Бесплатные Аудиокниги от автора "Толстой Лев" на Audiobukva.ru, страница 7

В основе очерка «Благодарная почва» лежит действительный эпизод-разговор Толстого с молодым крестьянином.
Об этом он писал в Дневнике: «Продиктовал свою встречу с Александром, как он сразу обещал не пить». Это обещание очень тронуло Льва Николаевича. 
Аудиокнига с музыкальным оформлением: В книге звучит музыка композитора Геннадия Заволокина. Вокализ «Цветы» исполняет ансамбль «Частушка».
Качество звука отличное, стерео.
Категория слушателей +16.

«Это было в то время, когда Христос открывал людям свое учение.

Учение это было так ясно и следование ему было так легко и так очевидно избавляло людей от зла, что нельзя было не принять его, и ничто не могло удержать его распространения по всему свету. И Вельзевул, отец и повелитель всех дьяволов, был встревожен. Он ясно видел, что власть его над людьми кончится навсегда, если только Христос не отречется от своей проповеди. Он был встревожен, но не унывал и подстрекал покорных ему фарисеев и книжников как можно сильнее оскорблять и мучать Христа, а ученикам Христа советовал бежать и оставить его одного. Он надеялся, что приговор к позорной казни, поругания, оставление его всеми учениками и, наконец, самые страдания и казнь сделают то, что Христос в последнюю минуту отречется от своего учения. А отречение уничтожит всю силу учения…»

Эпиграф из Евангелия:  Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А я говорю вам: не противься злому.

Барин злой – полбеды, хуже всех приказчик из крепостных. Сам из дворовых, а братьев-крестьян мучает! «Из грязи в князи» попал – совесть потерял. Оставил барин на приказчика Михаила Семеныча дела, сам в Москву укатил. Мужики на барщине (отработка на земле) пашут для барина, потом идут на завод приказчика – кирпичи изготовлять. Ходили мужики с жалобой к барину, да не вышло их дело, так и не снял воли с приказчика.

Собрались мужики до Святой (недели) в лесу и решили приказчика убить. Больше всех за это выступал Василий Минаев. Приказчик у него жену отнял, для виду в кухарки взял. А ведь у самого семья. Был удобный момент в лесу. Но мужики побои и ругань приняли, а не убили. Минаев сказал, что все они – «трусы-воробьи перед ястребом».
Петр Михеев, мужик смирный, был другого мнения. Убивать – грех. После убийства чистым не будешь. Приказчик за свое зло перед Богом ответит. «Терпеть надо, братцы». Нельзя на зло злом отвечать. Что дальше было узнаете, прослушав рассказ до конца. Конец рассказа похлеще любого «ужастика» и мистики.

При музыкальном оформлении использована музыка ГЕННАДИЯ ЗАВОЛОКИНА. Песню «Как залезло красно солнце за тёмный лесочек» исполняет анс. «Частушка». Солисты: АНАСТАСИЯ ЗАВОЛОКИНА, ВЛАДИМИР ГАЙДУКОВ.

Качество звука: стерео, высокое. (рекомендуется слушать в стереонаушниках).

Из рассказа Л.Н. Толстого «Чем люди живы» вы узнаете ответ на три вопроса: «Что есть в людях», «Чего не дано людям» и «Чем люди живы».

Семен — старый и бедный сапожник, который очень нуждается в деньгах. Все что он зарабатывает уходит на жизнь. И он даже не может позволить купить себе шубу, когда единственная на них с женой прохудилась. 
Идя однажды домой, он по дороге встречает голого человека, который не может точно сказать откуда он и почему нагой сидит возле часовни.....

В музыкальном оформлении звучит музыка ГЕННАДИЯ ЗАВОЛОКИНА.
Песню ГЕННАДИЯ ЗАВОЛОКИНА «Дивный сон» исполняет ВАЛЕНТИНА МИХАЙЛОВА.

Главный герой повести «Отец Сергий» молодой офицер императорской армии князь Степан Касатский с большим почтением относится к российскому царю. И когда Касатский вознамерился жениться, накануне свадьбы невеста ему призналась, что в прошлом она являлась любовницей императора. Касатский, глубоко разочаровавшись в мирской жизни, решает принять монашеский обет и покинуть Петербург. Вера в Господа Бога должна была избавить его душу от греха, но страсть и житейские соблазны не оставляют князя. Отец Сергий, это имя после пострига стал носить Касатский, начал вести отшельнический образ жизни, строго придерживаясь устава и усмиряя плоть. Но посчитав, что и этого мало — он покидает монастырь и начинает жить в пещере в полном уединении. Слухи о бывшем красавце-офицере принявшем постриг доходят до компании отдыхавшей неподалеку от пещеры монаха. Красивая развратная женщина пытается соблазнить его и отец Сергий вынужден отрубить себе палец, чтобы не поддаться её чарам. Проходит ещё время и ему всё таки не удаётся избежать греха. Слабоумная дочь местного купца, которую привели к отшельнику для лечения молитвой, соблазняет монаха. Отец Сергий покидает келью и прихватив котомку отправляется странствовать и просить подаяния.

Повесть «Отрочество» является второй частью великой трилогии русского классика Льва Николаевича Толстого «Детство. Отрочество. Юность». Вся трилогия построена на сопоставлении внешнего и внутреннего мира человека. Как и во всех своих произведениях, анализировал сущность человека, что удавалось ему мастерски. При этом, не смотря на общее во всех частях трилогии, их можно изучать отдельно, наслаждаясь прелестями каждого жизненного периода молодого Николеньки.

В основу рассказа « После бала», написанного в 1903 году, Лев Николаевич положил случай, который произошел с его Братом Сергеем Николаевичем. В то время, будучи студентом, Лев Толстой жил в Казани, его брат Сергей был влюблен в дочь казанского воинского начальника Корейша, часто бывал у них в доме и даже планировал жениться.
Однажды, юноша увидел жестокую расправу милейшего, как он считал ранее, Корейша на солдатом. Эта сцена настолько потрясла Сергея Николаевича, что он не только перестал бывать в доме Койреша, но и оставил всяческие мысли о женитьбе.

Льва Николаевича эта история поразила не меньше. Через многие годы он написал рассказ по ее мотивам. Рассказ «После бала» увидел свет уже после смерти писателя в 1911 году.

В книге в доступной для детей форме изложен смысл учения Христа и события его жизни с опорой на евангельские тексты. Повествование сопровождается вопросами, помогающими ребенку осмыслить прочитанное.