Добро пожаловать в увлекательный мир аудиокниг, озвученных талантливым исполнителем "Nikosho". Наши произведения - это не просто слова, а настоящие истории, оживаемые уникальным голосом. Исполнитель не просто рассказывает истории, он делает их живыми, наполняет каждый персонаж и каждую сцену эмоциями и драмой. Слушая аудиокниги в исполнении этого артиста, вы погружаетесь в мир фантазии и воображения. Исполнитель придает произведениям не только звук, но и душу, заставляя слушателя пережить каждую секунду приключения вместе с героями. С его участием каждая история становится неповторимой и захватывающей. Проведите вечер в уюте, наслаждаясь аудиокнигами в исполнении этого талантливого артиста. Позвольте его голосу унести вас в мир удивительных историй, где каждый звук и интонация создают атмосферу, в которой невозможно устоять. Выбирайте удовольствие от прослушивания - выбирайте аудиокниги в исполнении настоящего мастера. Погрузитесь в мир слов и звуков, созданный именно для вас - с Audiobukva.ru.
218
Смерть не противоречит всей нашей жизни, она не обозначает конец жизни человека, она лишь подводит жизнь к ослепительной вершине жизни, покорённой нами. Жизнь продолжается и позже гибели. Она была до рождения, она продолжится и позже гибели. Жизнь не ограничивается коротким интервалом между рождением и гибелью; напротив, рождение и гибель — это маленькие эпизоды в вечности жизни.
В гибели нет ничего плохого, она очаровательна — но нужно знать, как жить и как гибнуть. Есть искусство жить, и есть искусство гибнуть, и второе искусство является больше ценным, чем первое. Только те, кто знают, как верно жить знают, как положительно гибнуть.
217
Данная книга — краткий и ясный комментарий к «Гиримананда-сутте», учении Будды о десяти восприятиях. Утверждается, что медитация на этих восприятиях служит не только главной цели буддийской практики — полному и окончательному освобождению от страданий, но и относительной цели исцеления от болезней.
216
Аудиолекции от просветленного Мастера нашего времени.
В «Дао. Три сокровища»вошли: — комментарии книги Лао-цзы и «Дао дэ цзин».
216
Если человек говорит или действует с дурными мыслями, его преследует боль. Она — сигнал, настойчиво твердящий о том, что ум болен. Страхи, злость, агрессия, недоверие — паразиты, что съедают изнутри. Чтобы счастливо жить, нужно заполнить ум чистыми и добрыми мыслями. Мир приходит в души людей, когда они осознают, что внешнее — это проявление внутреннего. Найдя любовь внутри себя, обнаружишь её повсюду. Наше душевное спокойствие или тревога зависят не столько от каких-либо событий в жизни, сколько от полного доверия ей.
216
В древнем мире сакральные знания охранялись так же строго, как и ядерные секреты в наши дни. Владение ценнейшей информацией о научных и магических практиках древности позволяло посвященному обладать статусом полубога. На долю обычных людей оставались легенды и мифы, в которых были зашифрованы лишь слабые и искаженные отголоски реальных событий прошлого…Известный исследователь эзотерических традиций Джонатан Блэк, более двадцати лет собиравший и изучавший древние свидетельства, изложенные в секретных доктринах тайных обществ, пришел к выводу, что они содержат ценные сведения, позволяющие реконструировать многие белые пятна доисторического периода человечества. Тысячелетние устные традиции сохранили для нас тайную историю мира, неизвестную официальным ученым. То, о чем вы узнаете, ранее было известно лишь немногим адептам и не выходило за пределы узкого круга избранных.
215
Чжуан-цзы — китайский философ, последователь Лао-цзы, учение которого излагал в поэтической форме. По Чжуан-цзы, достичь дао можно только путем непосредственного переживания, а не теоретических и спекулятивных рассуждений. Идеал — «истинный человек», то есть такой, который, следуя дао, деятелен и независим.
Жизненный идеал Чжуан-цзы — полная «бесполезность» и неуловимость для тенет мирской жизни. Чжуан-цзы не верит ни в химеры интеллекта, ни в бунт против разума. Он ищет скрытые родники, питающие жизнь духа, и говорит о том, что надо жить не для других и не для, себя, а для чего-то в нас, что бесконечно нас превосходит. Он учит не «образу жизни», а освобождению от какого бы то ни было образа жизни. Он требует абсолютной неприметности жизни, которая оказывается равнозначной ее вездесущности.
Для того чтобы странствовать в беспредельном пространстве, нужно руководствоваться дао (основными принципами неба и земли), опираться на смену шести элементов природы, то есть светлого и темного начал, ветра, дождя, мрака и света, и только тогда можно сказать, что достигнута подлинная, абсолютная
свобода. Если же требуется еще «чего-то ждать», нельзя быть абсолютно свободным. «Я расслабляю тело, прогоняю чуткий слух и острое зрение, отдаляюсь от формы, отхожу от знаний и сливаюсь со всепроникающим (дао)», — это и есть «сидеть, забыв о себе».
215
Данная книга, является пособием по освоению доступной каждому человеку — возможности пребывать в желаемых состояниях. Мы все хотим жить спокойно и счастливо, и поэтому, осознанная саморегуляция своих состояний — становится необходимой способностью.
215
… Поток, в котором нет ничего постоянного, нет нашего линейного времени...
где всё без конца трансформируется, превращается одно в другое,
меняет свои очертания… там… за пределами нашего сознания...
… за зеркалами наших отражений...
как прекрасен твой Лик многомерности — Вселенная…
