Жанр "Поэзия" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 8

Пушкин – это наше все! Великий поэт входит в наш мир с самого детства с тем, чтобы остаться там навсегда. Его стихи хранят отпечаток светлой, гармоничной личности их создателя и озаряют этим теплым радостным светом каждого, кто к ним приобщается. У яркого пушкинского очага мы греемся и сегодня, потому что ничего теплее Пушкина не было в русской культуре. Содержание сборника1. Читает Иннокентий Смоктуновский К Языкову (1824) Дельвигу («Любовью, дружеством и ленью...») (1817) Кюхельбекеру (1825) В альбом Пущину (1817) 19 октября (1825) «Чем чаще празднует лицей...» (1831) 2. Читает Олег Ефремов Песнь о вещем Олеге (1822) Воспоминания в Царском селе («Навис покров угрюмой нощи...») (1814) Клеопатра (1824) Гречанке (1822) «Мой друг, забыты мной следы минувших лет...» (1821) Домовому (1819) Поэт (1827) 3. Читает Игорь Кваша (Из Пиндемонти) (1836) «Надеждой сладостной младенчески дыша...» (1823) К морю (1824) Записи 1975 года. 4. Читает Алла Демидова Пророк (1826) «Брожу ли я вдоль улиц шумных...» (1829) Поэту (1830) Бесы (1830) Элегия («Безумных лет угасшее веселье…») (1830) Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы (1830) Осень (Отрывок) (1833) «Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит...» (1834) 5. Читает Вячеслав Тихонов Воспоминание («Когда для смертного умолкнет шумный день») (1828) Желание (1816) Эхо (1831) К моей чернильнице (1821) «В часы забав иль праздной скуки...» (1830) 6. Читает Василий Лановой «Погасло дневное светило...» (1820) Муза (1821) К ней («В печальной праздности я лиру забывал...») (1817) Царское село (1823) «Как счастлив я, когда могу покинуть...» (1826) Мечтатель (1815) «Когда порой воспоминанье...» (1830) «Редеет облаков летучая гряда...» К Языкову (1824) П. А. О*** («Быть может, уж не долго мне...») (1825) Приметы («Старайся наблюдать различные приметы...») (1821) Дориде («Я верю: я любим; для сердца нужно верить…») (1820) К *** («Зачем безвременную скуку...») (1820) Виноград (1824) «Все в жертву памяти твоей...» (1825) «В крови горит огонь желанья...» (1825) Сожженное письмо (1825) «Каков я прежде был, таков и ныне я...»(1826) «Если жизнь тебя обманет...» (1825) «Цветы последние милей…» (1825) «Мой друг, забыты мной следы минувших лет...» (1821) 7. Читает Татьяна Доронина «Шумит кустарник… На утес...» (1830) Новоселье (1830) В альбом А. О. Смирновой (1832) Эхо (1831) Цветок (1822) «Храни меня, мой талисман...» (1825) Клеопатра (1824) 8.Читает Эммануил Виторган (концертная запись) «Подъезжая под Ижоры...» (1825) Признание («Я Вас люблю – хоть я бешусь...») (1826)

Под эгидой Московского Центра Интегральной Йоги имени Шри Ауробиндо Гхоша записана аудиокнига «Савитри». Инициировал этот проект Игорь Жигунов, музыкант, композитор и саундпродюсер. Он является также автором всего музыкального материала и продюсером проекта. Голосом поэмы стала Екатерина Смирнова — Старший Наставник нашего Центра. За основу взят литературный перевод поэмы на русский язык Леонида Ованесбекова. «Савитри» — главное произведение Шри Ауробиндо — видного общественного деятеля Индии, великого духовного первопроходца, мыслителя, поэта-провидца. Над поэмой «Савитри» Шри Ауробиндо работал в течение нескольких десятилетий, продолжая совершенствовать ее до последних дней своей жизни. Поэма основана на древней легенде, излагаемой в индийском эпосе Махабхарата, о преданной жене царевне Савитри, которая силой своей любви и праведности побеждает смерть и возвращает к жизни своего мужа царевича Сатьявана. Шри Ауробиндо раскрывает символическую суть персонажей и сюжета древней легенды и использует ее для выражения собственных духовных постижений и свершений. При создании своего эпоса Шри Ауробиндо ставил задачу выразить в слове высшие уровни сознания, доступные человеку, чтобы помочь всем духовным искателям соприкоснуться с этими уровнями и возвыситься до них. Результатом стала грандиозная эпическая поэма объемом около 24.000 строк, являющаяся наиболее полным и совершенным выражением уникального синтетического мировоззрения и духовного опыта Шри Ауробиндо, а также самым большим поэтическим произведением на английском языке.

