Добро пожаловать на страницу "История" аудиокниг на Audiobukva.ru! Здесь вы откроете для себя богатое разнообразие литературных направлений, представленных в нашей аудиокнижной коллекции. Независимо от того, являетесь ли вы поклонником захватывающих детективов, трогательных романтических историй или увлекательных фантастических приключений, у нас есть книги для каждого вкуса. Наши аудиокниги воплощают в себе лучшие произведения в жанре "История", зачаровывая слушателей умелым исполнением и вниманием к деталям. Слушайте захватывающие сюжеты в жанре детектива, переживайте непередаваемые эмоции в романтических произведениях или отправьтесь в удивительные миры фантастики - все это возможно на нашем сайте. Мы гордимся предоставлением качественных аудиокниг в самых разных жанрах, чтобы удовлетворить литературные вкусы каждого слушателя. Наши произведения помогут вам расслабиться, отвлечься от повседневных забот и погрузиться в мир воображения и удивительных приключений. Исследуйте наши жанры аудиокниг прямо сейчас и найдите истории, которые захватят вас с первых минут. Audiobukva.ru - ваш верный проводник в увлекательный мир литературы. Начните свое литературное путешествие прямо сейчас!

213
Русско-японская война.
Будучи военным корреспондентом на этой войне, Краснов принимал непосредственное участие в боях. Перед вами захватывающее повествование о героизме наших солдат в битвах с противником, превосходящим русских и числом и оснащением.
На внутреннем фронте.
Развал армии и фронта после февраля 1917 года в следствие знаменитого Приказа №1 о солдатских комитетах. Полный хаос в войсках и торжество хамства. Расправы над офицерами, и полное бессилие Временного правительства. После захвата власти Советами Керенский бежит в расположение дивизии Краснова и назначает его верховным главнокомандующим. Неудачный поход на Петроград. Встреча с Троцким. Арест Краснова и допрос. Генерал чудом избегает расстрела и едет на Дон.

213
В новой книге известного историка А. В. Шубина рассказывается о лидере массового повстанческого движения, анархисте Несторе Махно. Жизнь «батьки» показана на широком фоне событий революции и гражданской войны в России и на Украине. Перед глазами читателя проходит множество героев: Ленин и Деникин, Сталин и Петлюра, сибиряки и украинцы, жители столиц и деревенской глубинки. Подробно описывая развитие махновского движения, подтверждая свои утверждения ссылками на документы той бурной эпохи, автор в то же время показывает, как история страны менялась под действием масс людей, решившихся бороться за свободу и социальную справедливость. Отбиваясь от красных и белых и в то же время влияя на их политику, махновцы и другие повстанцы, о которых также идет речь в книге, стали создавать свое необычное общество самоуправления. Они потерпели поражение в неравной борьбе. Но, отступив с Украины, Махно продолжил борьбу за свои идеалы в эмиграции. Как показано в книге, он оказал немалое влияние на развитие мирового анархистского движения, которому вскоре предстояло дать бой фашизму в Испании.

213
А.А. Бестужев-Марлинский – современник А.С. Пушкина. Воспитывался в Горном корпусе, с чином штабс-капитана перешел в лейб-гвардии драгунский полк. Был сослан в Якутск за участие в восстании декабристов. Затем переведен на Кавказ. За отвагу в сражениях получил георгиевский крест и чин унтер-офицера, а затем был произведен и в прапорщики. Героически погиб с стычке с горцами, тело его не найдено. Бестужев-Марлинский яркий приверженец романтического стиля в литературе. В увлекательных повестях и рассказах о временах рыцарей и принцесс кипят страсти и чувства на пределе человеческих возможностей, его произведения увлекают в мир любви, поединков и приключений.
Наиболее ярко декабристский романтизм окрашивает историческую повесть Бестужева «Роман и Ольга» (1823). Идеализация древнего новгородского веча, решающего государственные дела, герой-гражданин, готовый пожертвовать личным счастьем и жизнью за свободу родины, гражданская патетика речей героя — все это было характерно для романтизма дворянских революционеров.

