Жанр "Эзотерика" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 37

Николай Константинович Рерих нерушимо стоял на дозоре достижений культуры, нерушимо слагал ступени нового сознания человека, «ибо нужно основание твердости для каждой постройки», – говорил он. Созидая новую жизнь, следует строить ее на незыблемых основах культурных достижений всех народов и помнить об этом на всех ступенях бытия.

Без опыта нет познания. То, о чём вы читали или о чём слышали, даёт вам относительное знание и чаще всего неверное понимание того, что вы как бы знаете. Такое случается сплошь и рядом даже в обычной жизни; в том, что касается духовного Пути – знание без опыта всегда становится ещё одной иллюзией ума. Книжное знание не может заменить переживания или участия в живой Работе примерно так же, как разговоры о суфизме, Пути и Боге не сделают вас суфием, постигающим Путь и переживающем Божественное Присутствие. Теоретическое знание без вытекающей из него практической части вообще имеет мало значения для людей. Но и с практической частью знания порой тоже возникают проблемы, потому что нередко оно оформляется в виде рекомендаций, которым непонятно, как следовать. Например: избавься от гордыни, лени, страха и жадности. Люби Бога и люби людей. Не привязывайся. Все эти практические советы влияют на ум, создавая в нём мотивацию и определённую установку к действию, но вскоре оказывается, что сделать рекомендуемое весьма и весьма непросто. Тогда и возникает главный практический вопрос – как прийти к тому, что рекомендуется духовными учителями и текстами? Нужны очень конкретные рекомендации, которые в конце концов и оформляются как духовные и мистические практики. Бывает, конечно, что кто-то достигает высоких состояний исключительно Милостью Божьей, но для подавляющего большинства искателей духовные и мистические практики – как средство для достижения поставленных перед собой целей – просто необходимы. Поэтому они существуют во всех традициях, и поэтому каждый истинный искатель рано или поздно сталкивается с необходимостью их выполнения.

Исходный пункт учения под названием ламрим состоит в классификации практикующих буддистов с выделением трёх типов в зависимости от особенностей их религиозной мотивации. В данной классификации игнорируются личности, чьи мотивы вращаются вокруг устраивания благополучия этой жизни. Минимальное требование для духовной практики имплицитно устанавливается на уровне стремления индивида к обретению благоприятного перерождения. Атиша в «Светоче на пути к Пробуждению» (стих 2) написал, что необходимо выделять три типа личности: низшие личности; средние личности; высшие личности. Низшие личности ищут счастья в пределах сансары; ими движет забота о следующей жизни (после смерти). Средние личности ищут обретение покоя для самих себя путём отказа от мирских удовольствий. Они приняли твёрдое решение выйти из сансары на пути пратьекабудд и шравакабудд в соответствии с учением Хинаяны. Высшие личности устремлены к Пробуждению ради избавления от страданий всех существ. Это путь самьяксамбудд в соответствии с учением Махаяны.

Эксклюзивные знания, отражённые в данной книге, получены на основе контактов с Высшим Разумом. Настоящая книга раскрывает тайну судьбы человека. Впервые сообщается о наличии у него программы жизни, её строении и механизмах действия, рассказывается, как на основе программ строятся качества в матрице души; какие различия существуют в программах, обеспечивающих положительное и отрицательное развитие человека; как на основе программ развивается его мышление. Читатель узнает, из каких элементов состоит программа, кто её составляет, как время связывается с ситуациями жизни и как задаётся длительность его жизни. Книга познакомит с различными типами программ, с наличием программ на сны, смерть; с отличием программ мужчин и женщин, а также с отличием программ людей пятой расы от шестой. Читатель познакомится с программами растений, животных, планет и звёзд, узнает, как по программам строятся миры и среды обитания, а также откроет для себя много другого, удивительного и необычного.

Согьял Ринпоче — учитель тибетского буддизма, а именно дзогчен, традиции развития глубинной внимательности, ведущей к окончательному просветлению. Он является тем, кто в тибетском буддизме называется тулку. Тулку — это существо, настолько просветленное и развитое, что в момент смерти, вместо того чтобы отправиться за границы наших обыденных миров с их страданием, в царство предельного блаженства, он (или она) намеренно решает воплотиться здесь, чтобы продолжать помогать другим найти путь к просветлению.

Его книга — реферат о смерти. Но она также о качестве вашей жизни, потому что если не иметь дело со своей смертью, то можно жить лишь частичной жизнью, тенью жизни. Книга предлагает важные практические, равно как и духовные, если можно их различить, советы, как готовиться к смерти, помогать готовиться другим и действовать во время процесса умирания. «Тибетская книга жизни и смерти» гораздо более практична и полезна, чем старая классическая «Тибетская книга мертвых», и не нужно быть буддистом, чтобы получить пользу от ее советов.

На что можно надеяться в отношении этой книги? Произвести полный пересмотр того, как мы смотрим на смерть и заботимся об умирании, а также того, как мы смотрим на жизнь и заботимся о жизни.

Книга «Самадхи» индийского мастера йоги Сомнатх Гири (Pilot Baba). Гималаи —обитель духовного наследия — вдохновляли во все времена. Храня в своём чреве волшебство духовной науки и чудеса внутреннего мира человека, во все времена их величие очаровывало странствующие души, преображало их в святых и мудрецов. Их исследовали люди разных мировоззрений и путей. Некоторые, очарованные их громадными высотами и безграничной красотой, становятся путешественниками; те же, кого влечёт стремление исследовать то, что находится за пределами человеческого ума, делают их своим домом — домом души— Обителью Высшего Сознания. Обладающий именно таким мировоззрением Махайоги Пайлот Баба, познавший себя гималайский мастер, чтобы дать возможность искателям испытать силы собственной души с помощью медитации, открывает нам сакральную науку Гималаев – самадхи.

джан Брахм - известный во всем мире духовный учитель и настоятель крупнейшего монастыря Бодхиньяна в Австралии. 01. Глава 1. Общая картина — (53:54) 02. Глава 2. Обращение ума к настоящему — (38:42) 03. Глава 3. Развитие осознанности — (42:05) 04. Глава 4. Лекарство для ума — (45:54) 05. Глава 5. Сила мудрости — (33:42) 06. Глава 6. Умиротворение и последующие озарения — (59:34) 07. Глава 7. Ценить блаженство — (35:39) 08. Глава 8. Распознавания истинной мудрости — (30:15) 09. Глава 9. Счастье приходит от исчезновения — (47:59) 10. Глава 10. Сделайте это в последний раз — (38:10) 11. Глава 11. Восхождение на пирамиду самадхи — (37:22)

Йога Васиштхи считается одним из важнейших текстов Адвайта Веданты, классической философской традиции, объясняющей основы мироздания и смысл человеческого бытия с точки зрения Вед (Упанишад).
Мудрец Васиштха объясняет недвойственную реальность (Брахман) как вечную и неизменную причину возникновения, существования и разрушения видимого мира посредством силы иллюзии (майи). Философские идеи излагаются здесь простым и доступным языком, подаются в виде множества живописных историй, полных поэтических красот и неотразимой строгой логики.