Добро пожаловать на страницу "История" аудиокниг на Audiobukva.ru! Здесь вы откроете для себя богатое разнообразие литературных направлений, представленных в нашей аудиокнижной коллекции. Независимо от того, являетесь ли вы поклонником захватывающих детективов, трогательных романтических историй или увлекательных фантастических приключений, у нас есть книги для каждого вкуса. Наши аудиокниги воплощают в себе лучшие произведения в жанре "История", зачаровывая слушателей умелым исполнением и вниманием к деталям. Слушайте захватывающие сюжеты в жанре детектива, переживайте непередаваемые эмоции в романтических произведениях или отправьтесь в удивительные миры фантастики - все это возможно на нашем сайте. Мы гордимся предоставлением качественных аудиокниг в самых разных жанрах, чтобы удовлетворить литературные вкусы каждого слушателя. Наши произведения помогут вам расслабиться, отвлечься от повседневных забот и погрузиться в мир воображения и удивительных приключений. Исследуйте наши жанры аудиокниг прямо сейчас и найдите истории, которые захватят вас с первых минут. Audiobukva.ru - ваш верный проводник в увлекательный мир литературы. Начните свое литературное путешествие прямо сейчас!
172
Историю культуры автор понимает как изображение развития или раскрытия некоторой основной психической стихии, проявляющейся через индивидуальные осуществления во всех сферах жизни изучаемой коллективности — от социально-экономических отношений до высот мистико-философского умозрения. Задача «очерка» сводится к выяснению главных черт в средневековой (IV—XIII вв. — основания такого хронологического определения даны в самом изложении) жизни «духа истории» со стороны их внешнего обнаружения, чем «история культуры» и отграничивается от лежащей в основе ее «метафизики истории». Такая постановка вопроса не вполне согласуется с временно господствующим в «исторической науке» направлением, ушедшим в специальные, но беспринципные искательства и пытающимся объединить разлезающуюся груду сведений только в неудобочитаемых компендиях и коллективных — точно синтез может быть коллективным делом! — «всеобщих историях». Однако она связана с забытыми традициями классиков истории и ее философского (не «методологического») осмысления, с именами Мишле, Тэна, Ранке и Буркхардта, Шеллинга, Гегеля и Фихте, небрежение заветами которых и привело нас к «лабораторным» методам и «микроскопическим» результатам.
Содержание
История и «Культура средних веков»
Падающая римская империя и проблема Средневековья
Германский мир и его искания в первых варварских государствах на почве империи
Западная церковь на заре Средневековья и взыскание «града»
Античность и варварство в создании и падении Франкской державы
Стихия Средневековья в меровингской религиозности
Каролингская духовная культура, первый очерк «града Божьего» и внутреннее противоречие империи Карла
Расцвет папства в IX в. и папский идеал «града»
Творческий труд феодальной эпохи
Священная Римская империя германского народа", ее природа, рост и разложение
Раскрытие Средневековья в духовной культуре IX—XI вв. и синтез Ансельма Кентерберийского
Империя и возрождение церкви. Град Божий, империя и папство в XI в.
Неосуществленность идеи «града» в политических и религиозных противоречиях XII—XIII вв.
Расцвет и разложение Средневековья в религиозности XII—XIII вв.
Последние синтетические усилия Средних веков и разъединение знания и веры в схоластике и мистике XIII в.
Природа Средневековья и начало новой эпохи
172
Воспоминания П.Краснова, охватывающие период с апреля 1917 до Октябрьского переворота. Очень подробно он описывает картину рушащейся Империи и мельтешащих на фоне этого трагического полотна доморощенных наполеончиков с робеспьерчиками, развращённых большевиками матросов, ошалевших от безделья и открывшихся перспектив, и всякого рода идеалистов-интернационалистов с давно перекипевшими мозгами и сгнившими душами. Картина пострашнее брюлловской, потому что гибель наступает так же неотвратимо, но медленно, порождая поэтому тщетные надежды.
172
Жак Ле Гофф, один из самых известных специалистов по Средним векам, в своем кратком курсе истории тела рассказывает о главном объекте дискуссий и конфликтов того времени, размышляя о свободе, чувственности и сексуальности Отношение к телу, угнетаемому и превозносимому, в Средние века было противоречивым и неоднозначным — от воздержания священников до наслаждения мирян, от устоев христианства до пережитков язычества, от моды в одежде до привычек в питании, от целибата до страстной любви.