213
«Memento mori!» [Помни о смерти] — говорили древние… Смерть — это то, с чем каждому из нас придётся рано или поздно столкнуться. Мы старательно гоним эту мысль от себя, внушая, что «это ещё не скоро», «уж с кем-с кем, но не со мной», «поживём — увидим»… Мы живём так, как будем жить вечно и никогда не увидим смертного часа. Может быть, это внутренняя психологическая защита, которая пытается сохранить нашу личность от разрушения — ведь не каждый бы смог жить под таким «дамокловым мечом». Античных философов эта проблема тоже волновала, и они предлагали разные решения этой проблемы. Эпикур, который славился своей жаждой жизни и оптимизмом, выработал для себя следующую установку: «Пока есть я, смерти нет, а когда придет она, то не будет меня». Чем страшна для нас смерть? Наверное, неизвестностью. Как говорится, «оттуда ещё никто не возвращался». Людям верующим в этом отношении одновременно и проще, и тяжелее. Проще — потому что религия постоянно напоминает им о смерти и потусторонней жизни; они живут с этой мыслью и свыкаются с ней. Для атеиста же всё заканчивается здесь и сейчас, и уйти в небытие — это действительно непостижимо для человеческого разума. Но верующим и сложнее: памятуя о смертном часе, готовиться к нему надо всей своей жизнью. Каждый шаг, каждый поступок рассматривается с позиции вечности, загробной жизни, а значит — и смерти. Отцы церкви в этом отношении дают ясную рекомендацию: «Помни час смертный и вовек не согрешишь»… Однако — о книге А.П. Лаврина. В её вводной части рассказывается о различных типах и видах смерти, с которыми человечество сталкивалось на протяжение всей своей истории, а также об отношении к смерти в различных цивилизациях. Основная же часть — это описание последних дней жизни великих людей. Перед лицом вечности и в объятиях «костлявой» они все оказывались равны — и император, и последний нищий… Рекомендация: наверное, не стоит давать читать эту книгу подросткам, которым не исполнилось 18 лет — неокрепшая психика может не переварить столь сложную тематику. Хотя Александр Петрович Лаврин ни в коем случае не пропагандирует ни суицид, ни жестокость. Книга просто рассказывает о том, что БУДЕТ С КАЖДЫМ ИЗ НАС.

213
Второй том романа «Святая Русь» известного писателя Д. М. Балашова рассказывает о Сергии Радонежском и исторических событиях 1380-х гг. (походе Тохтамыша на Москву, заключении Кревской унии и др.)

