Бесплатные Аудиокниги от автора "Чехов Антон" на Audiobukva.ru, страница 70

Повесть А. П. Чехова «В овраге» впервые напечатана в 1900 году в журнале «Жизнь» № 1 с подписью Антон Чехов, включалась в собрание сочинений писателя, издаваемое А. Ф. Марксом в приложение к журналу «Нива» за 1903 год. Для собрания сочинений А. Ф. Маркса автор перерабатывал журнальный вариант повести не менее четырех раз.
При жизни Чехова повесть была переведена на немецкий и французский языки.
Повесть произвела впечатление на Л. Н. Толстого. В 1900 году он писал: «Как хорош рассказ Чехова в „Жизни“. Я был очень рад ему».
Критик Лазаревский отмечал: «Сегодня получил „Жизнь“. Ваше „В овраге“ вещь страшная. Такая, как „Власть тьмы“ Толстого. Когда я прочел, как на маленького Никифора брызнули кипятком, я взволновался так, что читать оставил и дочитал уже потом. Эта вещь еще выше „Мужиков“». А. И. Богданович относил повесть к «самому видному» произведению 1900-го года.
А. Ф. Кони признавался писателю: «Нужно ли говорить Вам, что я читал и перечитывал „В овраге“ с восхищением. Мне кажется, что это лучше всего, что Вы написали, — что это — одно из глубочайших произведений русской литературы». Современные писателю критики единодушно отмечали повесть, как выдающимся явление беллетристики. Критические материалы о повести писали: И. Игнатов, А. М. Скабичевский, А. А. Измайлов, Р. И. Сементковский, П. О. Морозов и др.
Литературный критик Альбов В. П. пишет, что «по глубине мысли и тонкости рисунка — это лучшее из всего, что написано Чеховым». По мнению критика, «В овраге» — проявление новой философии, которую открыл для себя Чехов

Этот рассказ невымышленный, во многом автобиографический. В его основу легли юношеские воспоминания и впечатления Чехова от одной поездки. В бытность свою еще гимназистом, он в 1877-м побывал в армянском селе Большие Салы, в Ростовской области. Основали его в 1779 году армяне, переселившиеся сюда из Крыма по указу Екатерины II. Георгий Митрофанович Чехов, двоюродный брат писателя, в одном из писем к нему вспоминал: «Спасибо за рассказ „Красавицы“, который напомнил мне моего и твоего дедушку, Карпа-кучера, который тоже приезжал к нам с дедушкой. <…> В образе армянина, к которому ты ездил с дедушкой, я сразу представил себе Назара Минаича Назарова, с настойчивым и безрассудительным характером..."
Прототипом одной из героинь рассказа — Маши — послужила Мариам Кундупян (Кирпиян), крещенная и обвенчанная в местной церкви.

Повесть «Дуэль» Антона Павловича Чехова поднимает проблемы, актуальные и в 21 столетии. Автор предлагает поразмышлять над вопросом, какова она настоящая правда? Писатель дает понять, что человек в ответе только лишь перед самим собой. И горстка чужих людей, случайно оказавшихся с тобой в одно и то же время в одном и том же месте, никаким образом не влияет на тебя. Бежать от себя так же нет смысла, нужно решать проблемы здесь и сейчас, причем самостоятельно.
Чехов задумал рассказать историю о том, как один порядочный человек увез жену у другого не менее порядочного мужчины, живет с ней и делится своими впечатлениями и размышлениями.
Жанр произведения Антона Павловича Чехова — повесть. На это указывают следующие признаки:
— хроникальное изображение событий;
— три главных героя;
— одно место, в котором разворачиваются события;
— небольшой временной охват;
— нет акцента на деталях.
Повесть Чехова носит емкий заголовок — «Дуэль». Автор неслучайно выбрал такое заглавие. Поединок между Лаевским и фон Кореном — кульминационный момент произведения. Дуэль стала тем событием, которое перевернуло представления героев и навсегда изменило их жизнь.
В повести «Дуэль» Чехов освещает несколько тем:
— правда жизни;
— ее смысл;
— ответственность перед близкими людьми;
— спасение человеческой души из жизненных оков.
Идея же произведения заключается в следующем: спасение можно найти только в себе самом.
Чехов соединяет случайную группу людей, не имеющих общих ценностей или дел, объединены они только временем и пространством. Именно в непонимании окружающих тебя людей или же в незнании самого себя заключается главная проблема, которую и пытается решить автор.
Сюжет повести «Дуэль» основан на душевных терзаниях и метаниях главного героя, Ивана Андреевича Лаевского. В основном конфликте произведения задействован этот же герой. Неприятельские отношения между ним и зоологом фон Кореном приводят к дуэли, которая заканчивается благополучно и даже приносит свои плоды, — духовное «перерождение» молодого повесы.
К ключевым эпизодам следует отнести:
— пикник;
— истерический припадок Лаевского;
— ссору в доме военного врача Самойленко;
— измену Надежды Федоровны;
— сам поединок;
— прощание фон Корена и Ивана Андреевича.
Система образов повести представлена главными и второстепенными персонажами.
К главным следует отнести:
— Лаевского Ивана Андреевича, молодого человека лет 28, ведущего разгульный образ жизни, скучающего и не имеющего целей.
— Надежу Федоровну, его сожительницу, женщину безнравственную и пустую.
— фон Корена, молодого зоолога, приехавшего на черноморское побережье с целью изучения медуз.
В повести есть и второстепенные персонажи, играющие важную роль:
— Александр Давидыч Самойленко — военный доктор, человек простой и добродушный, стремящийся всех примерить и всем помочь.
— дьякон Победов, недавно закончивший семинарию, спасший Лаевского от пули.
— полицейский пристав Кирилин, поклонник Надежды Федоровны.
Композиция повести традиционна: завязка, развитие действия, кульминационный момент и развязка.
Произведение разбито на главы, количество которых — 21.
Последовательность событий представлена хронологически верно.
Основными приемами, позволяющим раскрыть идею произведения, являются такие:
— внутренняя речь героев;
— диалоги-споры, в которых рождается истина.

«А она говорит: оставьте сцену!
Понимаешь?
Она могла любить актера,
но быть его женою – никогда!
Помню, в тот день играл я…
Роль была подлая, шутовская…
Я играл, а у самого в душе
кошки и змеи…
Сцены не бросил, нет,
но тогда уже глаза открылись!..
Понял я, что я раб, игрушка
чужой праздности, что никакого
святого искусства нет,
что всё бред и обман.
Понял я публику!
С тех пор не верил я ни аплодисментам,
ни венкам, ни восторгам!
Да, брат! Он аплодирует мне,
покупает за целковый мою фотографию,
но, тем не менее, я чужд для него,
я для него грязь, почти кокотка!
Он тщеславия ради ищет знакомства со мной,
но не унизит себя до того,
чтоб отдать мне в жены свою сестру, дочь!
Не верю я ему, ненавижу, и он мне чужд!»