Жанр "Классика" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 81

Это случилось в давние времена, в далеком, неведомом краю. Над краем царила вечная, черная ночь. Гнилые туманы поднимались над болотистою землею и стлались в воздухе. Люди рождались, росли, любили и умирали в сыром мраке….

Действие книги происходит в Лондоне в 1547 году, когда страдающий от отцовских побоев мальчик-бедняк по имени Том Кенти попадает в королевский дворец и меняется одеждой с удивительно похожим на него принцем Эдуардом. В продолжение всей книги Эдуард, оказавшись на улице, познаёт бесправие низших слоёв английского общества. Он наблюдает за жестокими казнями женщин, попадает в тюрьму и подвергается шуточной коронации разбойниками. Он клянётся, став королём, исправить положение дел и править своими подданными милостливо и великодушно. Между тем оставшийся во дворце Том пытается освоить придворные обряды и манеры. Его неосведомлённость относительно азов этикета объясняют тем, что он потерял память и, возможно, даже сходит с ума. В решающий момент, когда Том должен унаследовать престол после смерти Генриха VIII, при дворе появляется Эдуард и в подтверждение своих прав на корону указывает на местонахождение пропавшей Великой печати королевства (Том по незнанию колол ею орехи). Он становится королём, а Том получает место в его свите.

Жил-был в одном русском селении старик Ермолай. В народе шептались, будто он колдун. И был у него приёмный сын Артём. Всем хорош — румян, да красив. Только ума Бог не дал. Как-то приключилась у селян беда. Волк повадился ходить, да овец воровать. Людей не боится, собаки сами от него бегут. Вот решили селяне проведать — настоящий ли то зверь скотину губит или старый колдун в образе зверином честному люду козни строит…

Процесс из-за тени осла. Однажды утром зубной врач Струтион из Абдеры нанял осла и в сопровождении погонщика Антракса, срочно отправился к своему пациенту в другой город. Стояла безумная жара. Врач ехал на осле, а погонщик бежал рядом. Прошел целый час, но ни кустика, ни деревца не встретилось на их пути, кругом только выжженная трава, сверчки и солнце, словно огненное колесо, обжигающее на ходу и осла, и людей. У врача закружилась голова, и он, переставая что-либо соображать, слез с осла и уселся в его тени. Но погонщик тут же потребовал дополнительную плату за тень животного, о покупке которой не было речи вначале. Получив отказ, Антракс возвращается в Абдеру и подает на Струтиона в суд. Постепенно в судебную тяжбу втягивается весь город, страсти достигают предела, и город превращается в руины. И все это из-за злосчастной тени осла! Туннель. Действие рассказа происходит в поезде, которому, однако, не суждено прибыть на конечную станцию в Цюрих. Потеряв управление, он с бешеной скоростью несется по бесконечному туннелю в пропасть. И лишь один студент среди ничего не подозревающих пассажиров поезда, обреченного на гибель, пытается остановить его. Юноша все понимает и открыто смотрит правде в глаза: ’’Бог бросил нас, низверг, и теперь мы поднимаемся к нему’’.

Рассказ русского писателя, поэта, литературного критика ВсеволодаГаршина «Сигнал» написан в 1887 году. Рассказ поднимает вопрос о честности, человеческой порядочности, сострадании. Главный герой — простой, но отважный человек, не пожалевший собственной жизни и спасший целый поезд с людьми.

Высокую оценку размышлениям Марка Аврелия «К самому себе», как произведению морального самосознания дал в своем очерке С. Котляревский. Самого же Марка Аврелия он назвал членом «вышнего града» человеческой культуры. По всей видимости, император не предназначал личный моралистический дневник для публикации. Его занимают преимущественно проблемы долга и смерти. Раз за разом он напоминает себе о необходимости не поддаваться ненависти или гневу, несмотря на подлые поступки и промахи окружающих. Деонтологическая рефлексия Марка Аврелия основана на осознании личной ответственности за судьбы огромного общества, которое подтачивают изнутри разложение нравов, а извне — набеги варваров. В этих сложных условиях он пытается сохранять позу мудреца и удерживать душевное равновесие. Философские взгляды императора не отличаются оригинальностью. В основных пунктах это переосмысление учения Эпиктета: пытаться переделать мир на свой лад бесполезно, судьбу должно принимать без ропота, каждый жребий хорош по-своему. Религиозное чувство Марка Аврелия сродни неоплатонизму и даже христианству (хотя последнее при нём подвергалось гонениям). В космосе он видит некое целесообразно упорядоченное целое, которым управляет всеобщий разум (промысел).

Рассказ о давно прошедших событиях ведётся от лица Петра Андреевича Гринёва. В центре внимания — тема чести и долга, любви и верности, которая раскрывается через взаимоотношения тогда ещё семнадцатилетнего офицера, Петруши Гринёва, отправленного на службу в Оренбург, и предводителя страшного бунта казаков 1773-75 гг., Емельяна Пугачёва. Главный герой не только чудом спасается от грозящей ему гибели, но и своим поведением заслуживает уважения в отличие от другого персонажа — Алексея Швабрина. Не щадя себя, Гринёв во что бы то ни стало решается спасти дочь коменданта Белогорской крепости, Марью Ивановну Миронову, в чём ему помогает его дядька Архип Савельич. Не зря эпиграфом ко всему произведению выбрана пословица: «Береги честь смолоду» — на протяжении повести Петру Гринёву не раз придётся сделать нравственный выбор, который напрямую повлияет на дальнейшую его судьбу.

Из рассказа Л.Н. Толстого «Чем люди живы» вы узнаете ответ на три вопроса: «Что есть в людях», «Чего не дано людям» и «Чем люди живы».

Семен — старый и бедный сапожник, который очень нуждается в деньгах. Все что он зарабатывает уходит на жизнь. И он даже не может позволить купить себе шубу, когда единственная на них с женой прохудилась. 
Идя однажды домой, он по дороге встречает голого человека, который не может точно сказать откуда он и почему нагой сидит возле часовни.....

В музыкальном оформлении звучит музыка ГЕННАДИЯ ЗАВОЛОКИНА.
Песню ГЕННАДИЯ ЗАВОЛОКИНА «Дивный сон» исполняет ВАЛЕНТИНА МИХАЙЛОВА.