213
Кого считать великим актером? Этот вопрос до сих пор не получил ответа, ибо нет общепризнанного мерила величия артиста. «В нашем деле нельзя найти лучшего, – говорил английский актер Лоренс Оливье. – Ведь речь идет не о спортсмене, пробегающем сто ярдов за девять секунд. Он быстрее всех – значит, лучше всех». В актерской профессии существуют лишь мнения о гениально сыгранных ролях, но не существует роли, которая поставила бы точку над «i». Совершенный Гамлет может провалить Макбета. Никто еще не сумел подтвердить высказывание Генри Ирвинга, будто «великий актер никогда не сыграет плохо».
В этом томе рассказывается лишь о самых выдающихся мастерах драматического театра и кино.
СодержаниеВВЕДЕНИЕ
ФЕСПИД. (ок. 580 до Р.Х. – ?)
РОСЦИЙ КВИНТ. (ок. 130—62 до Р.Х.)
БЁРБЕДЖ РИЧАРД. (1567—1619)
БАРОН МИШЕЛЬ. (1653—1729)
ОЛДФИЛД ЭНН. (1683—1730)
ЛЕКУВРЕР АДРИЕННА. (1692—1730)
ГАРРИК ДЭВИД. (1717—1779)
ВОЛКОВ ФЕДОР ГРИГОРЬЕВИЧ. (1729—1763)
ШРЁДЕР ФРИДРИХ ЛЮДВИГ. (1744—1816)
ТАЛЬМА ФРАНСУА-ЖОЗЕФ. (1763—1826)
КИН ЭДМУНД. (1787—1833)
ЩЕПКИН МИХАИЛ СЕМЕНОВИЧ. (1788—1863)
ФРЕДЕРИК-ЛЕМЕТР. (1800—1876)
МОЧАЛОВ ПАВЕЛ СТЕПАНОВИЧ. (1800—1848)
РАШЕЛЬ ЭЛИЗА. (1821—1858)
РОССИ ЭРНЕСТО. (1827—1896)
САЛЬВИНИ ТОММАЗО. (1829—1915)
ИРВИНГ ГЕНРИ. (1838—1905)
КОКЛЕН БЕНУА-КОНСТАН. (1841—1909)
БЕРНАР САРА. (1844—1923)
ЕРМОЛОВА МАРИЯ НИКОЛАЕВНА. (1853—1928)
ДУЗЕ ЭЛЕОНОРА. (1858—1924)
КОМИССАРЖЕВСКАЯ ВЕРА ФЕДОРОВНА. (1864—1910)
МОСКВИН ИВАН МИХАЙЛОВИЧ. (1874—1946)
КАЧАЛОВ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ. (1875—1948)
НАЗИМОВА АЛЛА. (1879—1945)
МОИСЕИ АЛЕКСАНДР. (1880—1935)
НИЛЬСЕН АСТА. (1881—1972)
ФЭРБЕНКС ДУГЛАС. (1883—1939)
ЛИНДЕР МАКС. (1883—1925)
ЧАПЛИН ЧАРЛЗ. (1889—1977)
МОЗЖУХИН ИВАН ИЛЬИЧ. (1889—1939)
ПИКФОРД МЭРИ. (1893—1979)
ХОЛОДНАЯ ВЕРА ВАСИЛЬЕВНА. (1893—1919)
ВАЛЕНТИНО РУДОЛЬФ. (1895—1926)
РАНЕВСКАЯ ФАИНА ГРИГОРЬЕВНА. (1896—1984)
КИТОН БАСТЕР. (1896—1966)
БОГАРТ ХЭМФРИ. (1899—1957)
ЛОУТОН ЧАРЛЗ. (1899—1962)
ТРЕЙСИ СПЕНСЕР. (1900—1967)
ГЕЙБЛ КЛАРК. (1901—1960)
КУПЕР ГАРИ. (1901—1961)
ИЛЬИНСКИЙ ИГОРЬ ВЛАДИМИРОВИЧ. (1901—1987)
ДИТРИХ МАРЛЕН. (1901—1992)
ОРЛОВА ЛЮБОВЬ ПЕТРОВНА. (1902—1975)
ЧЕРКАСОВ НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ. (1903—1966)
ГИЛГУД ДЖОН АРТУР. (1904—2000)
ГАБЕН ЖАН. (1904—1976)
ФОНДА ГЕНРИ. (1905—1982)
ГАРБО ГРЕТА. (1905—1990)
ХЕПБЕРН КЭТРИН. (1907—2003)
ОЛИВЬЕ ЛОРЕНС. (1907—1989)
МАНЬЯНИ АННА. (1908—1973)
ДЭВИС БЕТТ. (1908—1989)
ЛАНКАСТЕР БЕРТ. (1913—1994)
ЛИ ВИВЬЕН. (1913—1967)
МАРЕ ЖАН. (1913—1998)
ГИННЕС АЛЕК. (1914—2000)
ФЮНЕС ЛУИ ДЕ. (1914—1983)
БЕРГМАН ИНГРИД. (1915—1982)
МИФУНЭ ТОСИРО. (1920—1997)
МАЗИНА ДЖУЛЬЕТТА. (1921—1994)
ГАССМАН ВИТТОРИО. (1921—2000)
СКОФИЛД ПОЛ. (р. 1922)
ФИЛИП ЖЕРАР. (1922—1959)
МАСТРОЯННИ МАРЧЕЛЛО. (1923—1996)
БРАНДО МАРЛОН. (1924—2004)
КАПУР РАДЖ. (1924—1988)
НЬЮМЕН ПОЛ. (р. 1925)
СМОКТУНОВСКИЙ ИННОКЕНТИЙ МИХАЙЛОВИЧ. (1925—1994)
СТАЙГЕР РОД. (1925—2002)
МОРДЮКОВА НОННА ВИКТОРОВНА. (р. 1925)
МОНРО МЕРИЛИН. (1926—1962)
ЛЕОНОВ ЕВГЕНИЙ ПАВЛОВИЧ. (1926—1994)
УЛЬЯНОВ МИХАИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ. (р. 1927)
ХЕПБЕРН ОДРИ. (1929—1993)
КОННЕРИ ШОН. (р. 1930)
ТРЕНТИНЬЯН ЖАН-ЛУИ. (р. 1930)
РЫБНИКОВ НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ. (1930—1990)
ТЕЙЛОР ЭЛИЗАБЕТ. (р. 1932)
О'ТУЛ ПИТЕР. (р. 1932)
БЕЛЬМОНДО ЖАН-ПОЛЬ. (р. 1933)
РИШАР ПЬЕР. (р. 1934)
ЛОРЕН СОФИЯ. (р. 1934)
БАРДО БРИЖИТ. (р. 1934)
ДЕЛОН АЛЕН. (р. 1935)
НИКОЛСОН ДЖЕК. (р. 1937)
ХОФМАН ДАСТИН. (р. 1937)
ХОПКИНС ЭНТОНИ. (р. 1937)
ШНАЙДЕР РОМИ. (1938—1982)
КАРДИНАЛЕ КЛАУДИА. (р. 1939)
ПАЧИНО АЛЬ. (р. 1940)
МИРОНОВ АНДРЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ. (1941—1987)
ДЕ НИРО РОБЕРТ. (р. 1943)
ЧУРИКОВА ИННА МИХАЙЛОВНА. (р. 1943)
ДЕНЁВ КАТРИН. (р. 1943)
БРАНДАУЭР КЛАУС-МАРИЯ. (р. 1944)
МИННЕЛЛИ ЛАЙЗА. (р. 1946)
ДЕПАРДЬЕ ЖЕРАР. (р. 1948)
СТРИП МЭРИЛ. (р. 1949)

