Жанр "Эзотерика" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 82

Данный аудиоматериал содержит в себе канонические молитвы и мантры из традиции Ньингма тибетского буддизма и записан Ламой Сонам Дордже, имеющим 20 летний опыт преподавания и проведения ритуалов. Материал записан в ответ на множественные просьбы помочь умирающим или уже умершим людям, с целью облегчить поиск нужных текстов и слов в трудный момент.

Важное уточнение: этот материал предназначен для верующих буддистов, для которых традиционные мантры и молитвы не вызывают беспокойства и сомнений, а помогают обрести душевное спокойствие и равновесие. В противном случае этот материал не рекомендуется использовать и прослушивать при жизни. Этот материал рекомендован для индивидуального, самостоятельного прослушивания, его можно прослушивать неоднократно, и было бы правильно вначале прослушать и удостовериться, что он благотворно действует на сознание, и только в этом случае прослушивать его в последние минуты или часы жизни. В случае невозможности самостоятельного прослушивания необходимо заранее попросить близкого человека включить этот файл в самостоятельно выбранный момент (последние минуты или часы жизни, или после наступления клинической смерти), объяснив это своей последней волей. С этической точки зрения не разрешается использовать данный материал для кого-то без волеизъявления и желания живого человека. Поскольку у буддистов нашей страны практически нет возможностей заказать традиционные обряды, аналогичные отпеванию, то этот материал предоставляет некий аутентичный аналог данному обряду без необходимости вызова священнослужителя.

В том случае, если верующий буддист уже умер, но еще не похоронен, и имеется желание ему помочь, этот материал можно использовать в первый день после смерти. Дополнительные уточняющие вопросы и разъяснения необходимо получить у квалифицированного буддийского священнослужителя.

Миру – мир.

Лама Сонам Дордже


Дисклеймер: данный материал распространяется безвозмездно, не является коммерческим товаром, не продаётся и не может распространяться возмездно на других платформах. Использование его целиком или частично на других сайтах или платформах разрешается только с письменного согласия Ламы Сонам Дордже.

В материале использованы мантры и молитвы из традиции Ньингма тибетского буддизма, в частности, 100 слоговая мантра Будды Ваджрасаттвы, мантры ста мирных и гневных божеств, мантры очищения 5 элементов тела, мантры очищения шести потенциальных мест перерождения, и мантра Будды Амитабхи, вместе с молитвами о перерождении в просветлённых измерениях.

"… И что пользы человеку, если весь мир приобретет, а душу свою потеряет. И поставил Его на крышу храма и показал все царства земные и сказал: “Все будет твое, если падешь, поклонившись мне”. Так каждому духу по силе его тьма предлагает земное прельщение в разных формах, чтобы отвратить его от Пути Высшего. Кому что: кому царство земное и слава, а кому и благополучие обывательское, изобилие плодов земных и достаток, но сущность испытания одна — предлагается нечто, отклоняющее не выдержавшего испытания духа от прямого пути к Свету. Весь драматизм сделанного неправильного выбора понять можно лишь по следствиям. Не скоро порою назревает полюс последствий, но назревает неумолимо, и результатов не избежать. Пройдут годы, кончится сказка земная, и куда пойдет выщербленный дух, отказавшийся в минуту нужды помочь строителям Нового Мира."

История западного оккультизма, от его древних корней (греческие магические папирусы и прочее), через гримуарную традицию, к масонам, розенкрейцерам, мсмеристам, спиритам — и до современных оккультных обществ.

«Гибель Марины Курочкиной камнем лежит у меня на сердце. Это одна из немногих моих учениц. Познакомились мы в первые перестроечные годы, на вечере, где я и Зинаида Миркина что-то читали. К нам сразу подошли несколько человек, предложили сотрудничать в маленьком экуменическом журнале, который они издавали. Один из выпусков журнала состоял целиком из исповедей, рассказов, как кто пришел к экуменическому движению. Рассказ Курочкиной выделялся интенсивностью духовного опыта, каким-то метафизическим бесстрашием и философской одаренностью. Впоследствии я не раз удивлялся еще одной ее особенности: сочетанию глубокой религиозности и скептического, даже саркастического склада ума. Сарказм вызывала реальность церкви (и православной, и католической), но это никак не мешало благоговейному отношению к Христу и готовности служить Ему всей собой. Марина и ее подруга Наташа Аверьяновна стали друзьями нашего дома, постоянными слушателями философской лирики Зинаиды Миркиной, ее елочных сказок и моих эссе.» Григорий Померанц.

Первые шаги на Пути Воина Духа к Абсолютной Свободе… Знакомство с Духом… Намерением Сущего… с Ритмом Бесконечности, напитывающими стихи Калейдоскопа Незримого… магической Силой преодоления Себя, Страха перед Смертью, перед Неизвестным, ожидающим нас повсюду в нашей текущей жизни и за Барьером нашего Восприятия и Осознания… и, после Достижения качеств Воина Духа, обретение осознания собственной Текучести в океане Бытия в Покое Сердца и Тишине Души…

"… Воображаемая безнаказанность и безответственность породили зло в мире. Закон причин и соответствующих причинам следствий управляет миром. От него никуда не уйти. И если вы жалеете и прощаете мучителей ваших и даже готовы молиться за них, благо вам, но все же знайте, что Закон не прощает. Не войти должником в Новый Мир: надо сперва расплатиться. Это касается всех обитателей вашей планеты. И смотрите: уже платят, столько несчастий вокруг, болезней, страданий и горя. Это и есть расплата за прошлое. Здесь не спасает ничто: ни деньги, ни власть, ни положение. И это происходит на всем пространстве планеты. Время последних сроков ускоряет события, а также следствия порожденных причин. Знайте о неодолимой мощи действия Космических Законов. Знание силу дает выдержать все до конца".

Наиболее значительное произведение английского поэта Эдвина Арнольда; впервые было опубликовано в Лондоне, в 1879 году. Представляет собой поэму, повествующую о жизни, личности и философии индийского царевича Сиддхартхи Гаутамы, ставшего после Просветления Буддой Шакьямуни, духовным учителем, основателем буддизма. Поэма неоднократно переиздавалась и была переведена на многие языки. 

Джозеф Голдстейн — сооснователь Центра медитации прозрения, Центра буддийских исследований в г. Барр и центра «Форест Рефьюдж». С 1967 г. он изучает и практикует различные формы буддийской медитации под руководством известных учителей из Индии, Мьянмы (Бирмы) и Тибета, а с 1974 г. проводит по всему миру медитационные ретриты, посвящённые практике випассаны и любящей доброты. Джозеф Голдстейн —автор книг «Внимательность. Практическое руководство по пробуждению», «Безмятежное сердце», «Медитация прозрения» и «Опыт прозрения».

В этой книге Джозеф Голдстейн, один из ведущих западных учителей и исследователей буддизма, предпринимает попытку выразить суть зарождающейся в наши дни Единой Дхармы, объединяющей в себе различные буддийские традиции и практики. Основная черта западной Дхармы — ориентация на мудрость и реальный опыт, а не на доктринальные особенности тех или иных учений. В книге рассматриваются ключевые буддийские принципы, общие для всех традиций, анализируются основные опасности и плоды практики западного буддизма, даётся понимание единства Дхармы — не как бездумного смешения любых традиций и практик, а как плодотворного и взаимообогащающего диалога.