Бесплатные Аудиокниги от автора "Кригер Борис" на Audiobukva.ru, страница 16

Эта аудиокнига посвящена мировой политике: Что изменилось, а что осталось прежним? Куда движется мир? Есть ли доля правды в теориях о мировых заговорах?

Эти вопросы волнуют нас потому, ибо всякий знает, что мировые катаклизмы могут испортить нашу жизнь и жизни наших детей и внуков. В том-то и дело, что в мире не так уж много благополучных стран, жителям которых откровенно наплевать на мировые процессы. И такие казалось бы спокойные страны периодически срываются в пучины экономических кризисов, террора и даже войн.

Вот почему история вовсе не праздное занятие. Это динамит, который нередко подкладывают под нашу жизнь. Под прикрытием восстановления исторической справедливости проливается немало крови и горьких слёз.

Эта книга важна для всех, кто интересуется историей науки, философией и методологией познания. Она помогает понять, как формировались основы современной науки и социологии, а также раскрывает идеи, оказавшие влияние на последующие философские и политические концепции. Несмотря на критику, позитивизм Конта остается ключевой вехой в развитии рационального мировоззрения, предлагая взгляд на мир, где знание основано на фактах, а не догмах.

Позитивизм Огюста Конта — это философия, которая утверждает, что подлинное знание возможно только на основе эмпирических данных и научного метода, отвергая спекуляции метафизики и теологии. Конт рассматривает развитие человеческого мышления через три стадии: теологическую, метафизическую и, наконец, позитивную, в которой наука становится единственным источником объективной истины. Его классификация наук и особое внимание к социологии как дисциплине, изучающей законы общества, заложили основы современной социальной науки. При этом философ стремился не просто объяснить мир, но и предложить систему научного управления обществом, в которой рациональное знание служило бы фундаментом социального прогресса.

Эта книга сама скажет все, что ей суждено сказать. В ней почти нет вымысла, все основано на сверлящей и брезжущей в просветах букв правде. Она могла бы распасться на ворох газетных статей, суетных репортажей да пару задушевных бесед о смысле того, что для многих из нас не имеет особого смысла, пока мы сами не взвалим на горб свой тяжелый занозистый крест и не отправимся с ним на плечах своей собственной дорогой скорби во внезапно разверзнувшуюся над головой кружевную воронку обманчивых созвездий. Эта книга о том, что наш свет по-прежнему взбалмошен и усердно жесток.љО том, что любой человек может стать непосредственной жертвой своих же блужданий. О том, что чужак до сих пор представляет собой лишь мишень для капризных пощечин. И о том, что плоть наша, как и во все времена, является единственным заложником, через который нас стремятся склонить к несвободе, а мы торопливо уступаем, лишь бы быстрее отбыть свою временность, лишь бы уберечь свои кости от проливного дождя.

Книга открывается рассказом о жизни Фридриха Шеллинга, чья судьба стала неотъемлемой частью интеллектуальной истории Германии. В центре его философии лежит идея природы как активного и творческого начала, где физическое и духовное неразрывно связаны. Шеллинг отвергал механистическое понимание мира, утверждая, что развитие природы основано на гармонии противоположностей — света и тьмы, покоя и движения. Эта динамическая концепция вдохновила не только философов, но и ученых, романтиков и художников. Его работы показывают, что человек является не покорителем природы, а частью её великого процесса становления, соединяя материю и сознание в поисках Абсолюта.

Книга также исследует вопросы свободы, эстетики и духовности, которые Шеллинг рассматривал как ключ к пониманию бытия. Искусство, по его мнению, является высшей формой познания, где разум и чувство сливаются в гармонии, отражая сущность природы. Эти идеи, несмотря на критику со стороны рационалистов и позитивистов, продолжают вдохновлять философов и художников на переосмысление места человека в мире. Книга станет ценным источником для тех, кто интересуется философией, наукой и их взаимосвязью.

Что мы понимаем под муками совести? Это — когда мы совершаем что то, что считаем злом, или не совершаем чего то, что считаем добром? Или когда нам стыдно за других? Или существуют два вида мук совести? Один — когда мы страдаем от того, что, по сути, ожидаем возмездия. И второй — когда нам плохо самим по себе. Эти два вида легко отличить. Если ты спросишь себя (свой моральный закон) — сделал бы я опять то же, не угрожай мне никакое земное или небесное возмездие, — и если ответ «да», — то это первый вид «мук совести», каковыми они на самом деле и не являются. Второй же вид даст ответ «нет», не сделал бы. Вот он то и является настоящими муками совести. Это и есть то, что мы называем «чистосердечным раскаяньем», то есть не для выгоды, под страхом наказания, а для того, чтобы привести свои поступки в соответствие со своим моральным законом.

Автор предпринимает попытку исследования пифагорейского утверждения о том, что числа являются основой мироздания, и ставит под сомнение эту идею, предлагая контраргумент: математика как продукт человеческого сознания. Анализируя учения Пифагора через призму современной квантовой физики и нейробиологии, автор рассматривает возможность того, что наши математические модели и понимание реальности могут быть иллюзиями, созданными спецификой работы нашего мозга.

Данная работа является попыткой анализа древних философских идей через призму передовых научных достижений. Автор исследует, как нейронные сети мозга интерпретируют и моделируют внешний мир, и как это может влиять на наше понимание таких абстрактных концепций, как числа и математические законы.
В заключение автор предлагает рассмотреть математику не как объективную реальность, но как человеческий инструмент понимания и описания мира, который, хоть и обладает невероятной силой и точностью, все же имеет свои ограничения.

Книга исследует мир муравьёв как зеркало, отражающее динамику человеческой цивилизации и предлагающее новые перспективы для осмысления природы интеллекта, коллективизма и выживания. Автор представляет муравейники как сложные биологические структуры, объединяющие децентрализованное управление, химию коммуникации и распределённый интеллект. Эта микроцивилизация оказывается примером идеальной координации и адаптации, где каждая особь служит целям общего выживания, создавая гармоничное сообщество, способное к самоорганизации даже в самых суровых условиях.

Функции иерархии, химическая поэзия сигналов, инновационные способы взаимодействия с окружающей средой и примеры вдохновляющей кооперации рассматриваются не только как естественные процессы, но и как потенциальный источник уроков для человечества. Кроме того, книга задаёт гипотетические вопросы о возможной эволюции муравьёв к разумным существам или их взаимодействии с космическими явлениями. Анализируя их «социальную философию», основанную на коллективном разуме, автор предлагает взглянуть на муравейников как на прототипы гармоничной цивилизации, где личные интересы полностью подчинены благу общества. Через призму этих исследований раскрывается более широкий контекст, включающий параллели с человеческими идеологиями и философскими системами, такими как конфуцианство и кантианская этика. Эта работа становится приглашением к переосмыслению привычных границ интеллекта и цивилизации.

Отрывки из романа-шутки Бориса Кригера в переводе Оксаны Гуменюк на украинский язык. Маськiн — це ви, якщо, безумовно, додати трiшки сонячних зайчикiв, зоряного сяйва, бiлих хмаринок, кольорових веселок, всипати жменю цукерок, пiдсолодити манною кашкою з малиновим варенням, потiшити дружбою з плюшевим ведмедиком, заправити усе це здоровим глуздом, добiрним жартом, соковитим гумором, пекучою сатирою, веселим смiхом, нестримним реготом i, хоч скач, хоч плач, танцем навприсядки: боком-скоком, викрутасом… ХА! ХА! ХА!