Жанр "Обучение" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 12

Данная аудиокнига посвящена исследованию журнальной журналистики. Будет интересна как начинающим журналистам, которые хотят сделать карьеру в журнале, так и все, кому не безразлична медиа-индустрия.

Многим взрослым снятся кошмары — экзамены, плохие отметки, не сданные школьные работы. Это говорит о том, что школа умудряется нанести неизлечимую травму человеческой психике. Какова доля субъективного отношения учителя при оценивании ученика? В зависимости от предмета, конечно. А ещё в зависимости от настроения учителя. Сотни причин! И мы учим детей их понимать и под них подстраиваться.
«Отметка — это винтовка, приставленная ко лбу ребенка». Помните, как в школах появляются «любимчики» и кто они? Потом ровно это же происходит в жизни по сформированному стереотипу поведения.
Однако мир устроен сложнее. Он полон нюансов. В нём нет оценок как таковых, весьма редко встречаются абсолютные победы и абсолютные неудачи. Более того, ориентироваться на внешние оценки весьма опасно.

«Опыт и пот, – вот и вся формула успеха». Так говорят Майя Кучерская и Марина Степнова – известные российские писательницы и преподавательницы Высшей школы экономики. Выпускники их магистерской программы по литературному мастерству и стали основными авторами этой книги.

Если вы уже давно переросли сочинение постов для своего блога, но все еще не решаетесь на написание собственной книги и мечетесь между жанрами, то этот учебник для вас. Он не только укажет на все тонкости литературных канонов, но и научит смело эти каноны ломать и перекраивать.

В пособие включены основные вопросы экономики, политологии, философии и социологии. В качестве приложения включен раздел по основам права. Данное издание полностью соответствует основным требованиям вступительных экзаменов для поступающих в вузы.

Сравнив системы обучения детей в разных странах мира, можно сделать вывод, что в каждой из них есть как плюсы, так и минусы.

Специфика отдельных европейских образовательных моделей, когда ученикам ничего не навязывают, оставляют на самоконтроль выполнение домашних заданий или вообще их не задают, кажется в российской школе совершенно немыслимой, но идея о более персонализированном подходе к ребенку – вполне хороша.

В то время как любой американский школьник может себе позволить отказаться от зубрежки нелюбимого предмета, сконцентрировавшись на том, что интересно и нужно, от наших детей требуют высоких результатов, «дается» тема или нет. Это ведет к лишним стрессам, ссорам, и может даже вызвать комплексы на всю жизнь.

На фоне запредельных нагрузок на детей из развитых стран Азии подготовительные курсы к ЕГЭ и репетитор по английскому кажутся чем-то обыденным. В конце концов, главное – не оценки, а осознанность в образовании ребенка.

Эта книга отличается не только широтой охвата, но и смелой критической позицией. Она не повторяет почтительно знакомые формулы о «веке разума» и «свободе мысли», не превращает философов XVIII века в иконы просвещения человечества. Напротив, она рассматривает их учения как живые, неоднородные, подчас противоречивые попытки осмыслить человеческое положение в мире, где старые опоры рушились, а новые ещё не обрели форму.

Критический подход проходит через всё повествование: здесь Лейбниц предстает не как безупречный логик, а как автор красивой, но оторванной от реальности метафизики. Деизм Вольтера оценивается не как завершённая философская позиция, а как культурная реакция — поверхностная, не доведённая до глубины. Руссо, несмотря на мощь его прозрения, показан как мыслитель, не осознававший всей опасности политических последствий своих идей. Даже Кант, чей авторитет редко подвергается сомнению, здесь рассматривается как автор системы, блестящей по форме, но местами искусственной и оторванной от психологического и исторического опыта.

Книга не отрицает значение Просвещения, но уточняет его. Она показывает, что вера в разум, свободу, прогресс не всегда приводит к ясным результатам, а порой оборачивается иллюзиями, догматизмом, новыми формами давления. Она говорит о том, что философия не может существовать вне ответственности за свои последствия, и что блестящие идеи не освобождают от необходимости быть осторожными.

Именно благодаря этой критической позиции книга выходит за пределы привычного учебного жанра. Она не прославляет Просвещение, но делает его понятным в его сложности, уязвимости и противоречивости. Это не гимн — это анализ. Не панегирик, а честный разговор. И в этом — её подлинная оригинальность.

Ольга С.Высоцкая родилась 11 июня 1906 года в Москве в семье электрика-железнодорожника. В 8 лет пришла в детский клуб «Зарница», читала стихи, танцевала. Увлекалась театром, участвовала в театральной студии «Синяя птица». После школы работала на фабрике сортировщицей шёлка. Много занималась спортом, настолько успешно, что даже преподавала физкультуру детям.

Увлечение физкультурой привело её на радио. С 1929 года участвовала в подготовке уроков «Утренней гимнастики» на Всесоюзном радио. Дебютировать в качестве диктора помог случай: к началу новостийного выпуска на студии не оказалось ни одного диктора. Редкий тембр голоса в сочетании с великолепной дикцией, задушевность интонаций привлекли внимание слушателей и дикторов радио.

С 1932 года читает информационные и другие передачи на радио. Вскоре становится ведущим диктором. Простота, убедительность, ясность, доверительность её чтения в эфире вместе с великолепным знанием тонкостей русского языка, культурой речи — всё это сделало её ведущим диктором Всесоюзного радио.

Книга представляет собой исследование трагедий Шекспира, в котором раскрываются универсальные закономерности человеческого бытия через призму судьбы, морали, страстей и власти. Автор анализирует произведения великого драматурга не только как литературные тексты, но и как философские трактаты, в которых сталкиваются свобода воли и предопределенность, разум и эмоции, добро и зло. Особое внимание уделяется психологической и социально-политической динамике шекспировских героев, чьи судьбы иллюстрируют фундаментальные дилеммы человеческой природы.

Оригинальность книги заключается в её способности соединять философский анализ с эмоциональной глубиной трагедий, превращая их в инструмент осмысления современной жизни. Автор показывает, что произведения Шекспира остаются актуальными, потому что они затрагивают вечные вопросы человеческого существования, которые находят отклик в любой эпохе. Книга учит видеть за сюжетами трагедий универсальные принципы, применимые к жизни каждого человека, делая чтение Шекспира не только эстетическим, но и интеллектуальным опытом.