Жанр "Религия" аудиокниг на Audiobukva.ru, страница 30

Демос Шакариян — Калифорнийский молочник, основатель Международного Общества Деятелей для распростанения Полного Евангелия. Книга предлагает ответы: — Тем, кто смущен. (Читайте, как Демос научился различать голос Божий, от голоса врага) — Для тех, кто делает ошибки (Читайте, как Бог исправляет ошибки, которые чуть ли не разрушили мечты Демоса организовать общение христиан-мирян) — Для тех, кто нуждается в практической помощи (Читайте, как Бог послал покупателя на предприятие, которого никто не хотел, когда Демос поставил Божье дело на первое место) Книга расскрывает великую тайну, которую всем нам необходимо знать, И познавши ее однажды, как пишет Демос, «неважно, что бы в мире не случилось, мы будем самыми счастливыми людми на земле». Все в Кара Кала знали, что когда Ефиму было одинадцать лет, он слышал Боожий голос во время одного из своих молитвенных бдений. В это время он провёл в молитве семь дней и ночей и видел видение. Явление это само по себе было весьма необыкновенным. Разумеетя, как иногда ворчал дед, всякий, кто так долго не ел и не спал, мог видеть видения. Но чем Ефим был занят во время этих семи дней, не так легко объяснить. Ефим не мог не читать, ни писать. Сидя в своём маленьком домике в Кара Кала, он видел перед собой в видении чертежи с самым красивым почерком. Взяв карандаш и бумагу он семь дней сидел за грубым досчатым столом.... Следя за движением Пятидесятников, мы побывали во многих частях света, потому что здесь мы находили хорошие свидетельства, восторг, перемену жизни и реальность церковной жизни в наши дни. И с течением времени мы стали замечать интересное явление. С кем бы мы ни говорили, чья вера была оживлена: мужчины и женщины, дети и старшие люди, Римо-католики и Меннониты — все они начинали свой рассказ от этой необычайной группы деловых мужчин и молочного фермера из Довней, Калифорнии, по имени Демоса Шакарияна. Как это может быть, мы спрашивали себя, чтобы этот застенчивый, не красноречивый человек со сдержанной приятной улыбкой, который, кажется, никогда не торопился и который, кажется, не знает сегодня, что будет делать завтра, чтобы он имел такое влияние на миллионы людей. СодержаниеВступление Весть из-за горы Соединенная Пасифик Авеню Часовая бомба Человек, который переменил свои мысли Рука, ухваченная за небо Холливудский Бовл Время испытания Клифтонская Кафетерия Нога на столе Мир начинает обращаться Золотая цепь

Перед вами — замечательный труд епископа Гермогена (Добронравина) «Утешение в смерти близких сердцу». Это плод долгих раздумий автора над жизнью и смертью после утраты любимой жены и огромного опыта врачевания душ скорбящих.

Первое издание книги увидело свет в 1854 году. И можно сказать, что это не столько книга, сколько «лечебный бальзам», который «настаивался» столетиями. Это чистейшее живительное средство излечило миллионы израненных потерей близкого человека душ. Свою целительную мудрость оно прольет и на вашу сердечную рану.
Тысячи лет смерть заставляет нас страдать: войны, несчастные случаи, болезни, катастрофы прерывают жизни дорогих нам людей — отцов и матерей, бабушек и дедушек, сыновей и дочерей, женихов и невест, братьев и сестер, любимых, соседей, коллег, одноклассников. Миллионы сердец как прежде, так и ныне разрываются и страдают от боли. В чем же находили помощь люди в прошедшие века? Как справлялись с той раздирающей душевной болью, потерей смысла существования? Как избавлялись от чувства вины и навязчивых мыслей? Как уходили от отчаяния и черной скорби, где черпали силы для жизни, как поддерживали своих страдающих детей?

Ответы на все эти вопросы вы найдете в этой книге, адресованной людям, переживающим смерть близких.

Игнатий (Брянчанинов) предваряет свою «Аскетическую проповедь» такими словами: «[читатели] ясно увидят, что образ мыслей, изложенный в “Аскетической проповеди”, естественно вытекает из монашеского жительства и находится с ним в неразрывной связи. Проповедь служит пополнением к описанию духовного христианского подвига, значительно объясняет его. Из этого отнюдь не следует, чтоб чтение ее приличествовало одним монашествующим: оно приличествует всем православным христианам, желающим ознакомиться с подвижническою жизнию по разуму святых Отцов, по разуму Церкви».

Одна из самых известных книг владыки Иоанна (Шаховского). «Спутники дамасской дороги» — это рассказ о незаметных деятелях апостольской Церкви, о людях «второго плана», если так можно выразиться. Но для Бога «второго плана» нет.

«Человечество знает великих своих деятелей и помнит больших преступников своей истории. Жизнь тех и других одинаково бывает поучением и указанием. Драгоценный материал духовного ведения, для всех людей и народов, представляет собою повесть Деяний Апостольских, и, в этой повести, весть о людях незаметных, ничем не выдвинувшихся, но живших рядом с апостолами. В этом вся их особенность и значительность: они жили около апостолов. Они шли с ними по Дамасской и другим дорогам. Мы называем их общим именем «Спутники Дамасской дороги». Образы этих сотрудников и свидетелей I века христианства, учеников Истины, вырастают в глубоко значительные и, несомненно, данные нам для духовного умудрения», — пишет Иоанн (Шаховской) в «Спутниках Дамасской дороги».

Небольшое творение Кирилла Александрийского, — православного святого, жившего на рубеже IV и V веков от Рождества Христова (день памяти: 18 января по старому стилю и 31 января по новому), — приоткрывающее завесу посмертной жизни человека.

Что значит быть святым? Почему нам должно быть до этого дело? Деянг показывает, что, если вы готовы быть более похожими на Иисуса, готовы жить в свете благодати, порождающей благочестие, сила Бога поможет вам расти в личной святости и наслаждаться процессом трансформации.

Книга исследует взаимосвязь концепций веры и сомнения и их влияние на восприятие мира, не ограничиваясь религиозными убеждениями, а охватывая общие принципы, такие как достоверность сенсорного опыта и наше отношение к реальности. Сомнение стимулирует критическое осмысление при том, что вера и сомнение не противоположны, а взаимодействуют и дополняют друг друга, формируя наше когнитивное восприятие.
Книга подчеркивает различие между религиозной верой и верой в науку. Религиозная вера основана на духовных убеждениях, принимаемых без эмпирических доказательств, тогда как научная вера подразумевает доверие к информации, подкрепленной исследованиями и проверенными фактами.
Книга исследует, как баланс между верой и сомнением формирует наше понимание мира и способствует развитию знаний, приглашая к размышлению о значимости этих концепций в личной и профессиональной жизни, предлагая материал для философского и научного анализа. Текст заинтересует верующих, философов, ученых и читателей, стремящихся глубже понять природу человеческого познания и восприятия.

В этой книге вас ждет встреча с верой индусов, представленной во всем ее разнообразии и безупречном единстве. Авторы попытались описать именно жизнь веры, в надежде, что внутренний мир читателя, ошеломленного многообразием проявлений этой религии, обогатится новыми переживаниями, которые дает личности живой индуизм.