Содержание
Предисловие Приключения тела
Введение История забвения
«Пост» и «карнавал»: динамика развития в Западной Европе
Великое отречение
Табуирование спермы и крови
Принижение тела в сексуальных отношениях
Теория и практика
Истоки подавления: поздняя античность
Христианство совершает великий поворот против тела
Подчиненное положение женщины
Стигматы и самобичевание
Тощий и толстый
Реванш тела
Каменная змея против ивового дракона
Труд: тягостный или творческий
Слезный дар
Принимать смех всерьез
Сны под надзором
Жить и умирать в Средние века
Дорога жизни
Возрасты жизни
«А ложились ли они вместе?»
Наконец появляется ребенок
Авторитет и коварство старости
Болезнь и медицина
Больной, отверженный и избранный
«Надлежащее смешение» и теория четырех жидкостей
Брат тело
Моча и кровь
Под маской Галена
Границы схоластической медицины
Общественная помощь
Вскрытие тела
Мертвые и умирающие: прославленные и отвратительные
Руководство для умирающих
Присутствие мертвых
Процесс цивилизации тела
Gula и гастрономия
Встреча двух культур и моделей питания
Хорошие манеры
Представление тела
Нагое или одетое?
Женская красота: между Евой и Марией
Купание
Культура жестов
Тело во всех своих состояниях
Чудовища
Спорт?
Тело как метафора
Человек-микрокосм
Сердце, тело бреда
Голова — ведущая функция
Печень, великий проигравший
Рука, двойственное орудие
Политическое применение телесной метафоры
Голова или сердце?
Как глаза на теле
Государство — это тело
Низвержение головы
Голова встает на ноги
Король и святой
Тело города
Заключение Медленная история
172
В годы Великой Отечественной войны с врагом сражалось семьдесят советских общевойсковых армий. Кроме того Ставка Верховного Главнокомандования сформировала еще пять ударных – предназначенных для действий в наступательных операциях на направлениях главного удара. В начале 1942-го таких было четыре. Судьба 2-й ударной оказалась трагической…
172
Надежда вернуться домой ещё никогда не была так близка к реальности, как сейчас. Преодолев горы и выйдя к большой реке, Лаций по-настоящему начинает верить в своё спасение и возможность увидеть Рим. Его путь пролегает через Индию, где ему вновь приходится столкнуться с жадностью и завистью живущих там людей. Одним из них оказывается предатель Андромах, с которым судьба свела его в торговом индийском городе. Дорога домой оказывается не такой короткой, как кажется. Лацию приходится стать воином, командовать и сражаться рядом с новыми боевыми товарищами, применять хитрость и в конце спасаться бегством от своих бывших благодетелей. Недалеко от границ римской провинции Азия он встречается с друзьями, которых давно считал погибшими, и теперь больше, чем когда-либо, горит желанием принести пользу своему городу и народу, однако многие его наивные порывы не находят отклика граждан Рима. В родном городе Лацию приходится столкнуться с новыми трудностями, которые оказываются гораздо сложнее войн, предательства и зависти. Одной из таких загадочных проблем является странный знак на плече, смысл которого не даёт ему покоя всю его жизнь.
172
Спасение Cessna 188 над Тихим океаном — авиационный инцидент, произошедший в ночь с 22 на 23 декабря 1978 года посреди Тихого океана. Американский пилот Джей Прокнау перегонял небольшой сельскохозяйственный самолёт Cessna 188 из США в Австралию через океан, но заблудился в районе острова Норфолк. Единственным, кто мог ему помочь в данной ситуации, был пассажирский McDonnell Douglas DC-10-30 новозеландской авиакомпании Air New Zealand. В ходе многочасовых поисков экипаж «Дугласа» с помощью навигационных расчётов сумел определить местонахождение «Сессны» и вывести её на Норфолк.
172
Хроника любви римской княгини Кампобасо и француза Сенесе, племянника посла Франции в Риме. Действие происходит в первой половине XVIII века.
171
Повесть основана на реальных исторических событиях. Автор пытается разобраться в причинах Русско-японской войны, гибели легендарного крейсера «Варяг», других внешне — и внутриполитических неудачах России. Для него корень всех проблем – в неистребимой отечественной коррупции и пресловутом «жидо-масонском заговоре». «Вот и парижская «Пресс» времен Цусимы: «Япония не одна ведет войну с Россией: у нее есть могущественный союзник – еврейство». Да, действует это племя заодно по всему миру и едино в своей ненависти к России». В том, насколько состоятельна такая точка зрения, разбираться историкам. Но патриотизм и горячность автора, с которой он стремится защитить честь русского офицерства, трогают.
