Жанр "Религия" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 25

Какие только нападки и насмешки не пришлось перенести Библии из-за Иакова! Как часто можно услышать: " Ничего себе святые, о которых говорится в Библии! Вот, например, Иаков! Что это был за обманщик! Как он обошел своего брата Исава! Как он обманывал и лгал своему отцу! Ничтожный человек этот Иаков! И это — один из святых, отмеченных Библией! Покорно благодарю!

«Нет сомнения — какая-то доля правды в подобных разговорах есть. У Иакова действительно был скверный характер. Это не подлежит сомнению. Он умел из всего извлечь для себя выгоду.

Раньше я тоже говорил нехорошее об Иакове. В этом я должен сознаться. Но это прекратилось, когда я обнаружил Иакова в своем сердце, когда нашел, что во мне были природа и наклонности Иакова. Это было для меня очень тяжелое открытие.

Может быть, ты тоже уже сделал это открытие? Или тебе еще надо будет его сделать. Если ты еще не сделал, то мое пожелание тебе: пусть нижеследующие размышления будут благословенны для тебя и помогут обнаружить в себе самом Иакова и хорошо узнать его. Тогда это будет для тебя не история из прошлого, но история, очень близкая тебе, история, которую ты должен лично пережить и узнать, как Бог делает из Иакова Израиля.

Каким бы нехорошим ни был характер Иакова, Бог все же достиг в нем Своей цели. Иаков прошел долгий период школы воспитания. Бог работал над ним до тех пор, пока из Иакова не получился Израиль, пока Он из человека, который был всегда побеждаем своей ветхой природой, своим собственным я, не сделал победителя.

Фильм “Остров” стал настоящим событием российской жизни, его посмотрели миллионы зрителей. Однако лишь только фильм вышел на экраны, как тут же во весь голос заговорили критики. В культурной жизни России даже возникло целое направление – “островоборчество”. Упреки высказывались самые разные: “не было таких монастырей”, “таких монахов не бывает”, “отец Анатолий – это не старец, а блажащий мирянин, церковный дедушка”, “фильм – сплошные штампы”, “много нестыковок и фальши”, “много лжи”, “не могло быть такой матери, все женщины в фильме – не настоящие”, “герои-монахи похожи на карнавальных ряженых”, “фильм – православный лубок, рекламный ролик”, “фильм – жалкая картина выдуманной монастырской жизни”. Больше всего споров вызвал образ старца Анатолия. Некоторые возмутились его “хулиганским поведением”: “Ни смиряться перед игуменом, ни просто жить в мире с другими монахами отец Анатолий не желает. „Святого из меня сделали!“ – сокрушается он. А сам… на глазах у матери вытаскивает мальчика из лодки, чтобы… „доисцелить“! Другое дело – обличать, на это он мастер. То отнимет у игумена дорогие ему вещи (подарок Архиерея!) – а он его за это еще и благодарить начнет! – то швырнет в него обгорелым поленом с колокольни (естественно, скоро в обители вспыхнет пожар!). А игумен посетует, поворчит, да и смирится перед старцем-подвижником… Дивный, однако, игумен” (газета “Благовест”).

1-ая часть проповедей и размышлений Дмитрия Смирнова о жизни не только.

Исцеление от физических, душевных и духовных болезней – это Божья воля для всех. На небесах нет болезни. Поэтому Божья воля, чтобы все были здоровы. Севастопольский Библейский Подготовительный Центр подготовил подборку замечательных библейских стихов об исцелении и здоровье — все места Библии на эту тему в одном месте, и всё это — под великолепную умиротворяющую музыку Даниеля Клифельда, исполненную автором на рояле.

Книга выдающегося отечественного историка, филолога и культуролога, священника Русской православной церкви Чистякова посвящена одному из наиболее сложных текстов Нового Завета — Евангелию от Иоанна. По своему жанру это большое эссе, удачно синтезирующее теологическо-культурологический и историко-филологический подходы к текстам Нового Завета. Она написана на основе самых последних достижений новозаветной науки, учитывает все достижения библейской критики и в то же время раскрывает вневременной смысл четвертого Евангелия, его постоянную актуальность и обращенность к нашим современникам. Книга написана прекрасным литературным языком и представляет собой выдающийся образец научно-популярной литературы, сопоставимой с трудами аналогичного жанра Д.С.Лихачева, А.В.Меня, С.С.Аверинцева и других отечественных культурологов.

Отчего ж в отечестве-то всё не ладится? Потому что не знают какой человек важней всего, какое дело важнее всего, какой час важней всего. А если узнают будет ли лучше?!

Еще будучи маленьким мальчиком, брат Эндрю мечтал стать секретным агентом в тылу врага. Став взрослым, он начал заниматься секретной работой для Бога. Его миссия была полна опасностей, финансируема верой и сопровождаема чудесами. В течение 35 лет история жизни брата Эндрю вдохновляла миллионы людей сделать шаг, чтобы пойти по пути веры. Невероятные приключения этого молодого голландского служащего фабрики свидетельствуют о Божьем руководстве в каждом шаге человека и о Его заботе во всем и везде, что может стать достоянием каждого, ответившего на Его призыв.

Игнатий (Брянчанинов) предваряет свою «Аскетическую проповедь» такими словами: «[читатели] ясно увидят, что образ мыслей, изложенный в “Аскетической проповеди”, естественно вытекает из монашеского жительства и находится с ним в неразрывной связи. Проповедь служит пополнением к описанию духовного христианского подвига, значительно объясняет его. Из этого отнюдь не следует, чтоб чтение ее приличествовало одним монашествующим: оно приличествует всем православным христианам, желающим ознакомиться с подвижническою жизнию по разуму святых Отцов, по разуму Церкви».