Добро пожаловать в увлекательный мир аудиокниг, озвученных талантливым исполнителем "Абдуллаев Джахангир". Наши произведения - это не просто слова, а настоящие истории, оживаемые уникальным голосом. Исполнитель не просто рассказывает истории, он делает их живыми, наполняет каждый персонаж и каждую сцену эмоциями и драмой. Слушая аудиокниги в исполнении этого артиста, вы погружаетесь в мир фантазии и воображения. Исполнитель придает произведениям не только звук, но и душу, заставляя слушателя пережить каждую секунду приключения вместе с героями. С его участием каждая история становится неповторимой и захватывающей. Проведите вечер в уюте, наслаждаясь аудиокнигами в исполнении этого талантливого артиста. Позвольте его голосу унести вас в мир удивительных историй, где каждый звук и интонация создают атмосферу, в которой невозможно устоять. Выбирайте удовольствие от прослушивания - выбирайте аудиокниги в исполнении настоящего мастера. Погрузитесь в мир слов и звуков, созданный именно для вас - с Audiobukva.ru.
169
Внимательно приглядываясь к разным людям, можно сразу обнаружить в них множество неприятных черт и особенностей. Но удивительная штука: и между такого рода людьми может существовать самое высокое чувство — любовь. Петя был неприятным заносчивым человеком. Но его обожала жена, до трясучки в коленях. Просто так. Любила и всё.
Доп инфо: Впервые — «Литературная Россия», 1970, 16 октября
169
«Человек, не обладающий терпением к другим людям, не может по определению быть добрым. Так что, добрый человек — это человек умеющий терпеть несовершенство других, несовершенство этого мира и делать все возможное, чтобы хоть как-то изменить его в лучшую сторону. И, разумеется, сопутствующим качеством доброго человека — это его умение по-настоящему любить — нет, не за что-то, а ощущать… как бы это сказать… духовную связь с этим миром…» (Мир нас окружающий, хоть и далек от совершенства, но не лишен созидающего начала, позволяющего жить и творить.)
168
Сорок лет прожили вместе Марфа и Антип. И все эти годы Марфа копила деньги, заставляя работать Антипа, не покладая рук. Супруги вывели в жизнь двенадцать детей, но сейчас в их большом доме – тишина, лишь изредка нарушаемая балалаечным наигрышем. Балалайка – единственная отдушина в бессменной трудовых буднях Антипа и единственный предмет ревности строгой Марфы.
Доп инфо: Первоначальное название — «Музыкант». Впервые
опубликован в журнале «Новый мир» (№ 2, 1963).
168
Бурную и полную любовной страсти молодость провела старуха Изергиль, всегда жадная до жизни, и даже, будучи уже очень старой, оставалась в душе молодой. Было что старухе Изергиль рассказать о своей бурной жизни своему молодому собеседнику в ночной степи у горящего костра, также рассказать пару поучительных легенд: легенду о Ларре и легенду о Данко, где первый жил ради своей прихоти, второй же ради своего племени мог пожертвовать своей жизнью.
Автор рассказа более всего негодовал против эгоизма, корыстолюбия, самолюбования и гордыни. В своем любимом романтическом герое Данко он подчеркивает, прежде всего, человеколюбие, доброту, желание пожертвовать собой ради счастья своего народа.
168
Только двое влюблённых могут понять те чувства, те изменения, что произошли в их сознании, когда проскальзывает искра любви между двумя, ещё совсем чужими людьми вчера, но уже такими родными и близкими сегодня. Вот что произошло со Степаном и Эллой, что смогли осознать только они двое.
168
Кто был прототипом Остапа Бендера? Что сделал реальный персонаж, узнав, что Петров и Ильф убили Остапа в «12 стульях»? И что из этого вышло?
167
«Чайка» Чехова считается трагикомедией. Однако темы, которые автор затрагивает в своем произведении, вполне серьезны. Так, Чехов пишет – как обычно – о любви. А точнее – о чувстве, которое полностью захватывает человека. Перед людьми, когда дело заходит о подобных чувствах, всегда встает вопрос: что выбрать, любовь или деньги, любовь или славу? На эти вопросы писатель и пытается ответить, размышляя о необходимости здорового эгоизма, о всепоглощающей и истинной любви. Также Чехов говорит о безнадежности, унии и, наконец, печальном конце, который часто венчает отношения.
166
Иностранец встал, а вместе с ним и молодые люди, спросил, даже привизгнув от любопытства:
—Значит, вы — верующие?!
— Да, мы — верующие, — улыбаясь, ответил Игорь, а Нюра подумала, рассердившись: «Вот прицепился, заграничный гусь!»
— Ох, какая прелесть! — вскричал удивительный иностранец и завертел головой, глядя то на Игоря, то на Нюру.
— В нашей стране вера в бога никого не удивляет, – дипломатически вежливо сказал Игорь, – большинство нашего населения сознательно и уже как несколько лет снова вернулась к вере наших предков, то есть, в Православие. Например, наши бывшие комсомольцы и пропагандисты стали попами. Как говорится, все возвращается на круги своя.
Тут иностранец отколол такую штуку: встал и пожал изумленному Игорю руку, произнеся при этом слова:
— Позвольте вас поблагодарить от всей души!
— За что это вы его благодарите? – заморгав, осведомилась Нюра.
— За очень важное сведение, которое мне, как путешественнику, чрезвычайно интересно, – многозначительно подняв палец, пояснил заграничный чудак.
