Добро пожаловать в увлекательный мир аудиокниг, озвученных талантливым исполнителем "Nikosho". Наши произведения - это не просто слова, а настоящие истории, оживаемые уникальным голосом. Исполнитель не просто рассказывает истории, он делает их живыми, наполняет каждый персонаж и каждую сцену эмоциями и драмой. Слушая аудиокниги в исполнении этого артиста, вы погружаетесь в мир фантазии и воображения. Исполнитель придает произведениям не только звук, но и душу, заставляя слушателя пережить каждую секунду приключения вместе с героями. С его участием каждая история становится неповторимой и захватывающей. Проведите вечер в уюте, наслаждаясь аудиокнигами в исполнении этого талантливого артиста. Позвольте его голосу унести вас в мир удивительных историй, где каждый звук и интонация создают атмосферу, в которой невозможно устоять. Выбирайте удовольствие от прослушивания - выбирайте аудиокниги в исполнении настоящего мастера. Погрузитесь в мир слов и звуков, созданный именно для вас - с Audiobukva.ru.

235
Страх жизни возникает в нас автоматически, скорее всего в тот момент, когда мы выходим из утробы, то есть в момент физического рождения. Невинные, не подозревающие ни о чем, мы внезапно сталкиваемся лицом к лицу с тем, что позже назовем опытом, чувствами, переживаниями, эмоциями и так далее. Наше сознание из глубокого сна утробы попадает в кипящий мир насильственного и беспорядочного движения, боли, удовольствия, шума, слепящих огней и всей остальной драмы, сопровождающей наше рождение. Страх вследствие этого наступает неизбежно… Джон Шерман (John Sherman, 1942) провел большую часть своей жизни, веря, что он находится в ловушке в этой тяжелой, сбивающей с толку и возможно бессмысленной жизни. Осенью 1994 года, он попал в мир духовных вдохновений и достижений, удивительных опытов просветления и ярчайших проблесков понимания недвойственности. На протяжении следующего года и шести месяцев он читал все, что попадалось ему в руки, связанное с вопросами освобождения: сутры, шастры, упанишады, учения, истории об учителях и гуру, поэзию, философию, метафизические гипотезы и прочие писания каждой традиции и религии. Он был насыщен этими красивыми идеями и был опьянен их обещаниями. Он практиковал каждую практику, а также мог войти в состояние самадхи по желанию. В это время, он написал, что мог буквально «слышать как камни беззвучно поют арии Бытия». Он понял наконец, что ему надо найти лишь одну-единственную вещь, которая помогла бы раз и навсегда решить вопрос возможности жить без страха и чувства ничтожности.

235
«Книга, написанная скорбью, или Восхождение к Небу» — труд афонского монаха, старца Симеона. Что же такое «скорбь»? Скорбь — это страдание, которое должна, несомненно, претерпеть душа всякого человека при священном рождении в Боге, рождении нового человека. Часто человек рождается мертвым, так как вера его мертворожденная, то есть рожденная по законам мира, а не по законам Духа, по законам привязанности, а не по законам Любви. Священное рождение нового человека невозможно без Любви, ибо «из Любви все рождается», и без Любви ничего не может родиться, что может родиться. Книга монаха Симеона — сокровищница поучений о самой жизни и о той трансформации, которую должна пройти жизнь, чтобы стать подлинной жизнью во Христе.

235
Есть Присутствие, которое настолько же реально, насколько реальны друг для друга мы. И однажды, когда вы почувствуете и испытаете это Присутствие, доля личных усилий в вашей жизни начнет уменьшаться. И когда это Присутствие будет осознано, тогда нам откроется и то, что Оно способно принимать форму новых органов и функций тела, форму дома, семьи или удовлетворения потребностей, форму взаимоотношений с людьми, а иногда — даже форму свободного места для парковки машины. «Я ничего не могу творить Сам от Себя», — говорит человек Иисус, но затем, когда приходит осознание Присутствия, говорит: «У Меня есть пища, которой вы не знаете». Позже наступает третий этап, когда Бог говорит как индивидуальное бытие: «Я есть путь и истина и жизнь». Это — Слово, сделавшееся плотью. Это воплотившийся Бог, идущий по земле, и это, в конечном итоге, есть предназначение каждого человека. Теперь медитация входит в свою завершающую фазу. И здесь, когда человек есть ничто, небытие, Отец говорит — царствует, исцеляет, искупляет и наставляет, — тогда всю эту жизнь осуществляет Отец.

