Топ 100 Аудиокниг: Лучшие Произведения в Выдающихся Исполнениях на Audiobukva.ru, страница 1524

Статья начинается общей оценкой войны:

Опять никому не нужные, ничем не вызванные страдания, опять ложь, опять всеобщее одурение, озверение людей.
Толстой отказывается верить в то, что война происходит не во сне, а наяву, настолько она противоречит постулатам как российской государственной религии — христианства, так и принципам буддизма — главной, по мнению Толстого, религии Японии. И та и другая религия, как указывает Толстой, запрещает убийство. Называя войну «величайшим преступлением в мире» и «убийством братьев», он указывает, что лишь «вековым насилием и обманом» удалось довести народы до признания войны «доблестным делом»

Вину за обман народов Толстой возлагает на «просвещенных людей, готовых проповедовать войну, содействовать ей, участвовать в ней и, что ужаснее всего, не подвергаясь опасностям войны, возбуждать к ней, посылать на нее своих несчастных, обманутых братьев».

Каждая глава статьи, за исключением последней, состоит из двух частей. В первой части приведены мнения различных мыслителей о войне. Во второй части Лев Толстой выражает собственное отношение и анализирует причины войны. По его мнению, причиной войны является правительственная идеология, которая под видом патриотизма насаждает ненависть к другим народам. Наряду с политиками и дипломатами, существенную роль в развязывании войны играют журналисты, которые оправдывают милитаристскую идеологию. Спасение человечества от войн в установлении в людях истинной религии, скрытого в каждом нравственного начала, требующего любви к ближнему и служения ему, как следствие, отказе от участия в военных действиях.

Публикация:
Ввиду невозможности опубликовать в России, статья была выпущена отдельной брошюрой в издательстве «Свободное слово» в Англии, переведена Владимиром Чертковым и опубликована в британской газете «The Times» 27 июня 1904 года, после чего растиражирована во многих странах и быстро переведена на другие иностранные языки.

В Японии статья получила широкую известность благодаря переводу на японский язык и публикации в газете «Хэймин симбун» По воспоминаниям Удзяку Акиты, оказала влияние на молодых японцев его времени. Под впечатлением статьи Акико Ёсано написала стихотворение «Не отдавай, любимый, жизнь свою...», ставшее памятником антивоенной японской поэзии.

В России вышла впервые в 1906 году в издательстве «Обновление» отдельной брошюрой, сразу была конфискована, повторно в 1911 году в составе полного собрания сочинений Льва Толстого в 36-м томе, и том также был конфискован.

Оценки
Вызвала бурные отклики Бернарда Шоу, Анатоля Франса, Томаса Харди, газеты «The Daily News» и многих других. В России газеты («Московские ведомости», «Гражданин») выразили возмущение по поводу публикации статьи и её содержания.

01. Уэда Акинари — Круча Сираминэ (чит. Дмитрий Игнатьев)
Сюжет «Кручи Сираминэ» взят из старинного эпического сказания о мятеже в годы Хогэн и обработан в духе пьесы средневекового театра «Но». Призрак мятежного экс-императора Сутоку рассказывает поэту-скитальцу Сайгё повесть своих бед. Все более разгораясь от злобы, он превращается в демона и предрекает гибель своим врагам.

02. Лафкадио Хирн — История о самурае по имени Ито (чит. Алексей Дик)
Чудесная история, случившаяся с бедным самураем Ито Татэваки Норисукэ и приведшая его к безвременной, но счастливой смерти.

03. Брюс Стерлинг — Цветы Эдо (чит. Владимир Овуор)
Удивительная Новая Гиндза похоронила свою старую предшественницу. Ведь «Цветы Эдо» погубили Старую Гиндзу. Эдо всегда гордился своими пожарами. Оплакав погибших, эдокко были готовы к восстановлению. Они всегда были готовы. Пожары и даже землетрясения не были для них в новинку. Но на границе веков, «Цветы Эдо» не просто вели к обновлению, они расчищали пространство для совсем иной жизни. Жизни, в которой самураям запрещено носить меч. Жизни, в которой древние демоны безоглядно отступают под напором демонов прогресса длинноносых иностранцев.

04. Хидэюки Кикути — Подкидыш (чит. Роман Волков)
Таинственная женщина принесла жене отважного самурая незаконнорожденного ребенка...

05. Японская притча — Мастер чайной церемонии и ронин (чит. Роман Волков)
Притча о том как Мастера чайной церемонии вызвал на поединок жестокий ронин...

06. Огай Мори — Месть в Годзиингахаре (чит. Вадим Чернобельский)
Месть — священное дело для самурая. Особенно, если злоумышленник подло убил твоего отца в спину. Молодой Ухэй Ямомото вместе с братом своего отца отправляется на поиски коварного убийцы. Сложность в том, что причина убийства неизвестна...

07. Уэда Акинари — Распутство змеи (чит. Светлана Шаклеина)
Тоёо, младший сын состоятельного торговца рыбой, не оправдал отцовских надежд. Чужд ему дух торговли, не манит его морской простор. Он далёк от реальной жизни, слишком изящны его манеры. Поэтому, когда Тоёо встретил красавицу Манаго, она так заворожила его, что он даже не задумался о том, почему раньше никогда не слышал о ней.

08. Хидэюки Кикути — Разговор о Моске (чит. Павел Ломакин)
Короткий рассказ про оборотня. История, где важны полутона.

09. Хидэюки Кикути — Бекасова лощина (чит. Павел Ломакин)
Ходят слухи, что в Бекасовой лощине завелась нечисть. Великий воин отправляется узнать, так ли это… И, если да, одолеть демона.

10. Рюноскэ Акутагава — Рассказ об одной мести (чит. Владимир Князев)
Самурай Дзиндзайю, только заступивший на службу в Хиго к князям Хосокава, смертельно обидел учителя фехтования Сэнуму Хёэя, одержав победу в поединке на мечах. Подобного унижения Хёэй стерпеть не смог и решил убить «выскочку», покараулив того на тёмной улочке…

11. Сюхэй Фудзисава — Тигриное око — орудие тайных убийц (чит. Юрий Гуржий)
Детективная история в декорациях феодальной Японии. Любовная интрига, поединки на мечах… В нескольких строчках, ненавязчиво, автор знакомит читателя с системой управления княжествами в Японии, свадебными обычаями, боевыми искусствами и многим другим. Непредсказуемый финал. И, красиво опадающие цветы сакуры...

12. Асатаро Миямори — Унго Дзендзи (чит. Роман Панков)
Носильщик сандалий Хеисиро получает тапком в лоб от жестокого и несправедливого хозяина за провинность, которой не совершал. Вне себя от жажды мести, он решает подняться к верхушке социального лифта в качестве буддийского жреца и с высоты своего нового положения отомстить обидчику так, чтобы тот запомнил надолго...

13. Хидэюки Кикути — Возвращение Дзюдзабуро (чит. Олег Булдаков)
К самураю приходит невеста его старшего брата и просит убить ее бывшего любовника, «вернувшегося из прошлого».

14. Мэтт Лондон — Модзя (чит. Кирилл Головин)
Орда оживших мертвецов терроризирует крестьян, на помощь которым приходит отряд доблестных самураев...