213
Роман писателя Александра Немировского «За Столбами Мелькарта» погружает нас в мир древнего Средиземноморья V века до н. э. Самым сильным государством того времени был Карфаген. Его владычество распространялось почти на всё побережье Северной Африки, юг Италии, Сицилию и Пиренейский полуостров. Но и этого Карфагену было мало, его торговые и военные корабли уже достигли побережий Альбиона и Марокко.
В новое долгое путешествие за Столбы Мелькарта ведёт свои корабли молодой карфагенянин Ганнон. Множество опасностей, открытий и лишений, сражений и удивительных встреч поджидают отважных мореплавателей.
СодержаниеГаннон-карфагенянин
Человек в море
Мут и Мелькарт
Синта
Маленький друг
Таинственная табличка
Мидаклит
В Совете Тридцати
На площади собраний
«Серебряный якорь»
Бегство
Гнев Магарбала
У Горшечных ворот
В гавани
По волнам океана
Море
Земля лотофагов
Столбы Мелькарта
Гадес
Неожиданная встреча
В таверне
В храме Мелькарта
В путь
На корабле
Первая колония
У костров
Мыс Солнца
Морская лисица
Ликс
Брат льва
Керна
Немой торг
Большая река
В стране чудес
Бунт
Гости Мастарны
Глаза леопарда
Вторая зарубка
Ночные огни
В плену
Гуда
У фарузиев
Цези
Золотая дорога
Песня песков
Последний переход
Затерянный остров
Буря
Потомки атлантов
Дочь Радаманта
Колесница богов
Пещера сокровищ
В заливе Южного Рога
Снова в море
Южный Рог
Лесные чудовища
След корабля
Корабль-призрак
Ночь чудес
Назад!
Против ветра
Чаша гнева
Смерть Синты
Погасший фитиль
Суффет Хирам
Персидский корабль
Во власти волн
Морской бой
Снова в Карфагене
Совет постановил…
Встреча в порту
Зов океана

213
В трудные времена, когда нарушается обычный ход жизни, когда жизнь возмущается грандиозными событиями, опрокидывающими в бездну все и вся, когда кругом наступает гибель и отчаяние, Бог посылает в этот мир Своих святых, богатырей духа, людей особого мужества и самоотвержения, подвижников веры и любви, которые необходимы миру, чтобы устоять в истине, чтобы не потерять различение добра и зла, чтобы духовно не погибнуть. И подвиг таких святых исполинов, духовных вождей народа, вероятно, можно назвать самым трудным из всех подвигов.
Патриарх Тихон (в миру — Василий Иванович Беллавин; 31 января 1865 — 7 апреля 1925) — епископ Православной Российской Церкви; с 4 декабря 1917 Патриарх Московский и всея России, первый после восстановления патриаршества в России. После детального изучения жизнедеятельности Патриарха Тихона, он был канонизован 9 октября 1989 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви; стоит во главе Собора Новомучеников и Исповедников Российских.