-либо спрашивать. Потому что, хотя он и любит поговорить, точно ответить на прямо поставленный вопрос он не сможет. Не стоит и пытаться. А вообще он очень любит красоту. Ну, или правильнее будет сказать то, что кажется ему красивым. Кроме того он любит поесть, поспать, выпить вина с друзьями, вести приятные беседы, читать книжки, играть, сочинять, любоваться природой и изредка медитировать.

Рамакант Махарадж двадцать лет провел с Нисаргадаттой, пришел к нему совсем мальчишкой и оставался до конца. Нисаргадатта не только наставлял его духовно — заставил учиться, помог устроиться в жизни: «Сначала семья и работа, потом приходи ко мне». После встречи с Нисаргадаттой Махараджем и по его наставлению в 1965 году поступил в колледж Елпхинстон. В 1972 году закончил Бомбейский Университет и в 1976 году получил еще одну степень в юридическом колледже Сиддхартха в Бомбее. Работал в юридическом департаменте в банке с 1970 года. В 2000 году будучи в должности управляющего банка вышел на пенсию. Женат на Анвите Савант, она так же является ученицей Нисаргадатты Махараджа, у них двое сыновей.

Эта книга, написанная на основе матеpиала более чем четыpехсот часов ченнелинга, содеpжит в себе мудpость плеядеанцев, пpосветленных существ, котоpые пpишли на Землю, чтобы помочь нам достичь новой ступени эволюции.«Пpиносящие Рассвет» — это те из нас, кто начинает осознавать себя в многомеpном миpе и самостоятельно твоpить свою pеальность. Это существа, котоpые собиpаются тpансфоpмиpовать общество тотального контpоля над сознанием в общество, основанное на Знании, Свете и Любви, и начинают данный пpоцесс со своей собственной психогенетической эволюции.