Жанр "Эзотерика" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 30

Настоящая работа представляет собой текст речи, прочитанной Достопочтенным Буддадасой Биккху 14 Октября 1982 в лесном монастыре Ват Суан Моккх, Округ Чайя, Провинция Сураттхани, Южный Таиланд.

Йога Нидра — божественное расслабление.Обычно люди не расстаются со своими стрессами и проблемами даже во сне. Это — просто нидра. Но есть йога нидра, сон, свободный от бремени.Когда сущность души отделяется от модификаций ума, когда бодрствование, сновидения и сон без сновидений устраняются с лица души, ее сияющий свет проникает в самосознание, пропитывая его высшим блаженством йога нидры. Нидра (или сон) — всего лишь отдых и подобие расслабления для ума и чувств. Йога нидра — высшее расслабление и высшее блаженство, подлинное освобождение души из мрака заточения.

В этой книге дается рабочая модель, объясняющая происхождение и смысл жизни, а также предсказывающая будущий ход эволюции человека. Наша `фантастическая` теория основывается на том, что жизненный цикл вида, известного как `хомо сапиенс`, состоит из восьми фаз. Сознание того, что на данном этапе своего развития человечество находится на четвертой фазе эволюции, доставляет нам удовольствие и усиливает наше чувство свободы… Цель эволюции — Высший Разум — достигается последовательным развитием нервной системы и повышением способности воспринимать, интегрировать и передавать все более широкий спектр сигналов в единицу времени. Каждый новый контур нервной системы, который `включается` на определенных этапах эволюции, учит нас чему-то новому. Именно в этом заключается смысл древней суфийской притчи, в которой Мулла Насреддин, мудрец, неизменно притворяющийся клоуном, скачет через город на осле. `Куда ты так торопишься, Насреддин?`, — спрашивают его соседи. `Я ищу моего осла!` — отвечает он. На определенном этапе развития каждый по-разному понимает эту шутку-внутри-шутки. С нашей точки зрения, осел здесь представляет `магическую технику`, `тайное знание`, `алхимический Эликсир` или великий `философский камень`, приносящий мудрость адепту. Мы ищем его повсюду, передвигаясь именно на нем. Это наша нервная система.

«Иисус тогда многое рассказывал нам о тех усилиях, которые может приложить человек, возжелавший приблизиться ко Творцу и для этого устремившийся познать всё Его Царствие теперь, пока ещё есть тело, пока есть силы души, которые возможно направить именно на постижение Божественного. В те дни Он учил о важности освоения внутренней тишины, то есть, состояния, в котором реально познаваем Бог. Иисус говорил в таких случаях по-особому. Он возводил каждого из тех, с кем беседовал, на ту высоту восприятия, к которой они были способны. И открывалось в душах многих слушавших Его пространство любви и тишины. И их понимание о Боге углублялось…. В этот раз впервые случилось такое и со мной. Случилась та дивная тишина…Эта тишина меня как будто оглушила: и мысли кончились, и ум умолк… Я услышала слова Иисуса — сердцем, душой, воскресшей к духовной жизни. Слова Его — их смысл проникал в душу до самой глубины. Понимание рождалось… изнутри! И всё, о чём Он говорил, вдруг стало — Реальностью Великой! В ликовании — душа, которая истосковалась по Богу, познала, пока на время краткое, ту тишину живую в которой явен Божественный Отец!»

Учение Хуана Матуса было подробно описано американцем Карлосом Кастанедой — нашим современником из Лос-Анджелеса. Известные нам его книги выходили в период между 1966 и 1987 гг. Эта аудиокнига — тем, кто не читал Кастанеду — поможет ознакомиться, тем кто читал — вспомнить суть этого учения.

Аджан Брахм, «медитационный наркоман», как он сам себя называет, делится в этой книге своими опытом и знаниями о джханах — основной части учения Будды о медитации. Инструкции для начинающих в этой книге — одни из самых лучших, а для опытных практиков — не имеют себе равных по яркости описания.

В чем суть мистического пути и мистической работы? Какие качества современных искателей мешают им найти истинный Путь и прийти к духовной трансформации? Как проявляет себя духовное эго и какова сила человеческого внимания? Об этом и многом другом рассказывает книга «Путь преображения: мистический опыт». В ней автор продолжает рассматривать вопросы выхода человека за пределы обусловленности и механических психоэмоциональных реакций, вопросы познания себя и новых измерений Бытия, затронутые в его предыдущей книге «Путь преображения».

В трактате Дао-дэ цзин (IV—III в. до н. э.) излагаются основы даосизма, философии Лао-цзы. В центре доктрины — учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Его никто не создал, но все происходит от него. Невидимое и неслышимое, недоступное органам чувств, постоянное и неисчерпаемое, безымянное и бесформенное, оно дает начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао. Познать Дао, следовать ему, слиться с ним — в этом смысл, цель и счастье жизни. Проявляется же Дао через свою эманацию — через дэ, и если Дао все порождает, то дэ все вскармливает. Трактат настаивает на неизреченности Дао, которое есть начало всех вещей. Для постижения Дао рекомендуется недеяние, безмолвие, спокойствие, умеренность и бесстрастие, которые даруют слияние с Дао. Аудиокнига включает два варианта перевода с китайского: классический Ян Хин-шуна и С. Митчелла, сделанного сравнительно недавно.