Подборка поэзии, которая упоминалась в книгах Карлоса Кастанеды

Этот отрывок был прочитан на одном из семинаров женщиной нагвалем Кэрол Тиггс (из кодексов ацтеков).

Бог, дай мне то что у тебя осталось
Дай мне того что никто у тебя не просит
Я не прошу у тебя ни богатства ни везения
Я даже не прошу у тебя здоровья
Люди так непрестанно просят это у тебя
Что нет никакой возможности что у тебя это ещё осталось
Бог, дай мне что осталось
Дай мне то чего люди не хотят
Я хочу опасностей и неудобств
Я хочу лишений и бесконечной борьбы
И если бы ты дал мне все это, о Бог,
Дай мне это сейчас же …
Потому что я не всегда буду иметь силу
Просить то что у тебя еще осталось

Предлагаю вниманию слушателей музыкальную версию стихотворения Беллы Ахмадулиной «Сказка о Дожде». Стихи были написаны в 1962 году, когда поэтессе было 25 лет. Они посвящены Евгению Евтушенко — бывшему мужу Беллы Ахмадулиной.  Это сказка для взрослых. Стихи были написаны от женского лица и несколько скорректированы для мужского прочтения без изменения содержания.

Желаю всем приятного прослушивания! Буду рад вашим отзывам, оценкам и комментариям. Ваш чтец Дмитрий Д.

Стихотворения молодой поэтессы Ольги Волгиной.

Надоело Ночь Послушайте! Тропики Тучкины штучки Универсальный ответ Эй! Я Счастлив!

Слово от декламатора

«Заповедь» vursus«If». В оригинале стихотворение «Заповедь» звучит как «If» (Если...). Но, благодаря Михаилу Лозинскому (1886—1955), русскому и советскому поэту и переводчику, стихотворение Киплинга приобрело подлинное название, само за себя говорящее. Я изучил с десяток переводов этого произведения, а также в переводе С.Маршка, и пришел к выводу, что самый удачный, самый вдохновляющий перевод выполнен Михаилом Лозинским.
Стихотворение «Заповедь», по сути, — напутствие Киплинга-отца сыну в довольно-таки оптимистичной форме и к тому же жизнеутверждающее. Обращение в нем направлено не к дочери, а к сыну («Тогда, мой сын, ты будешь Человек!»), в силу того, что именно сын, будучи мужчиной, является продолжателем рода. Однако и юным представительницам прекрасного пола полезно будет вникнуть в глубокий смысл строк, как бы имея при себе некий ориентир в выборе избранника всей своей жизни. Кстати, в оригинале в самом конце стихотврения мы слышим завершающую строчку: "...you'll be a Man, my son!". Английское слово man переводится и как мужчина, и как человек. Кстати, даже в английском слове woman имеет место ~man, что означат «человек, но женского пола».
«Заповедь» не нужно превращать в громогласный девиз, она как некое откровение, смысл которого настолько глубок, что предпочитает тишину суете…

Ну, и последнее. Те, кто изучает английский язык по углубленной программе, может прослушать второй аудифайл в оригинале, сличая с переводом. Также обратите внимание на произношение Oxford English.

Приятного прослушивания!

«По праву памяти» — лирико-публицистическая поэма Александра Твардовского. Написана в 1963-1969 годах. Первоначально поэма была задумана как дополнительная глава к поэме «За далью — даль». Первая глава поэмы «Перед отлётом» была впервые опубликована как отдельное стихотворение под названием «На сеновале» в журнале «Новый мир» в 1969 году в № 1. Остальные главы были запрещены цензурой к публикации и были впервые опубликованы только 18 лет спустя (в 1987 году) в журналах «Знамя» № 2 и «Новый мир» № 3.

Название поэмы «По праву памяти» подчёркивает её значение как акта сопротивления против наступившей реставраторской тенденции в общественной жизни СССР после отставки Н. С. Хрущёва. Поэма состоит из трёх глав: «Перед отлётом», «Сын за отца не отвечает», «О памяти». Глава «Сын за отца не отвечает» — центральная в поэме. В ней Твардовский, комментируя широко известное высказывание Сталина, использует оригинальный, ранее никем не применявшийся подход к истории сталинских преступлений: с точки зрения сыновней ответственности за отца. Развивая свою мысль, Твардовский перечисляет преступления Сталина: трагическая судьба крестьянства на примере собственного отца и его семьи после «Великого перелома»; судьбы целых народов «брошенных в изгнанье»; тех, кому пришлось заплатить двойной ценой за ошибки Верховного главнокомандующего: «Из плена в плен — под гром победы С клеймом проследовать двойным».