235
Это Сказание — о стремлении души к Богу и о том, что мешает и что помогает на этом Пути.
Герои данной истории — не вымышленные персонажи. Но в Сказании описана подлинная история жизни достигших Божественности духовных Подвижников — Рады и Алексея. История Их духовного роста и Их Служения Богу была рассказана Ими Самими.
Изложенные приёмы духовной работы, представляющие традицию исихазма, могут быть успешно использованы и в наше время.

234
Ошо — просветленный мистик, который не принадлежит ни к одной из религий. Его имя звучит как «океанический, достигший, божественный».
Мастер и возлюбленый Учитель — для его последователей; секс-гуру или духовный террорист — для раздраженных обывателей или всех, кто поддерживает уродливые порядки и традиции этого мира; такой он для своих современников, изумленных появлением в XX веке великого феномена или просветленного сознания.
В этой аудиокниге изложены беседы Ошо с последователями во время инициации, т.е обряда посвящения в ученичество.
Цикл бесед интереен еще тем, что звучали последние слова гуру, сказанные перед погружением в 4-х летнее молчание.

234
Лайя-йога – мистическая традиция учения о реализации Высшего Освобождения – Саруба-мукти за одну жизнь через путь созерцательного недеяния и интеграции с внутренним звуком и светом. Данный текст является бесценным собранием устных наставлений великих святых, сиддхов — существ, достигших вершин духовной реализации. Он дает духовное пробуждение только слушающим его, поскольку является выражением живой передачи, пробужденного ума — «Гухья мандалой» — тайным пространством ума, явленным из измерения «чистого видения» богов и святых.
Для практикующих путь созерцания в традиции Лайя-йоги понятие «санкальпа» связано с намерением осознавать мир определенным способом, видеть вселенную глазами просветленного божества или Абсолюта.
Искусство санкальпы — это не медитация, а искусство управления восприятием, видением мира. Доведенное до совершенства, оно позволяет йогину превзойти уровень медитации и выйти за пределы медитации и медитирующего — в естественное состояние созерцания. Поэтому естественное созерцание еще называют йогой немедитации в том смысле, что реальность воспринимается прямо без усилий и мысленных построений.

234
Истина проста. «Я» не существует. И никогда не существовало. Если вы примете это на веру, без проверки, без искреннего исследования, ничего не изменится. У вас будет ещё одно убеждение в системе, создавая даже больше конфликтов, чем раньше. И, хотя вам это может показаться интересным сначала, как все убеждения, оно быстро устаревает. Чтобы увидеть эту истину, вам нужно посмотреть. Это означает, что вы должны оставить все ожидания, все дорогие сердцу взгляды в стороне, и посмотреть свежим, чистым, честным взглядом. Не ждите сияющего света или глобальных прозрений. Просто ищите истину. Смотреть – просто: удерживайте ясное намерение в конце концов увидеть истину, не смотря ни на что, отслеживайте то, что создаётся умом, отвлекая, и копайте дальше. Это не страшно. Это не магия. Просто начинайте искать себя и ответьте на некоторые конкретные вопросы. Будьте честны, как никогда раньше. И вы увидите, насколько проста и очевидна истина. Кто-то называет это Освобождением, кто-то – прохождением через Врата, Вхождением в Поток, Самореализацией, Пробуждением, Просветлением, Анаттой. Как бы вы это ни назвали, это является самой важной реализацией в вашей жизни. Она обозначает конец верований, и начало в?дения вещей, какие они есть.

234
Ален Уоллес — современный учитель Дхармы. Эта работа — отражение способности, благодаря которой книга стала уникальным и уже признанным созерцателями всего мира пособием по медитации созерцательного покоя (шаматха).