Добро пожаловать на страницу "Эзотерика" аудиокниг на Audiobukva.ru! Здесь вы откроете для себя богатое разнообразие литературных направлений, представленных в нашей аудиокнижной коллекции. Независимо от того, являетесь ли вы поклонником захватывающих детективов, трогательных романтических историй или увлекательных фантастических приключений, у нас есть книги для каждого вкуса. Наши аудиокниги воплощают в себе лучшие произведения в жанре "Эзотерика", зачаровывая слушателей умелым исполнением и вниманием к деталям. Слушайте захватывающие сюжеты в жанре детектива, переживайте непередаваемые эмоции в романтических произведениях или отправьтесь в удивительные миры фантастики - все это возможно на нашем сайте. Мы гордимся предоставлением качественных аудиокниг в самых разных жанрах, чтобы удовлетворить литературные вкусы каждого слушателя. Наши произведения помогут вам расслабиться, отвлечься от повседневных забот и погрузиться в мир воображения и удивительных приключений. Исследуйте наши жанры аудиокниг прямо сейчас и найдите истории, которые захватят вас с первых минут. Audiobukva.ru - ваш верный проводник в увлекательный мир литературы. Начните свое литературное путешествие прямо сейчас!

245
В этой аудиокниге автор ведет по тому пути открытий, который был проделан им самим.
«Наше сознание — сущность нашего мира»… Всё, что существует во внешней сфере, существует в качестве деятельности сознания. Духовное сознание достигается посредством действия истины в сознании. Средоточие и размышление над истиной одухотворяют мысль… Так мы учимся пребывать в слове, и это первый шаг на Пути. Но можно читать об истине, изучать ее, слышать о ней, и даже не ощутить света, даже не почувствовать присутствия и силы Бога, пока, в конце концов, не будет предпринят окончательный шаг — открытие сознания самому присутствию Бога. Тогда мы начинаем постигать истину сознательно изнутри своего существа…

245
Почти все стихи записаны пятнадцать лет назад в течении короткого времени (несколько месяцев) как откровение свыше. Опыта стихосложения у меня не было. Достаточно было замедлиться и обратиться внутрь себя… Удивительно, что в этих стихах по-сути сказано то, о чем я потом прочитал в огромном количестве книг по духовному развитию и просветлению.

245
Книга представляет собой пересказ от первого лица 17-дневного путешествия на мотоцикле, которое автор и его маленький сын Крис совершили из Миннеаполиса в Сан-Франциско. Заодно автор доносит до читателя своё представление о «качестве» как скрытой сути вещей.
Легендарный американский писатель, бывший битник, мыслитель, моралист, затворник, дзен-буддист, Роберт Мэйнард Пирсиг теперь редко появляется на публике и с неохотой дает интервью. Вышедший в 1974 году роман «Дзен и искусство ухода за мотоциклом» сделал своего автора, бывшего составителя научно-технической документации, настоящим духовным лидером целого поколения.

244
В этой книге сосредоточен опыт общения с Богом, представленный в виде молитв, мистических формул, литаний, псалмов и гимнов. Полифония соборной молитвы, сотканная из песен миллионов сердец, хранит в себе самые настоящие сокровища – бесценные драгоценности вдохновения, Богопознания и духоведения. В этих молитвенных озарениях легко узреть лучи, исходящие от псалмов Давида, от покаянных стихир христианских святых, от гностических гимнов, от мистериальных формул Посвященных и от песнопений ведических пророков.

244
Это мистическое и загадочное произведение. Одна из тех книг, которые останутся жить вечно. Миллионы людей во всем мире писали книги, пытались выразить невыразимое, но они все потерпели неудачу. Автору «Книги Мирдада» это удалось. Воспринимайте книгу, как чудесную поэзию, слушайте музыку, которая льется со страниц книги. Слушайте, как послание от мастера медитации. Слова – коды. Их значение – тот момент, в который они затрагивают ваше сердце.». В аудиокниге говорится про то, что является важным для каждого из нас: ненависть и любовь, предательство и вера, время и смерть, великое добро и зло. Здесь переплелись волшебным образом философия, легенда и поэзия. Ее мягкая лиричность и вековая мудрость составили экзотические узоры восточной притчи.

244
Суфизм — это экспериментирование для достижения определенного переживания. Это путь не верования, но знания, переживания. Он экзистенциален. Переживания чего? Переживания самого себя. Это не умствование ради умствования. У него имеется методология, которая приводит к самому грандиозному из всех переживаний — назовите его Богом, нирваной, мокшей, освобождением или чем хотите; это самое грандиозное из всех переживаний. И без этого переживания никто никогда не чувствует никакой удовлетворенности, не может почувствовать. Мы предназначены для достижения этого переживания. Это наш потенциал: он должен осуществиться. Это наше семя: оно должно расцвести во всех красках и благоухании. И до тех пор, пока семя не станет цветком, мы будем оставаться беспокойными, стесненными, жаждущими чего-то, не зная точно чего, ищущими, продвигающимися ощупью.
Человек остается ощупывающим и ищущим, и поиск заканчивается только с Богом, и никак иначе. Что такое Бог? Это переживание своего собственного глубинного ядра. Бог не где-то там! Бог здесь, внутри вашего сердца, пульсирующий, дышащий, осознающий. Бог совсем рядом.

244
Один человек счастлив, жизнерадостен и полон сил, другой — болен и подавлен. Один — баловень судьбы, а жизнь другого — череда несчастий. Почему так происходит? В чем секрет здоровья, счастья и долголетия? На эти вопросы сложно ответить однозначно. Исследования С.Н. Лазарева позволяют не только понять, что лежит в основе здоровья и счастья, но и реально изменить свой характер, здоровье и судьбу. Нужно только иметь готовность к изменениям и открыть душу для любви. «Болезнь – это лекарство для души. Любовь – это тоже лекарство для души, а какое лекарство принять – горькое или сладкое – человек выбирает сам».

244
Индийский мудрец Свами Праджнянпад при жизни был малоизвестен не только на Западе, но и в Индии. Это объясняется тем, что он никогда не стремился к распространению своего учения и никогда не искал общественного признания. Он не читал лекций, не писал книг и не создавал никакого центра. Признание духовных искателей пришло к нему уже после смерти. Этому способствовали многочисленные публикации французских учеников, вызвавшие интерес к его учению. Интерес этот можно объяснить новым, оригинальным, а порой и вызывающим подходом Свами Праджнянпада к духовности и духовной традиции Индии.
Он не принимал на веру никакие традиционные наставления, какова бы ни была их общепринятая святость. Он заимствовал из них только то, что соответствовало его разуму и его собственному опыту. Таким был его подход ко всем духовным ценностям религиозно-философских учений Индии.
Известный французский философ Комте-Спонвиль пишет о нем: «Свами Праджнянпад» — блестящий, незаурядный учитель», один из редких мудрецов нашего времени, которого можно сравнить с праведниками прошлого. Он указывал на новый духовный путь, лежащий между Востоком и Западом, учил не как думать, а как жить; он не философ, а мудрец. Он тот учитель, который необходим, когда потеряна надежда».